师父是干嘛的呢?师父就是告诉你能练到哪儿的人。师父能给的,就两个字,明确!
遇到无缘的人,也是两个字,含糊。开始就练不明白,不是你的错,是你师父没告诉你。但练到后来,师父是想告诉你,也不能了。
上了道儿的人,只能自己往前走。当了师父,好多事儿,要想明白,肩膀要给徒弟踩,搭桥铺路是师父的活儿。
老话讲,师父天生就是当砖当瓦的人,而不是作威作福的人。撑门户的永远是徒弟。
露脸的事儿,要留给徒弟做。这就是一个门派的缩影。遇到师徒惺惺相惜的,要学会珍惜,因为难得。
人都说传武,不练肌肉,尤其是内家,这是个错觉。换句话,就好懂了,叫筋骨搭肉。什么骨要配什么肉,什么肉要搭什么筋,这是布局问题,怎么调动,各门派不一。
肌肉若一,什么意思,人体639块肌肉,要练成一块肉,这就厉害了。只是个比喻,但也说出了一个道理,武人练肌肉可以,但不要练局部,要练就练整体力。
花时间在局部上,是大损失。协调力,传动效应,整体爆发,都出不来。徒有虚表的事儿,不能干。
肌肉如一,不是全身僵硬。光想着抻筋拔骨了,谁也没想到三合。外三合不仅仅指的是手足,肩胯,肘膝。
腿部也有三合,以前有没有功夫,凭嘴说不行,得莫莫身上,是不是同门,一莫就知道。
那年,李存义回京,莫尚云祥的背,中间没缝儿,一整块,呈现出一个漂亮的凸脸儿,李存义没多说,讲你练的纯,我没想到。
尚云祥说,我等您十年,您再教点儿别的。有一天,薛颠请李仲轩喝酒,微醺,说我的东西是这个,让他莫自己的腿,腘绳肌和臀部长到了一起,硬的如钢条,光滑如无棱角。
再看手臂,大臂根部有碗口粗,而小臂嫩如新芽儿。李老就问,怎么会这样,薛颠说,象形术上面是鞭梢劲,可下面是榔头功,你懂吗?
这个比例是练出来的。批股不是发面馒头,而是一个鬼脸。脖子和下巴长到了一起,才叫虎豹头。
内功外在表现,叫肌肉若一,那是功催出来的。并不是真有多大的肌肉,是那个比例吓人,让人畏惧。
什么叫龙虎二形,不是学龙和虎的样子,你可以学,但你永远不是。是要练“身躯似兽”,TUO了衣服一看,前身是个凹脸儿,这是龙头。
后身是个凸脸儿,这是虎相。但你整体看他,又很平常,不见棱见角。这种人,虽然不敢说他练到了“归一”的程度,但“肌肉若一”和“龙虎二劲”一定是有了。
局部练习,只能解决局部的事儿,拳术要解决全面的问题,练的是大形。所谓,“大形过位”的前提是肌肉若一,否则出不来大形,此篇言尽于此。