在成都东北方位的八里庄以东有一座横跨在油子河支流上的老桥，究竟有多老，至今无人知道。关于这座桥的文字记载是从明朝末年开始的。
明朝末年，成都倍受兵灾之患，百姓背井离乡，许多田地荒芜，原本富足的天府之都沉浸在一派萧瑟之中。传说大西军几名军士某日打马逛至成都东北郊外，在去往龙潭寺方向的一座小石桥上发现两名老翁正在悠闲地垂钓。军士在一旁看了很久，始终未见有鱼咬钩。但那两名老翁却一直神请专注，手握鱼竿，似磐石般稳坐不动。有军士忍不住了，问老翁：“这个地方连鱼都没有，还钓啥？”其中一老翁回答：“来此非钓鱼，钓鱼焉至此。”另一老翁接话说：“无私心者不动干戈，成大事者不伤生灵。”军士不明所以，回城后将此事奏报张献忠。
张献忠认定这两名老翁是明军间细，来此蛊或军心。于是急忙遣人前去捉拿二翁。一队军士快马赶制至先前老翁垂钓的小石桥，远远看见两名老翁还在桥上，可是待走近，两名老翁顿时失了踪影，就像凭空消失了一样。就这样来回数次，都是一样。军士们心中惶恐，赶紧回报张献忠。殊不知这件事流传到了市井之中，在老百姓中迅速流传开来。不久后，张献忠兵败成都，大西政权顷刻瓦解。在溃败途中，张献忠被色杀。蜀中百姓认为这是上天派来两位神仙结束了张献忠的命数。于是纷纷到那座小石桥拜祭，并为这座桥取名二仙桥。
又有一说，二仙桥又名遇仙桥。相传清康熙年间，二仙桥处原本五桥。某日，四川按察使赵良璧曾遇吕洞宾和韩湘子于沙河边弈棋。后见二仙驾鹤而去。这个传说在市井间流传甚广，到了道光五年（1825年），人们集资在传说中二仙弈棋处建了遇仙桥，常于桥上拜祭二仙，后将桥更名为二仙桥。
吕洞宾
韩湘子
光绪二年（1876年），因桥身破损，重新修建。民国七年（1918年），又对桥体进行了维修。新中国成立后，为了修建木材防腐厂将桥拆除，二仙桥从此成为一个地名。
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