作为一个anti-安全裤斗士，我从来没穿过安全裤，因此常被人音阳怪气、指桑骂槐——
哟～这么想被人看啊？ 我看她就是一婊子，现在女孩怎么都这么不自爱啊%¥@！ #¥@！
已知：这类言论，一般可归类为“荡妇羞辱”。
再已知：据词典释义，荡妇（娼妇）一般形容卑贱、品行地位低下的人，多用于辱骂、侮辱妇女。
问题来了：如果穿了安全裤就是“纯洁的初女”，不穿安全裤就是“衣望的荡妇”。
那么具有如此大影响力、大到能把人分为三六九等的安全裤，为什么不纳入治国安邦、法治社会治理体系、按头分配、人手一条？
以及，这些人到底是如何通过外表的一条裤子，便能“一叶落知天下秋”、判定这个人的内在品行是“荡妇”呢？
安全裤，究竟是工具，还是一种“象征符号”？
荡妇，究竟是唯心主义之下的观念，还是唯物主义下的实体存在？
不穿安全裤=荡妇，这种审判究竟从何而来？
今天是安全裤，明天，又会是什么？
说了这么多，我还是有很多问题——
如果一位女演员没穿安全裤，一位摄影师在可以有1万种、2万种拍摄角度的前提下，非要采取低位仰拍女演员下体——
