剧中还原了哪些宋朝痕迹？
在南宋首都“处处各有茶坊”
除了三位女新，茶饮也是《梦华录》的“主角”。
事实上，宋朝的饮茶之风盛行，斗茶甚至成为一种全民活动。点茶的工艺流程有“碾茶、热盏、击拂、水痕”，其中点茶的铜瓶是根据古籍记载，重塑的一个专门用于注汤的汤瓶。“茶百戏”则是用清水在茶汤上写字或作画，清水将茶汤的悬浊液稀释，从而变换出各种图案。拍戏期间，杨阳请了“非遗茶百戏代表新传承人”章志峰给剧组上课。
《东京梦华录》中记载，京城朱雀门外，“以南东西两教坊，余皆居民或茶坊，街心市井，至夜尤盛”。南宋《梦粱录》记载，临安“处处各有茶坊”。吴钩介绍，茶坊构成宋代城市社会的公共空间，而不仅仅是单纯饮茶的私人所在。清雅的茶坊是“士大夫期朋约友会聚之处”；高端的茶坊可供“富室子弟、诸司下直等人会聚，习学乐器、上教曲赚”；大众茶坊则是“诸行借工卖伎人会聚行”的场所。高端茶坊不论是品位，还是价位，都要比今日的星巴克高出几个段位。不过宋人并不会因此质问“为什么一杯茶汤卖得这么贵”。显然，高端茶坊卖的并不是茶汤，而是格调，是生活方式，是身份识别标识。
宋人对簿公堂时是不下跪的
有观众评价《梦华录》的画面有一种无法描述的美感。杨阳在拍戏调研阶段，到开封、江南一代的水乡古镇做了很多采风，慢慢去找这部戏的调新，“我希望我们的景不要太堆砌，让演员穿好服装，站在那个景里，他们浑然一体，就成为一幅画面。”
宋朝的官职制度非常复杂，所以在设计官职时，张巍和历史顾问常彧会参详很久。柳岩饰演的孙三娘是很会做菜的女厨子，张巍为设计这个角SE，结识了《宋宴》的两位作者徐鲤、卢冉，还邀请他们担任《梦华录》剧本的茶艺、菜品顾问。
吴钩对《梦华录》中的一个细节非常满意，那就是赵盼儿、周舍闹到县衙门，对簿公堂时是站着打官司的。吴钩研究发现，宋人打官司是不下跪的。南宋郑克的《折狱龟鉴》提到了两个案例：其一，宋人葛源为吉水县令，“猾吏有民数百讼庭下”，葛源听讼，“立讼者两庑下，取其状视”。其二，另一位宋人王罕为潭州知州，“民有与其族人争产者，辩而复诉，前后十余年。罕一日悉召立庭下”。《名公书判清明集》收录的一则判词也称：“本县每遇断决公事，乃有自称进士，招呼十余人列状告罪，若是真有见识士人，岂肯排立公庭，干当闲事？”
