兴起于白山黑水之间的女真人，以摧枯拉朽之势，在十余年间连续吞并辽、宋两大帝国，一跃成为东亚的最强国，还留下“满万莫敌”的传说；有如此辉煌战力的女真人，兵力人数其实并不多。
阿骨打破耶律谢十时，兵力仅有二千五百人，到了出河之战，兵力才过万。随着被征服地区的人员归附，阿骨打开始大量招收辽、汉等外族降人，以弥补女真兵力不足的请况。也就是说，金宋初期战争时，就有辽国国籍的汉人为女真金国效力了。
金国的外族兵源主力，除了渤海人、契丹人，就是汉人、汉儿、汉军、大汉军。这些汉军在完颜亮侵宋、铁木真侵金战役中，都作为主力军之一、成万成万的出现过，或一触即溃投降南朝，或拼死血战为大金尽忠。
和蒙古元朝一样，女真金国对统治区域内的民族，也划分为女真、渤海、契丹、汉儿、南人五个等级，所谓“汉儿”，就是指原属辽国统治下的汉人，而“南人”则是原属宋国统治下的汉人，当然，五个等级和元四等人一样，都只是约定成俗，并不见诸于成文律法。
阿骨打对降服的汉将还是比较优待的，任命他们为千户，还正式编制汉人65户为一谋克，当然，并不是单对汉人如此，阿骨打对各民族的降将都是用女真的猛安谋克军事编制。
到了天会二年（1124），完颜宗望担心各民族混杂影响女真人，就不再新编汉人谋克。天会四年（1126）开始征宋战争，燕山、云中、中京、上京、东京、辽东、平州、辽西、长春八路汉军，由专门统领汉军的万户统率，南下参加针对他们同胞的战役。
金熙宗在位时，于天眷三年（1140）罢汉人、渤海人的千户谋克，到了皇统五年（1145），又废除辽东汉人、渤海人的猛安谋克世袭之制，把现存的猛安谋克分为上中下三等，第一等由宗室担任统军，第二等由宗室外的女真人担任，第三等统军由契丹人、奚人、汉人、渤海人组成。
完颜亮弑杀金熙宗自立后，对猛安谋克制是一力打压，废除了金熙宗按照不同民族给予不同待遇地位的三等制做法。
正隆六年南侵时，完颜亮设立三道都统制府及左右领军大都督将32军，这32军中的“威勇”、“威烈”、“威捷”、“顺德”都是汉军；世宗大定年间设置的中都永固军也是汉军。
金国统治者从天会二年不再新编汉人谋克后，在发动战事时就从汉人中签发，战事结束后再遣散，这些被签发的汉军就是签军，又称为“剃头签军”。
为啥称剃头签军？因为金朝在前期也曾和清朝一样搞过留头不留发、留发不留头的政策，把新降服区的汉人顶发剃掉，所以叫剃头签军。
这些汉军在金国的军事力量中，有属于正规军的威捷、永固等军，他们多数都是步兵弩手；还有临时征发的签军，他们多半承担色粮军、弓手、土兵之类的杂役，有时也被迫冲在最前面充当炮灰。
不管是汉军还是签军，作为金国“伪军”的他们，对待南朝的态度是怎样的呢？
其实这个问题并没有标准答案，因为他们对待南朝的态度，在不同时期，也是不尽相同的，但总体来说，大致可以分为三个阶段。
第一个阶段是金灭北宋时期、以及追击康王时期，参加侵宋战争的汉军虽然不知道确切数量，但足有数万，这些兵源多来自原属辽国统治下的人。
他们虽然在民族上属于汉人，但已经接受契丹人统治近二百年，对宋朝并没有归属感，即便是在辽国灭亡后很多百姓逃亡宋境，也不代表老百姓对宋朝有多大认同感。
特别是在张觉事件上，宋廷的一连串失误草作，反而让契丹属下的汉人对金国减少了排斥感，所以，他们在之后随同金国侵宋，并没有什么心理上的沉重感。
第二个阶段是完颜亮侵宋时期，这个时候参加侵宋战争的汉军，大部分属于原属北宋统治下的人，当时距离靖康之耻不过三十年，很多人对故国保留记忆，对侵宋的战事自然有抵触心理。因此，这阶段的汉军在遭遇南朝军队时，很容易失去斗志，要么一触即溃当逃兵，要么投降南朝还外加提供请报。
一心致力于北伐的辛弃疾就曾说过，金国部队中的大汉军都是中原汉人，他们的父祖都曾被金人蹂躏过，田宅都被金人捶剥过，心中怎么会对金人没有怨恨？这些惨痛的记忆会促使北方汉人对金国离心离德，如果趁机北伐，沦陷区的人们自然是人心莫不归向。
要不怎么说打收复战争时，应该越早越好，因为拖延的时间越长，沦陷区人民的向心力和归属感就越弱，不然，等几代人下去，长期生活在沦陷区的汉人后裔就被动的接受新统治者，民族观念逐渐变得淡薄，身处南朝的人、就只能看着“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”的痛心疾首局面了。
令人扼腕的是，宋廷最终没有把握机会，还是让长期置身于金人统治下北方汉人，对金国产生认同感，陆游有诗“东都儿童作胡语，常时思此气生瘿。”就是当时的真实写照。
就是这些认同感，形成和第一阶段雷同的第三个阶段，祖辈生活在华北地区的汉人，接受着忠君爱国的教导，已经对所属国家产生忠义感，在请感上、心理上都开始接受金国。所以，这阶段的汉军以及官员、老百姓，对金国及其统治者是认同的、忠心的。
因此，在南朝开禧北伐时，看不到想象中的遍地响应；在军头胡沙虎政变时，五百汉军在都统完颜善阳的率领下救援废帝，与胡沙虎军血战东华门外直至全军覆没；在蒙古南侵时，侯小叔、强伸、马肩龙们为国家浴血奋战死而后已；在蒙宋联军兵临蔡州城下时，守城的汉臣汉军汉民，没有因为宋军是同族而开城投降，而是为金国拼死力战直到城破、满城殉国；在面对南朝临安知府的嘲弄时，金国被俘的汉臣张天纲则反讽“我金之亡，比汝二帝何如？”······
金国内部的民族歧视和压迫是事实存在的，但大量的非女真族（包括汉人）的军人、百姓，对金国的忠诚也是事实存在的，如果单纯从民族上判定这些为金国效力的汉军属于“伪军”，太有失偏颇了。
行文至此，猴格只剩下两点感慨，其一，金朝皇帝的确做到了君主华夷，所以得到国内各民族的认可；其二就是，老百姓们不管是汉人还是渤海人、契丹人、奚人等等，生存要求真的是太低了，让人心有戚戚。
就是这样。
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参考资料：金史、辽金军制、建炎以来朝野杂记、金代的社会生活、剑桥中国辽夏金元史等
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