现在很多人有一个论调,就是魏忠贤才是明朝后期的中流砥柱。崇祯杀死他,重用东林党,实际上是自毁长城。如果继续让魏忠贤参与朝政,大明朝还能延续下去。事实真的是如此吗?其实如果真的是那样,明朝未必会更坏,但是灭亡的命运恐怕依然是难以阻止的。只要我们搞清楚魏忠贤的政治成SE,崇祯使用魏忠贤的可能新,还有明朝灭亡的具体原因,就能明白我为何会这样说。
魏忠贤的政治成SE
那些在神话魏忠贤的人,总有一个论调:魏公公在的时候,明朝几乎没有民变。对关外后金的战斗,也能处在一个比较均势的状态下。这足以说明,魏忠贤的执政能力非常强,是国家的干才。事实真的是这样吗?从几个历史细节就能看出端倪。
某一次,魏忠贤去找天启皇帝汇报。他自己说了半天话,天启皇帝只说了一句:“你莫欺我。”魏忠贤便吓得汗如雨下;孙承宗是天启皇帝的老师,是皇帝钦点的蓟辽督师。他有一年带了一部分士兵回朝,魏忠贤以为他是要对付自己的,吓得体若筛糠;天启皇帝死后,新上台的崇祯帝让魏忠贤去凤阳守灵。魏忠贤明知此去便是个死,但仍然不得不执行命令。
由此可见,魏忠贤从始至终,其实只是皇帝的鹰犬而已。以他的能力,弄权还可以,经略天下则不成。之所以天启朝大明朝比较太平,是因为天启皇帝的个人能力。以《明实录》中的记载来看,天启皇帝绝不是一个只会做木匠活的文盲,而是聪明绝顶的人杰。大政方针上,从来都是他自己拿主意。而魏忠贤,只不过是皇帝镇压下边文官的一个工具而已。而崇祯皇帝本身缺乏控制时局的能力,魏忠贤在他的手下,便无法发挥作用。
崇祯使用魏忠贤的可能新
接着上面说,既然天启皇帝可以用魏忠贤来压制大臣,那崇祯皇帝可不可以呢?答案是不能。因为在天启皇帝去世前后,魏忠贤已经表现出来了想绕开皇帝草纵朝政的倾向。
首先是魏忠贤和天启皇帝的客氏串通,在宫中养了不少已经怀孕的女子。此时已经是天启皇帝身体逐渐变差、快要不行的时候了,魏忠贤此举,自然让人联想到他是要借皇帝之名,搞一个没有皇室血统的孩子为帝,然后自己把持朝政。如果再往深了想,天启皇帝的死亡,是不是因为他,这都不好说。
另外一件事,就是在崇祯帝即位后,魏忠贤进献了几个美女,结果崇祯在美女的腰带上发现了挥发新的M魂要。紧接着,崇祯又在皇宫的夹层处,发现了手执挥发新M魂要的太监。由此可以想象,魏忠贤即使没有反叛之心,也已经有了控制皇帝的野心。既然如此,崇祯帝又怎么可能继续使用魏忠贤呢?既然不能使用,当然只有杀他以谢天下了。
明朝灭亡的具体原因
明朝灭亡的原因,用四个字就能说明白,那就是“气数已尽”。这可不是M信,而是崇祯帝自己倒霉。
左右天下局势的,有的时候是人力无法挽回的天灾。明朝是一个天灾比较频仍的朝代,比如说嘉靖时期的地震,万历时期的瘟疫,都给老百姓的生活造成了巨大的灾难。但是天启朝时期,却是风调雨顺,几乎没有什么天灾。但是到了崇祯朝,天灾却接踵而至。整个18年期间,大型天灾几乎没有断过。西北的旱灾、蝗灾,华北、江南的瘟疫、河南的水灾、东北的超级寒流,一个接一个。大量的人畜死亡,部分地区的粮食常年绝收!接近二十年的蹂躏,什么朝代也受不了。
天灾引起的,就是财政崩溃和农民起义。西北的农民没饭吃,当然不可能坐等饿死,只能揭竿而起。而军队没有军饷,轻则没有战斗力,重则直接兵变。而朝廷既拿不出钱赈灾,也拿不出钱平叛。大明朝到了崇祯这里,确实是到了“劫数”了。此时,唯一可能的渡劫方式,就是无为而治。但是,无为而治不仅是立功心切的崇祯不答应,就是那些贪腐的官员也不答应。如果魏忠贤在,以他的贪婪,当然也不会答应。因为无为而治了,也就代表朝廷不再折腾,他们贪腐的机会也就没了。所以即使魏忠贤在,他也不可能将明朝导向一个好的方向。
综上所述,我们可以看到,崇祯皇帝和魏忠贤,是无法共存的两个矛盾体。同时,即使魏忠贤在,也无法让大明再次的中兴。有没有他,明朝都是注定要灭亡的。