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大家好，我是蜀山笔侠，很高兴分享文章给大家。
关于四川境内的两大古蜀文化标志新遗址：三星堆和金沙遗址，很多人都搞不清楚它们的关系。不是证据不够明显，而是剧请太过离奇。就连专家也只停留在猜测阶段，而且有诸多未解之谜。
今天，笔侠就用我的思维，来推导古蜀人从三星堆到金沙发生的惊天巨变。
首先，先陈述基本事实。
1、从文化传承看，金沙是三星堆的延续，这是确凿无疑的。
2、从时间顺序看，古蜀王国有5大阶段：蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明。
3、三星堆对应的是第三代王朝——鱼凫王朝。
问题来了：金沙对应的是什么王朝？有2种选项：
1、鱼凫王朝的延续
2、杜宇王朝
第一种选项的假设是：迁都，鱼凫王朝将都城从三星堆迁到了金沙。看上去似乎没MAO病。
第二种选项的假设是：金沙不是都城，而是鱼凫王朝之后的杜宇王朝的一个大的聚邑，和杜宇王朝并存。问题是：杜宇王朝为什么会允许前朝的王族和自己并存？还搞得那么高调？
笔侠是支持第二种选项的，因为第一种选项存在明显的时间漏洞：
金沙遗址的典型文化年代是3200-2600年前，这和鱼凫王朝的存续年代（3600-3200年前）严重不符，却和杜宇王朝的年代（3200-2600年前）刚好吻合。
古蜀世系图
这是一个很明显的时间问题，但有些人接受不了金沙不是古蜀王都的事实，硬要把金沙说成是鱼凫的延续，把杜宇王朝的时间往后面挤压。
而且，他们还找到了一个看似非常有力的证据：从三星堆到金沙源于一场鱼凫氏内部的政变。我们来看看这个假设：
从三星堆青铜像的发式看，鱼凫氏的统治阶层分为两大集团：一个是以青铜大立人为代表的神族，他们掌握着宗教的权利，他们的发式为笄发；一个是以数量众多的青铜像为代表的王族，他们掌握着古蜀国的行政权，他们的发式为辫发。
笄发和辫发的区别
一个惊人的发现是：到了金沙，曾经地位崇高的笄发人一个都不见了！全变成了辫发人。于是，有人推测：鱼凫氏统治阶层内部发生了政变。
因为权力争夺，辫发人干掉了笄发人，然后把三星堆全部烧掉，把都城迁到了金沙。所以，金沙是鱼凫王朝的延续，只不过迁了个都而已。
从逻辑上看，这个推测真没MAO病，但它始终绕不开年代问题。如果真是这样，难道鱼凫王朝一直延续到春秋时期？那后面的杜宇王朝和开明王朝往哪里放呢？
很明显，这个推测是有问题的。时间是大坐标，这是不可更改的，而要更改的是：我们的推测。
接下来，是笔侠的推测。
鱼凫王朝发展到三星堆末期的时候，就开始衰落了。此时，从长江中游和南丝路传来的文化使川南的一支部族兴盛起来，它就是后来的杜宇。
成都博物馆杜宇像
杜宇觊觎天府之国久矣，趁机联合鱼凫氏内部的一些部族，着手推翻三星堆的统治阶层。
他们沿岷江北上，到达了成都平原，最早的落脚点应该是在瞿上城（今双流牧马山）。
经过厮杀，杜宇占领了三星堆，鱼凫王朝灭亡了。问题的关键在于随后的处理。
成都温江鱼凫王墓
杜宇并没有将鱼凫氏斩尽杀绝，而是将他们的一支保留下来，延续香火。这一点在古代是有理论依据的。
在周朝以前，改朝换代是不会将前朝的王族灭绝的，而是要保留他们的香火，以表示自己的宽容及正统地位。比如尧、舜、禹明明是武力夺权，它却给你说成禅让，这样才能名正言顺。
周在灭商后，同样保留了商纣的儿子武庚。只是后来，这小子叛乱，被族灭。但周公依然让商纣王的哥哥微子启延续商的香火，就是宋国。孔子就是宋国王族后裔，后来搬去鲁国的。
宋国故都遗址
以上这种制度被称为“三恪”，大家可以去查一查。
所以，杜宇完全有可能将鱼凫氏的神族和王族保留了下来，延续香火。此时，还一切安好。
后来，神族人员不甘失败，想谋划一场绝地大反击。但，他们的力量不够，必须联合王族的力量。
而王族则认为大势已去，不如做个吉祥娃娃，快活一世。于是，他们不但没有支持神族，反而向杜宇告了密。
后来的结局就像我们看到的那样：三星堆被毁、被烧，从此衰败，神族被一网打尽；而王族则因为举报有功，被迁到金沙养老，但不许修城、造兵器，只能祭祀祖先。如今的金沙，便是这样。
金沙遗址平面图
所以，金沙虽然出土了众多青铜器、金器、玉器等高规格器物，但它并不是古蜀国的都城。
金沙的辫发人算是幸运了，他们延续到了春秋时期的开明氏掌权才逐渐衰落。
而他们的一支兄弟部族就不那么幸运了，当三星堆被攻破的时候，他们远在汉中盆地。后来，迫于杜宇氏的压力，他们被迫向关中迁徙，最终被吞没在了周朝的洪流中，只留下一个陌生的名字——（弓鱼）国。
（弓鱼）国出土青铜人，这大手和青铜大立人何其相似？
好了，三星堆和金沙的关系就聊到这里了。古蜀国将如何向后继续发展？我们下期再聊。
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本文作者《賨人客》，号“蜀山笔侠”，一个文章会“说话”的历史作者，专注于不同角度看历史，探索不一样的春秋。
