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顺劲
“顺劲“是在太极拳训练中体验自身劲道的循环，掌握和捋顺身体的各个部位。这种功法练出的功力，有其特殊的含义及内容，通过自身的顺劲习练，可使身体达到松柔、圆活、顺整的目的。
顺劲首先是在习练拳架及站桩功法中体验，可用意念有导，使经神、意念及气与力协调配合，使身体上下、左右、前后的神、意、气达到均衡的状态。拳论讲“有上即有下，有左即有右，有前即有后”，即是对自身拳艺素质的提高。如两手向上掤时，身体要有向下之意，这时应吸气、松肩、沉肘、提顶、气沉丹田；手向前撑推时，命门要有向后撑之意，这时应呼气、拔背。这样，在运动中既能体现出方圆相生之意，又可体会到身体对拉拔长的内劲运化，使身体对拉拔长的内劲运化，使身体达到有撑八面之势，在协调与灵敏中达到意到劲到、劲随圈转的状态；又可防止凸凹缺陷的病态产生，处处做到圆活、有趣。
顺劲的练习可分为定步练习与活步练习，与技击桩两种练法相同，都是以拳架懒扎衣式为主。两腿一前一后，左腿在前，左手在前，右手在胸前与左肘平齐，两臂要放松撑圆，目视左手前方，两腿的步法为不丁不八步，反之相同。定步为不动步，利用两腿的虚实变换进行前弓后坐、腰的左旋右转，两手随腰腿的变化来完成技法里的掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠八种劲道的试力，从中探索劲圈的形成。
活步练习的具体动作与定步相同，只是利用步法的前进后退，配合腰的旋转，来体验五行步法互换和八种劲道的试力，即体验前、后、左、右、上、下对争劲的矛盾统一，从中寻求处处得机得势。又要以十三条身法为根本，以腰为主宰，上与两手的开合蓄发相配合，下与两腿的虚实变换相随合，下与两腿的虚实变换相随合，在“一动无有不动，一静无有不静”的要求下，作到脚到手到，上下相随，开合有致：“开时”两手外旋随身体前弓，劲由脚跟起、由脚而腿而腰，发于脊背、行于手指，在虚实变换中要以身催手，两手不可妄动，弓腿时前膝不可过足尖、后腿不可蹬直，长期练习，两手可感到气感的产生，如手心胀热、手指胀麻及气圈的产生等；“合时”两手内旋身体放松有内收之意，意气随身动向下沉于脚 下，可用松肩、沉肘、含胸、气沉丹田、尾闾中正等身法来配合，在气感上可感到意气的下沉、下盘的稳固，两手心有凉气内收之感，在合的作用上起到走化、蓄劲、沾制这效果。
在顺劲功法练习中要注意使身体放松。“松”是身体在意念的指导下作到松沉转进，松不是无意识的松，无意识的松即为懈。在松沉时意气从上身下沉手脚 下，转进时劲由脚跟起利用地面的反弹力由脚而腿、而腰直达发力点，这即是大周天及意气圈的形成。松不是目的，松是为了更好地使内力发挥出最大的作用。通过顺劲的不断训练，可体会到身体各部位的协调配合、内与外的关连，以及松柔、圆活、刚柔、蓄发等，在运动中逐渐进入周身一家之境界，即可达到处处得机得势、人为我制而我不为人制的目的。
莫劲
“莫劲”是太极拳训练中要十分注意的一种功法，有人称之为“听劲”，其意义并不是用耳朵去听，而是用皮肤去听，是练习与对方的触觉，探求皮肤的灵敏度。在太极拳的流传中，莫劲与听劲，本是同样的含义，就是利用感觉与体会来处理自己及对方两者之间劲道的演变。在莫劲中可体现出太极功夫的高低。“莫劲”是习练太极拳者修身探研的课题，是在“顺劲”功法的基础上按照太极拳中不丢不顶、沾连黏随、舍己从人、力从人借之要求去做，从中体验音阳变化在身体各部的演变，探求引进落空、借力打人之奥妙。莫劲的训练应从互相喂劲开始，在喂劲方的来劲中体会来劲的方向、路线、快慢，自己作出相应的接化、沾拿，找出理想的效果，可在定步及活步推手中去体验，又要在训练中不断地去掉不不必要的先天之拙力，培养起后天松柔、灵敏之劲，并达到懂劲之地步，才可上功夫。正如拳论中讲：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”懂劲是从不断地进行“顺劲”与“莫劲”中得来的。何为懂劲？首先须知自己之劲的路线、就换、作用及效果，又要莫清对方来劲的方向、大小、快慢等、根据音阳变化之理，做到阳来音走，音走阳跟，不丢不顶，音阳相济。
太极拳推手是提高太极拳懂劲功夫的一个阶段，是进入散手技击的中间环节。只有坚持顺劲与莫劲的功法训练，在推手中利用音阳虚实的错综变换，做到虚实分明，虚要虚偷、实在实足，养成音阳、虚实、开合互相承接的习惯，才能接劲有方、开合有致、进退得力、走沾灵活、变化无穷。
“莫劲”是追求懂劲的必然之道。懂劲功夫的掌握是非常困难的，就太极拳的劲法来说，有几十种之多，为什么都只说太极拳中的八种劲道？因为这八种劲道是拳术的根本，代表太极的八卦。各种劲道都是从这八种劲道演变而来，由单劲组合为复劲。如在推手中对方两手向我右臂按时，我以臂向上掤带，使对方落空丢根。在这种连续的变化中，即可出现多个复劲及几个劲圈的形成，关于两腿的虚实变换，腰的松、沉、拨功法的处理，两手开合换劲的调整，用文字很难写出，只有从示范与口授中才能体会到其中之味，所以必须要在“顺劲”与“莫劲”上狠下功夫，勤学苦练，默默揣摩，从中探研劲法之奥妙，对方的一举一动要在自己的想像之中，才可知已知彼，百战百胜。
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