荣国公和宁国公并没有觉得自己有多大的功劳，改朝换代的大起义席卷全国，自己兄弟只不过是没有饭吃，想要一口饭，参加了起义军。
战争是残酷的，战争是要死人的，金戈铁马、吹角连营，黄沙断壁、残阳如血，你死我活、不共戴天，粉身碎骨、马革裹尸，这些词汇不是什么特殊的词汇。
没有一点点浪漫，只是吃不到饭时候，终于找到了一个吃饭的地方，每天枯燥又重复的日常。
活着的人都不觉得自己立了大功，甚至不好意思觉得自己立了大功，因为真正立了大功的人是死去的人。
苍生涂炭，百废待兴，战争的胜利者中有皇家，也有公卿，只不过是死的人恰好没有他们，论资排辈，轮到了而已，战争结束了，都有一个交代。
于是，皇帝身边的八个老战友，封了八个公。
荣国公和宁国公也是没有饭吃出来的人，知道天底下的人为啥要造反，也知道怎么做事才是对的，自然也没有什么非分的念想去享乐。
功劳没有多大，论资排辈当了国公，自己也没有享乐的习惯，一辈子为了吃口饭拼到了如今，勤俭节约早就成了习惯。
一辈子没吃过四个菜的两个国公到死也没吃四个菜，逢年过节两个菜，平时一个菜，就把饭对付了，衣服不奢华，事请不放松，自己不觉得拿个差事好，也没有起过什么心思去贪污腐败。
国公还是在乎感请的，焦大是国公的老战友，国公给他在身边安排了工作，但是国公没有一点因私废公的想法，没有给他好处，也没有给他肥差，社会的风气刚从战争里出来，不讲这一套。
焦大会养马，就安排他去养马，算是一份最大的人请，为此，国公还惦记了许久，会不会别人在背后议论他滥用职权，安排关系户。
焦大和国公是战友，两个人一前一后一个帐篷里睡出来的，以前风气好，焦大是马夫，国公是战将，都是平等的，不会说谁比谁高多少。
大家都是没饭吃，为了吃饭造反，打了胜仗的农民，谁和谁有那么大的差距？
焦大养马，比国公强，国公冲锋，比焦大强，无非是分工不同。
后来国公去世了，焦大还活着。
活着，是他的幸福，也是他的不幸。
幸福在于，他活着。
不幸在于，他的世界观、人生观和价值观渐渐的和社会格格不入了起来。
焦大和国公一个帐篷睡过觉，但是焦大的孙子连贾芸的门都进不去。贵族和平民从此天人两隔。
不光是人和人的关系变了，就连社会风气也变了，拉关系、送礼、贪污、摆架子，都出现了。
焦大想了想，不知道问题出在哪里。
他只是觉得，国公的后人越来越像他们造反时候，要干掉的那些前朝官绅了。
于是，焦大跑到老战友的祠堂，哭了起来。
