师父是干嘛的呢?师父就是告诉你能练到哪儿的人。师父能给的，就两个字，明确!
遇到无缘的人，也是两个字，含糊。开始就练不明白，不是你的错，是你师父没告诉你。但练到后来，师父是想告诉你，也不能了。
上了道儿的人，只能自己往前走。当了师父，好多事儿，要想明白，肩膀要给徒弟踩，搭桥铺路是师父的活儿。
老话讲，师父天生就是当砖当瓦的人，而不是作威作福的人。撑门户的永远是徒弟。
露脸的事儿，要留给徒弟做。这就是一个门派的缩影。遇到师徒惺惺相惜的，要学会珍惜，因为难得。
人都说传武，不练肌肉，尤其是内家，这是个错觉。换句话，就好懂了，叫筋骨搭肉。什么骨要配什么肉，什么肉要搭什么筋，这是布局问题，怎么调动，各门派不一。
肌肉若一，什么意思，人体639块肌肉，要练成一块肉，这就厉害了。只是个比喻，但也说出了一个道理，武人练肌肉可以，但不要练局部，要练就练整体力。
花时间在局部上，是大损失。协调力，传动效应，整体爆发，都出不来。徒有虚表的事儿，不能干。
肌肉如一，不是全身僵硬。光想着抻筋拔骨了，谁也没想到三合。外三合不仅仅指的是手足，肩胯，肘膝。
腿部也有三合，以前有没有功夫，凭嘴说不行，得莫莫身上，是不是同门，一莫就知道。
那年，李存义回京，莫尚云祥的背，中间没缝儿，一整块，呈现出一个漂亮的凸脸儿，李存义没多说，讲你练的纯，我没想到。
尚云祥说，我等您十年，您再教点儿别的。有一天，薛颠请李仲轩喝酒，微醺，说我的东西是这个，让他莫自己的腿，腘绳肌和臀部长到了一起，硬的如钢条，光滑如无棱角。
再看手臂，大臂根部有碗口粗，而小臂嫩如新芽儿。李老就问，怎么会这样，薛颠说，象形术上面是鞭梢劲，可下面是榔头功，你懂吗？
这个比例是练出来的。批股不是发面馒头，而是一个鬼脸。脖子和下巴长到了一起，才叫虎豹头。
内功外在表现，叫肌肉若一，那是功催出来的。并不是真有多大的肌肉，是那个比例吓人，让人畏惧。
什么叫龙虎二形，不是学龙和虎的样子，你可以学，但你永远不是。是要练“身躯似兽”，TUO了衣服一看，前身是个凹脸儿，这是龙头。
后身是个凸脸儿，这是虎相。但你整体看他，又很平常，不见棱见角。这种人，虽然不敢说他练到了“归一”的程度，但“肌肉若一”和“龙虎二劲”一定是有了。
局部练习，只能解决局部的事儿，拳术要解决全面的问题，练的是大形。所谓，“大形过位”的前提是肌肉若一，否则出不来大形，此篇言尽于此。
