凿壁偷光的匡衡，是我们小时候学习的榜样，自然这个“小童星”也得到大家的关注，都想知道这孩子长大后怎么样了，有没有让大家失望啊。
匡衡确实也没能逃TUO童星魔咒，长大之后好像变得默默无闻，没有了少年的灵气。
但是匡衡学得还不错，匡衡是今山东枣庄人。自古“山东出相，山西出将”，因为山东是孔孟的故乡，儒家文化的发源地，有着浓厚的学习氛围，匡衡尤其经通《诗》。《汉书》记载，“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐”。意思是说，匡衡说《诗》能逗得人喜笑颜开，讲得很有意思。
匡衡去长安求官时，西汉处于宣帝时期，就是巫蛊之祸的幸存者，太子刘据的孙子，汉武帝的曾孙。汉宣帝从小过的是苦日子，虽说也爱读书，但是新任侠，所以不喜欢儒生。汉朝是察举制，但是也需要考试，当时叫色策，色大概就是猜的意思，皇上让官员在策上写好了题目，分为甲乙丙三科，你选中了哪一科就按照哪一科答题，叫对策。
如果答得好就有做大官的机会，但是答得不好可能也给机会，只是做小官，答得不好叫不应令。匡衡色策甲科，以不应令做了平原文学，当时很多学子仰慕匡衡的学问，想让匡衡留在京师，但是宣帝不喜欢儒生，所以匡衡没能在京师做官。但是匡衡的文采在这次得到了太子，也就是后来的汉元帝的赏识。宣帝去世之后，元帝即位，当时外戚元帝的表叔史高是大司马，领尚书，而萧望之为副手。但是因为萧望之威望很高，又是汉元帝的老师，所以史高权力被架空，但是史高不甘心。这时身边的人就说，匡衡学问很大，如果您能举人以贤把匡衡招致幕府，那么天下学士就会望风归附，到时把他推荐给朝廷，这样您的威望就增加了。就这样匡衡被推荐到朝廷做了给事中。
之后匡衡的人生就很顺利，后来做了太子少傅，多次以儒家经义上书规劝皇上，言政治得失，公元前36年正式成为丞相。
匡衡上书劝谏无非以儒家经典，动之以请，晓之以理，由浅入深，循循善有，这是儒家读书人的必备技能。
汉元帝去世之后，汉成帝即位，当时中书令石显用事，匡衡不敢得罪石显。直到后来石显死了之后才上书弹劾石显骄横不法。
但这种行为被当时的司隶校尉王尊不齿，说之前石显活着的时候擅作威福你怎么不说呢?！反而是阿谀奉承。现在别人死了你才说，这算怎么回事啊！当时大家觉得王尊说得有理，把匡衡弄得是臊眉耷眼，老脸通红。
但匡衡毕竟是汉成帝的老师，又是丞相，不能因为这些事就罢免，所谓你不尴尬，尴尬的就是别人，丞相还继续干，这种事下不为例。
后来匡衡的儿子匡昌醉酒杀人，匡衡免冠徒跣请罪。在这个节骨眼上，匡衡又被人弹劾“专地盗土”。
这件事是怎么回事呢? 大家要记得这个罪名叫“专地盗土”。
因为汉朝丞相都有封地，匡衡就是被封为乐安候，食邑六百户。但是管理土地的官员把土地边界弄错了，最后多划给了匡衡四百顷土地，身边的官员报给他的时候，匡衡是睁一只眼闭一只眼，最后反正将错就错，多给我，我就收着。最后多收了千余石谷子。
后来朝廷对匡衡也没有穷追不放，免了丞相职位，回家养老了。
为什么要记得“专地盗土”呢，“专地盗土”只是侵占了不属于自己的东西，并且匡衡是“无意”侵占的。有人理解成了侵占百姓的土地，那可就是罪不容诛了。所以匡衡不是豪强恶霸，最多是滥用职权谋私利。
西汉时期熟习儒家经典可以做官，儒家六经明一经就可以做博士。所谓 “遗子黄金满赢，不如一经”，这句话说的是西汉的父子丞相韦贤和儿子韦玄成，韦玄成和匡衡都是以明经做到大官的成功代表。
但那个时候读书很不方便，匡衡的家族又是世代务农，因此匡衡也不能像他的前任丞相韦玄成那样可以继承家学，只能凿壁偷光。(凿壁偷光，记载于《西京杂记》第二章。)所以一个农民的孩子能够靠刻苦读书官至宰相，这件事本身就机励了多少人！
纵观匡衡的一生，没有什么杰出的才能，也没有什么特别大的贡献，放在星光璀璨的历史长河中必然会被淹没。
所以匡衡是一个饱读诗书的学者，一个宦海沉浮的官员！
