1979年，杭州西湖的岳王庙经过修整翻新，终于再次面对公众开放。在这一次重修中，官方特意第十二次重铸了害死岳飞的四位间人，秦桧、秦桧妻子王氏、万俟卨（音通“莫其谢”）和张俊的跪像。这也是四个间人跪像距今最近的一次重铸。
不过，对于很多人来说，只跪了四个人还是不解恨。很多纪念岳飞的庙宇都干脆铸了五个人的跪像。但是，各地对这第五人究竟是谁的意见却并不统一。那么，这第五间人究竟是谁？岳王庙前的跪像究竟有什么说法吗？
绍兴十年，宋高宗连发了十二道金牌，强行命令已经收复了郑州、洛阳，正在朱仙镇的岳飞立刻放弃进军，班师回朝。
对于岳飞来说，这是一场极为痛苦的决断。因为当时的金兵已经兵败如山倒，收复北宋首都汴京，重整大宋河山已经触手可及。然而十二道金牌已经是最为紧急的命令了。因此，岳飞还是不得不抱着巨大的遗憾离开了河南。
岳飞十分清楚，叫他班师回朝，是当朝宰相，投降派秦桧的主意。而宋高宗既然已经听了秦桧的话，自然就不可能再重用自己。因此，岳飞在帮助宋廷打平了金兀术反扑的淮西之战，为绍兴十一年的宋金议和争取到了足够的筹码之后，就坚决请求朝廷解除自己的职务。
为了摆TUO宋廷，岳飞还直接把官职扔了，跑到庐山为自己的母亲守孝，让自己远离朝堂。
然而让岳飞没想到的是，即使他自己已经不想跟金人打交道了，金人也时刻惦记着他。他们在议和时提出的条件是：“必杀飞，始可和。”
当然，金人虽然点明了要岳飞的人头，但在当时的人看来，南宋朝廷也不会把这个当真。毕竟宋朝自古以来，真的没有杀大臣的请况。即使是北宋时期备受排挤的名将狄青，在最后也不过是郁郁终老。
因此，在很多人认为，这不过是金朝“见面砍一半”的砍价套路，先提出一个对方无法接受的条件，然后慢慢拉扯和讨价还价。
然而让所有人没有想到的是，宋高宗和秦桧为了赶紧与金朝议和，竟然把这个条件满足了。不久后，岳飞就从庐山被传唤到临安，随后被以“指使部下张宪谋反”等诸多罪名关进牢房，并于同年十一月含冤被害。
宋高宗退位后，宋孝宗正式为岳飞平反昭雪，找回了岳飞的遗体，并隆重地将其安葬在了栖霞山。从此之后，战功赫赫却又含冤而死的民族英雄岳飞，就成为了中国人忠君爱国，抗击外敌的一面旗帜，前来岳王庙祭拜岳飞的人也是络绎不绝。
而百姓有多么敬仰岳飞，就有多么唾弃南宋朝廷里残害忠良的无耻间臣。明成化十一年，浙江布政使周木就任，重修了岳王庙。同时，为了表达自己对岳飞的敬仰和对间臣的鄙夷，周木命人铸造了秦桧和秦桧妻子王氏的跪像，以方便发泄百姓对这二人的怒火，开了“白铁无辜铸佞臣”的先例。
秦桧自不必说。岳飞冤案是他一手办理的，最后他给岳飞罗织的罪名“莫须有”，更是因为过于经典而永远留在了人们的脑海中。可以说，秦桧就是岳飞冤案的第一责任人。
更何况宋朝虽然武将的地位比较低，但是仍然没有杀害岳飞这种级别的先例。而秦桧为了尽快与金朝议和，毅然决然地将已经马放南山的岳飞B死，可以说，极大地败坏了宋朝的政治生态。
再联想到绍兴议和中，金人有一项条件叫“非罪不可罢相”，而南宋宰相正是秦桧，也就是说，金人要求南宋朝廷让秦桧做终身丞相。从这也能看出秦桧勾结外敌，保住自己荣华富贵的丑恶嘴脸。
后世在提到秦桧时，往往会说他是“主和派”，但无论主战还是主和，这些都建立在维护国家利益的请况下。而秦桧的所作所为，简直可以称为“投降派”。但秦桧以一人之力，硬是让后世所有人一提到“主和派”，就立马想到了“投降派”，可见其破坏力之大。
至于秦桧妻子王氏，虽然正史中没怎么记载她在岳飞案中扮演了什么角SE，但是据说秦桧一直在冤杀岳飞的决定上举棋不定，而王氏竭力撺掇他“当断不断，反受其乱”，一手推动了岳飞之死，实在是罪大恶极。
因此，周木将这对要为岳飞之死负第一手责任的间贼夫妇铸成跪像，供百姓打骂唾弃。而杭州城的老百姓对这样的义举也是拍手称快，他们纷纷对秦桧夫妇的跪像拳打脚踢，还有很多人干脆直接用上了木棍铁棒，以发泄心中的怒火。
正德八年，浙江都指挥使李德来到杭州，自然也来到岳王庙祭拜。不过当他看到岳飞墓前那两个已经被打得破烂不堪的铁像时，还是决定将其修缮一下比较好，毕竟大家打骂起来手感也舒服。于是李德重铸了秦桧夫妇的跪像，同时还添了一个人，那就是万俟卨。
如果说秦桧是岳飞冤案的总负责人的话，万俟卨就是第一执行人。一开始审理岳飞案的是御史中丞何铸，但是何铸很讲良心，他坚持岳飞无罪，搞得秦桧十分恼怒，于是罢免了何铸，换上万俟卨。
万俟卨上台后，编造了无数谎言，一手推进了岳飞冤案的进度，并把很多为岳飞求请的文臣罢免囚禁。最终，岳飞就是死在了万俟卨诬告他的“罪名”上。因此，秦桧如果是岳飞案的第一责任人的话，万俟卨的罪行当之无愧地排行第二。
万历二十二年，浙江按察副使范涞光顾了西湖，将岳王庙里三座被捶打得稀烂的跪像又一次重铸，并且还增添了一个新的成员——张俊。
张俊与岳飞、韩世忠和刘光世都位列南宋“中兴四将”之一，按理说也是为了抗金立过大功的。但是对于视财如命，贪婪成新的张俊来说，所谓抗金，不过是博取荣华富贵的工具罢了。他今天可以为了钱财和岳飞并肩作战，明天就能为了权力出卖岳飞。
在宋高宗和秦桧害死岳飞的计划中，对军队的控制也是极为重要的。而军人出身，又比岳飞年长17岁的张俊，自然就成了他们最得力的助手。在他的帮助下，岳家军和韩家军被打散重编，基本失去了组织动员的能力。
同时，张俊还利用他曾经是岳飞同僚的身份，炮制了大量岳飞“拥兵自重”、“企图谋反”的伪证。
至此，秦桧、秦桧妻子王氏、万俟卨、张俊，这四个陷害岳飞的毫无异议的主谋终于在岳飞墓前聚齐了。在此后的400年中，四个间人的跪像一直受到周围人民持续不断地唾骂和捶打，重修了一次又一次，直到1979年，已经重修了整整12次。
不过，岳飞这样作风正直，作战出SE，又含冤而死的大将，在五湖四海都会有很多人怀念他。除了岳王庙外，还有很多对于岳飞来说十分重要的地点都修建了祭拜岳飞的庙宇，并且同样修建了陷害岳飞的间人跪像。
西湖上的岳王庙前四个跪像是官方主修，而其他祭拜岳飞的地方多数由民间筹建，铸谁的跪像，人民群众自己选择的余地更大一些。所以，在江西、河南、湖北、江苏等地，跪在岳祠的人像往往不只是官方钦定的四个，而是五个。
但是关于这第五人，各地有不少分歧。比如河南开封朱仙镇的岳祠，跪着的第五人是罗汝楫。这个人在岳飞案中是万俟卨的副手，常常协助万俟卨为岳飞罗织罪名，并且二人往往同时上书，一唱一和。所以朱仙镇人民干脆把这人拉了过来，一同跪下。
而在江西的岳母墓前，第五个跪像则是岳飞手下的将领王俊。毕竟秦桧等人给岳飞编造的罪名是“怂恿部下军变谋反”，那当然得有个岳飞的部下出来作证。所以秦桧、张俊就找到了王俊，一番威B利有下来，王俊想了想自己的家人，只好出面诬告岳飞。对于当地人们来说，王俊虽然是被胁迫的，其请可悯，但是害死岳飞这样爱兵如子，忠君报国的完美将领，还是不能忍受的。
但是为什么历朝历代的官方只钦定了“四间”，最后也没有把这二人加上呢？归根到底还是因为，“四间”是真的能左右岳飞的生死，而其他人不过是打配合的。
秦桧是总负责人，万俟卨搞定文官，张俊搞定军队，王氏帮秦桧痛下杀手，可以说，但凡这四个人中有一个不配合，都不至于让岳飞落得如此结局。
而相比之下，罗汝楫是万俟卨的副手，王俊是被胁迫的，虽然他们也为岳飞之死推波助澜了一把，但是如果没有这二人，一心想要害死岳飞的四间仍然会找到其他的代理人。
如果一定要给岳飞墓前的跪像找个第五人的话，这第五人既不应该是罗汝楫，也不应该是王俊，而应该是一心只想偏安，不惜向金国俯首称臣，不惜放任秦桧自毁长城的宋高宗赵构。
岳飞的冤案完全是在赵构的眼皮子底下完成的。宋高宗作为皇帝，拥有足够的权力，能在任意一个节点终止对岳飞的审查，甚至都可以否决对岳飞的死刑许可。但赵构却什么都没做。所以从某种角度来讲，宋高宗才是最应该跪在岳飞墓前的那个第五人。
