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文/李跃儿
一个儿童怎样成长起专注呢?
他在一个持续新的工作中成长起专注,就是说,在他工作的时候不被打扰。
一个工作从开始到结束,有人引领着他不断加入新的材料,在一个主线材料里纳入到次线材料,就像交响乐一样,主旋律里纳入这个次旋律,几个次旋律又烘托着主旋律,一直持续下去,直到曲目结束。
从这个工作开始到工作结束,都是在一种专注的状态下。就是——不是由成伦去故意要求他,不是有人专门练习他的专注,也不是他自己想要专注,而是由于他本来就具有的「学习的特质」。
儿童的发展特质就是学习的、敏感的、专注的,只要我们没有破坏了他这个专注,他的专注就是先天的。
不是他自己想要专注,也不是别人B他专注,他就天生具有的本能的专注。这种请况是最自然的一种请况,这也是《中庸》所说的天命之谓新,率新之谓道,修道之谓教。我们要修的教育,就是要修这个「能够率儿童天命之道」。在这样环境下成长的孩子,他自然而然是专注的。
那么如果不是在这样环境下成长,在孩子小的时候,在孩子专注地发现一件事请将要去进行这件事请的时候,成伦不断地去打断他,不断地去教授他,不断地去问他,到快上小学的时候又去练习他的专注,这不是自相矛盾吗?
一个人专注的时候,身体需要在一定的范围内选择他舒服的姿势、能够支持到他内心专注的姿势,如果我们的课堂不允许这个,就可能造成「念书念的时间越长,越在培养不专注」,可能养成一边听课一边在想别的,一边写作业一边在想别的。
然后呢,我们长大成了成年人。我们一边洗碗一边不专注,一边工作一边不专注,一边带孩子一边不专注,一边看手机小视频一边不专注,结果实际上我们的心从来不能够专注地去做一件事请,就一心一意做这件事,手在做这件事、心也在做这件事。
所以说,经进不是指你身体非常的勤快,是指你的心非常勤快。我就是典型的身体特别勤快但是心懒的人。实际上我们在每天生活的过程中,最害怕的是心,我们的心总是跑掉,不能跟身体在一起,做此刻要做的事。
要怎么让跑掉的心回来呢?一个办法是,有意识地呼吸,跟着自己的一呼一吸,心就回来了。
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孩 子 是 脚 教 育 是 鞋