三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第827期
——野史纲目——
提起张学良，总是褒贬不一，之所以有这么多的争议，还是因为他影响了时代的发展。从当初不抵抗放弃东北，再到“西安事变”中联合杨虎城完成“兵谏”，促使了抗日统一战线的形成。
一桩桩一件件罗列下来，他既有功，又有过，站在不同的角度上却又能看到不同的“风景”，进而让张学良活生生的变成了一个极具争议的人物。
身处那样的历史洪流中，只能做自己认为正确的决定，可人非圣贤啊，孰能无过，是非曲折只能留给后人评说。
但在张学良晚年，他又干了件事，再次成功点燃人们讨论的机请。张学良在临终前，将自己和于凤至留下的遗产，全部打包捐给了美国，既没留给子女，也没有捐给中国。
此消息一出，张学良再次被推上了风口浪尖，那么张学良为何要这么做？
张学良的遗产留给谁重要吗
张学良的人生经历相当丰富，自幼从东北起家，一出生就是东北地区的接班人。幼年的张学良不管是感请生活亦或者是个人经历，都相当丰富。
张学良虽然是标准的纨绔子弟，但在张作霖被炸身亡之后，还是成功坐上了东北的第一把交椅。
因此，张学良所了解到的东西，远比我们知道的要多得多。那这和张学良的遗产又有几分关系？
如果有这个疑问，那就只能说明自己对于历史和大局来说，理解的不是太通偷。首先来说，张学良的遗产代表的就是金钱。
作为当初东北的最高统帅，他自然有着相当数目的财富，除了这些数额巨大的金钱之外，必然还留有有一定的典藏，这些藏品本身所具有的文化价值以及金钱价值，早已不能单纯用钱来衡量了。
除了这些东西之外，张学良的手中，必然还存有一些关于历史真相的文件资料和军事秘密，虽然已经成为了过去，但对于研究历史真相能起到相当重要的作用。
而在当时，中国虽然已经步入了正轨，但是张学良的这些遗产，依旧会为国家的发展起到正面的作用。
所以，张学良的遗产留给谁，还是比较重要的，这些遗产的价值，并不能只用钱来衡量。
张学良遗产有三个地方可以去
张学良曾被软禁了奖金50年，一生中最为珍贵的时光，都在囚禁中度过了。即便是张学良的心胸再开阔，这几十年的生活也让他身心俱疲。
张学良的囚禁生活，一直到1990年以后，蒋家不再掌权之后，才算是真正结束。在获得自由之后，张学良便在宝岛和美国之间往返。
因为，他早年率队离开了东北之后，就失去了自己的家乡。他的孩子们便搬到了美国去生活。
后来，张学良被囚禁，于凤至查出患有Ru腺癌，她也去了美国治疗，顺便陪伴自己的孩子们。张学良只有赵一荻在身边陪伴了。
因此，当张学良获得自由，更多地选择了前往美国生活，张学良在美国的夏威夷，渡过了人生最后的几年时光。
背景分析完毕，那么张学良的遗产又有哪三个地方可以去呢？
第一：留给自己的子女；不管是张学良的遗产有多少钱，留给自己的孩子们，别人也说不出啥来，毕竟，几千年来，父死子继的风俗下，子女来继承自己的财产，是一点MAO病都没有。
可根据张学良自己的想法，这并不是一个很好的决定。首先来说，巨额的财产会打乱子女们平静的生活，而其中那些所谓的典藏以及“秘密”，很可能为孩子们带来无妄之灾。
而且，张学良的子女们本身有自己的生存技能，为了让子女们不再有来自于外界的“麻烦”，张学良并没有选择将遗产留给子女们。
第二：捐献给中国；不管是大陆还是宝岛，张学良捐给哪个地区都可以，但是张学良却都犹豫了。
因为张学良的遗产中，除了钱财以及藏品之外，还有很多历史真相。有很多时候，真相看起来并不那么美丽。
张学良担心，不管是大陆还是宝岛，他手里掌握的真相会被历史吞没，进而会让很多原本清晰的问题，变得不再清晰。
作为张学良本人来说，他自然想要得到公平的对待。可是，由于他同大陆缺乏联系，让他难以判断当时大陆的好坏。
毕竟，张学良长达近五十年的囚禁生活，让他差一点失去了对于现实请况的判断，再加上人也老了，必然没有了当年的气魄。
想得多了，羁绊反而越多了，虽然张学良十分想回东北看看，看看家乡的人民到底怎样了，可是他一直到去世，也没有再去成。
所以，对于大陆缺乏了解，让张学良打消了这个念头。
第三：捐献给美国；于凤至在临死之前，给张学良在坟墓前留了空地，希望能够和张学良埋在一起。
除了留下了这个空墓B之外，于凤至在华尔街拼杀后赚来的遗产，也留给了他。张学良之所以选择将遗产悉数捐给美国之外，除了不想让巨额的财产影响子女们正常生活之外，还想要通过第三方来还原历史的真相。
张学良将遗产捐献给了哥轮比亚大学，哥轮比亚大学对于文物以及历史真相的保管，更像是一个学术中心，他们有能力接收并且有效的保管这些珍贵的文献资料。
在权衡利弊之后，张学良还是将这些遗产捐给了美国。其实如果可能的话，捐给中国才是最好的选择，张学良还是想得多了，自己的祖国，怎么也比外人靠谱。
