腰和胯,是人体非常重要的组成部份,也是两个相连而功能又不相同的部位.何为腰?胯上肋下之部份,上身之根也;何为胯?腰与大腿之间的部份,下肢之根也.
俗话说:"腰不活,则身不灵;胯不固,则桩不稳".可见,腰胯的灵活与稳定,对于练功习武之人耒说,何其重要.那么如何来认识和理解腰胯之关糸呢?在发劲时,倒底是以腰带胯还是以胯带腰呢?
窃以为,
首先腰是腰,胯是胯,两者不可混为一体.从形意拳之"三节"之拳理来分,腰为上身之根节,在外为腰,在内为丹田;胯为下肢之根节,对下体有催动劲力,促其下盘稳固的作用.
其次,腰胯又相连,腰不离胯,胯不离腰,腰胯支撑着整个身体运动.在练功发劲时,怎样耒运用腰胯?
窃以为,
首先要明确"力从根生,劲从腰发"的拳理.俗话说"落地生根,无根则无力".可见再大的劲力,脚不踏实指不爪地,也发挥不出耒.腰为一身之主宰,使劲的时候,气向下沉,丹田鼓荡,腰部膨胀,就能使上劲来,这是常识,也是最简单的道理.
其次,当气沉丹田时,产生的劲力从腰出,往上沿背脊而上催胸达于肩,向下则使胯部松沉而催膝催足催地.继而之,其反作用之劲力沿腿而上达于腰至肩.通过沉肩坠肘扣腕,使劲力到手到指.这一过程瞬间及至,没有丝毫停滞.
第三,由此不难看出,丹田犹如发动机,劲力源,腰的松沉与拧转,使劲力弹色而出.起关键主导作用;而胯的松沉与拧裹,起向下催劲与固步和向上导劲的作用.
总而言之,发劲要以腰带胯,腰动胯随,胯随腰转,切勿不拧不转不随.这样,劲力才能达于四梢,具有极强的穿偷力和杀伤力.
钱树樵传形意拳之夹剪劲：
不少练形意拳的人，在站桩或练拳之后感觉到膝盖酸痛，那是因为膝盖半月板受到损伤了，架子越低，练的越久，伤得就越重。为什么会伤到半月板呢，是因为下盘的要领没做到，或者是错误的理解了夹剪劲，而且用了拙力。不光功夫练不出来，反而伤了自己。
夹剪劲，不是指左右两腿向中间夹，双膝有意内扣，有很多人站桩或练拳时双膝有意内扣，甚至扣到两个膝盖都冲着前方，这样一定会损伤半月板和脚踝。那么双膝内扣怎样做到呢？其实，只要做到双脚五趾抓地，脚跟外拧，双膝自然而然的就会产生向内的扣意，这就够了，千万不可用拙力去内扣。
夹剪劲，是指前后两腿之间的前后合劲，要点是：1、重心在后腿，两腿之间的力量分配是前三后七或前四后六，以后腿支撑身体，后腿自然而然的就会产生向前的蹬劲。2、前膝不可过直，要有一定的屈曲，膝盖微有向前的顶意。3、收臀提肛塌腰坐胯（这一点后面解释），像坐板凳一样。做到了这三点，慢慢就能体会到夹剪劲，做到钱树樵先生常说的“下盘沉实”。做到了夹剪劲，从正面看，两腿和两膝的位置应该是一个斜园，网上有何福生老先生的形意拳视频，大家可以看一下他的下盘，那是真正做到了夹剪劲。
注：1、如何做到两腿之间的力量分配前三后七或前四后六：关键在于缩胯。两侧胯骨后缩（注意缩胯的同时不能收腹），上身像坐板凳一样坐在后腿上，只有这样才能做到单重。真正做到了前三后七，会感觉到大腿根处有牵扯感，久而久之，就会开胯。
2、收臀提肛：实际上就是收会音B，百会B与会音B相对，脊椎才能正直。李仲轩老人说的形意拳开发新腺，其实就是指收会音B。
3、一切的劲力都不可用拙力，都是在做到各个要领的请况下自然而然产生的。
关于鞋子尺码，一般是按照正常运动鞋来参照，如果是脚比较大，或者比较胖的，就选大一码的!
