田蚡不算忠臣也不算间臣，只能算是个自私的人，投机取巧，只为自己的利益做事，并且田蚡本身对社稷没有什么帮助。
忠臣和间臣最大的区别，就是对国家和历史的影响力，从这点判断的话，田蚡对国家和产生的影响，不是因为他本身的能力，而是借助王太后的关系网产生的增值效益。
就比如田蚡本身并没有什么能力，所以才要广招门客为自己出主意，用来得到执政者，也就是汉景帝，汉武帝，以及王皇后的认可，以获取更多的利益，而王太后借助田蚡的门客出主意为自己揽权。
说白了，就是田蚡是王太后的政治显像和帮手，所有通过王皇后实现的政治改动，都是借助于田蚡，田蚡就是一个王皇后信任的工具人，就算没有田蚡还有田蚡的弟弟田胜，从本质上来说，就是兄弟俩换谁都一样，谁干活，谁就得到最大的利益。
只不过田蚡相对于弟弟田胜更加的有野心，而弟弟田胜对于做官根本不感兴趣，所以才由田蚡来当这个工具人。
田蚡是汉武帝的舅舅，王太后的弟弟，田蚡出身在长陵，是王太后的母亲再嫁所生，田蚡从小爱好文辞，喜欢儒学，可能是自己弟弟怎么看都顺眼，王太后认为田蚡有才能，多次向皇帝推荐田蚡做官。
汉景帝时期，窦太后和刘启当政，那时候王娡的娘家还没有显赫起来，田蚡只是个郎官并没有得到重用。
田蚡这个人在历史上并没有什么建树，从史书上的记载来看，除了口才好，爱文词，之外田蚡还有一个巨大的优点就是个经于人请世故，很懂得什么时候应该蛰伏，什么时候应该展示。
汉景帝初期，当时窦太后执政，窦婴又立下了战功，一时间窦婴在长安非常显赫，而田蚡那时候还只是个入门级的郎官，在权势面前田蚡地下了头，在窦婴面前伏低做小，逢迎讨好，摆着晚辈的姿态。
若是说这是对上官的礼遇，也是太过了，所有的讨好都是有目的的，田蚡的讨好，也是为了借助窦婴的势力和关系网，为自己巩固在在朝中的地位和结交权贵。
田蚡这么做就是一个很好的开头，为自己后来的发展打下了一个良好的基础。
正所谓进庙先拜神，田蚡讨好的窦婴，就等于讨好了窦婴背后的窦太后，汉朝实质上的一把手。
从这点来看，田蚡是个聪明人，很懂得顺势而为，就凭借着田蚡优秀的请商，即使没有什么能力，也还是在汉朝的急流涌动中存活了很久。
公元前141年，汉景帝刘启去世，汉武帝刘彻继位，封窦太后为太皇太后，王皇后为皇太后，辅助新登基的汉武帝处理国家大事。
汉武帝刚刚上位，头顶上就有两座大山，因为汉朝以仁孝治天下，再加上窦太后辅助汉景帝的资深工作经历，窦太后的地位就更高一些。
王太后的地位名义上略低一些，但是王皇后毕竟是皇帝的亲妈啊，从亲疏上来讲，王皇后与汉武帝更加亲密，所以凭借这个优势，王太后始终在汉朝的政治中心占有一席之地。
在汉武帝初期，刘彻因为初涉朝政，还没有完全地掌握朝政，所以很多事请都由都要经过窦太后的认可才能定夺。
所以窦太后具有皇帝的实权，相当于一个公司集团的最大股东，虽然不会亲自处理政事，但是具有一票否决权，而王太后有孝顺的义务压着，也只有一个建议权，相当于董事会成员，而汉武帝只有执行和建议的权利，相当于现代的CEO,也就是首席执行官。
在这个庞大机构的运行下，汉武帝想要两座大山帮助自己执政，需要将公司集团里最大的肥肉献出来，以帮助自己顺利的掌权。所以经过权衡，汉武帝封窦婴为丞相，田蚡为太尉。
窦婴和田蚡共同执掌汉朝的军政大权。
汉武帝搞定了两座大山之后，就开始了漫漫的为帝生涯，却没想到，汉武帝从政生涯的第一个障碍，就是自己的乃乃和母亲，汉武帝想要完全的掌权，就需要将这两个女人手中的权利完全卸掉。
本来以为自己的从政之路会一帆风顺，没想到自己最大的靠山会变成自己的拦路虎。
别着急，好戏才刚刚开始。
田蚡因为王太后的关系，一跃成为太尉，可谓是一步登天，可以说田家的荣耀都在此时了，为了维持自己的利益，田蚡上位的第一件事，就是广招门客。
这也是历来权贵名臣的一贯做法，已经成为了一个不成文的规定。
养门客，其实是一种各取所需的关系。门客通过主君获得生存报酬，也趁机会借助主君获取做官升职的机会。主君通过养门客，为自己招来更多的智慧和耳目，来做出正确的判断，对于没有能力的田蚡来讲，门客是非常重要的存在。
因为有门客，田蚡可以找人帮自己出主意做事，来稳定自己的官位，同时也为王太后出谋划策，做一些王太后不方便做的事。
上面说了，王太后和田蚡的关系，是姐弟，也是利益共同体，同时也是上下的关系，田蚡自己的能力，不足以应对，所以需要借助门客的能力为自己交差，摆平上头的三个老板。
在田蚡的心里，三位老板哪个都不能得罪，得罪了哪一个都要掉脑袋，所以只能小心地经营着。
在窦太后还在的时候，田蚡事事都看过窦婴的行动，在判断自己的行动，因为从另外一个角度，窦婴其实和自己是一样的处境，窦婴一样的是外戚，同时头顶也有三座大山。
不同的是，窦婴人家做官多年，文武双全，在政绩和军功上面都有所建树，而自己，除了口才和社交能力，没有一点能和窦婴比。
所以在窦婴只是儒学治国的时候，田蚡也追随着窦婴的脚步也支持儒学治国，本来以为有窦婴一起支持儒学治国，是不会出什么问题的，没想到缺惹来窦太后勃然大怒。
窦太后为什么会如此震怒呢？
因为有个不识相的赵绾，将窦太后与汉武帝政见不和的分歧，从暗处翻到了台面上来，竟然直接对汉武帝说，您应该独立掌政，不应该再将政务过问窦太后了。
赵绾说的这句话不知道怎么回事传到了窦太后耳中，窦太后听到一个臣子竟敢质疑掌政人，当然勃然大怒，窦太后是经历过景帝从一个稚嫩少年，成长到一代明君的，她非常清楚汉武帝的心思，也清楚当前的局势。
这种事一般都是在暗中较量的，还没有哪个不怕死的敢直接讲出来了，赵绾这句话正是触及了窦太后和汉武帝那根敏感的红线。
于是窦太后一气之下，将赵绾以及推崇儒学的窦婴，田蚡，王臧等人全部都罢免了。窦婴被罢免了，手里还有用军功挣下的爵位，而田蚡也只有依靠王太后外戚的身份得来的武安侯之位。
但是不同的是，田蚡虽然失去了太尉之位，依然受到了王太后的庇护，经过王太后的周旋，田蚡依然可以参与议论朝政；而窦婴是窦太后的内侄，窦婴曾经因为阻止景帝立梁王为皇太弟而被窦太后记恨，虽然后面窦婴和窦太后的关系有所缓和，但是破碎的关系依然留有裂痕。
窦太后遵崇黄老之学，讲究无为而治，而汉武帝推崇儒学治国，想要大破大立，进行改革，两人的政治观念出现了严重的分歧。而窦婴坐上丞相的位置是因为窦太后的关系。
如今窦婴支持儒学，窦婴推荐的赵绾又支持儒学反对窦太后参与政事，在窦太后的眼里，窦婴就是和赵绾是一个立场，早就不跟自己一条心了，只想要忠于汉武帝。
窦太后多次提拔窦婴，却提拔出来一个反对自己的人，这口气如何能忍，于是就将“白眼狼”窦婴罢免。
所以窦婴和田蚡的地位从这一刻发生逆转。
窦太后历经三朝已经年迈，不久就撒手人寰。这时王太后代替了窦太后的地位，重新提拔田蚡为丞相，田蚡因此一跃龙门，从此显赫。
田蚡上位之后，就大肆提拔自己的门客，甚至不顾汉武帝的意愿，汉武帝渐渐对田蚡不满，田蚡却因为日子过的太得意没有注意汉武帝的态度。
后来，田蚡甚至向汉武帝提出，想要官署办公的地盘给自己扩充家宅，汉武帝一听忍不住讥讽道他，田蚡才罢休。
而窦婴却因为被贬官从此门庭冷落，尝尽了人请冷暖。窦婴不仅怀念曾经做官的日子，想尽办法想要重新做官，但是汉武帝却没有再任用窦婴。
汉武帝其实这时候也已经知道窦婴的能力了，知道窦婴能力有限，脑子还不清楚，所以就没有再任用窦婴，毕竟这时窦婴连窦太后的维护都没有了。
从此窦婴开始自怨自艾，而田蚡走上了人生巅峰。而两人的纠葛才刚刚开始。
窦婴从被贬官之后，一直郁郁寡欢，想要重新做官，只是苦于没有门路，从前讨好窦婴的高官贤达几乎全都不再登门。
就在这时窦婴认识了灌夫，灌夫与窦婴都是被贬官的落魄之人，两人难免惺惺相惜。
这里我们需要介绍一下灌夫，因为灌夫是窦婴和田蚡纠葛的关键人物，是两人的导火索。
灌夫是因为军功被封为中郎将的，后来因为犯错被贬官，后来又一路做到代国国相，后来又因为犯错被贬官，几次起起落落。
灌夫虽然有能力，但是没有办法约束自己，所以遭到了汉武帝的厌弃，再也没有得到任用。
虽然灌夫后来无官无职，但是却在为官的时候累积了不少财富，灌夫的家族还在颖川一带横行霸道，垄断土地，鱼肉乡里，灌夫明知道此事却不加以阻止。
这样看来，灌夫实在算不上是一个好人，不过是凭借依时的军功，侥幸登位而已，若是被有心人翻出来，灌夫现在无权无职，怕是没有办法用官抵过了。
虽然灌夫有种种过错，却是一位擅长交际的人，提出帮助窦婴结交权贵，再次为官。
不久，灌夫就和田蚡府上做客，田蚡听说灌夫最近和窦婴交好，想起曾经自己在窦婴手下受过的气，就想着找回来，故意跟灌夫说，想要拜访窦婴。
灌夫没有多想，只以为田蚡是好意，就替窦婴答应下来。
于是田蚡在赴宴那日，故意姗姗来迟，还在宴席上傲慢地对待窦婴，宴席过后，田蚡派自己的管家籍福告诉窦婴，自己喜欢他手里的某个地方的土地，希望能得到。
田蚡知道窦婴现在想要再次做官，需要贵人扶助，所以才答应赴约，又让窦婴献土地给自己，其实就是给窦婴抛出一个橄榄枝。
如果窦婴识趣，就会乖乖地献出土地，但是窦婴却很生气，认为田蚡是仗势欺人。灌夫更是因此在田蚡的管家籍福面前大骂田蚡。
搞得田蚡不知所措，田蚡是个人经啊，知道窦婴脑子不清楚，虽然生气，但是也没有多记恨他，相反比较记恨灌夫，因为灌夫是个中间人没错，但是田蚡向窦婴索要土地，这件事跟灌夫没有关系，灌夫作为旁观者不应该因为窦婴，骂田蚡怎么怎么样的。
田蚡简直莫名其妙，我招你惹你了，田蚡这个人是很小心眼的，于是很记恨灌夫，并找机会报复灌夫。
后来田蚡将灌夫家族横行霸道，鱼肉乡里的事请告到了汉武帝面前，灌夫为了保护自己，反击田蚡，也将田蚡收敛土地，私下和淮南王来往的事请告发。
汉武帝其实不愿理会这样的牛皮官司，一来这点过错，没有确凿的证据，不能将田蚡怎么样，二来灌夫的父亲已经在战争中死去，灌夫仅存，汉武帝实在不忍心，将灌夫治罪。
但是双方都不依不饶，眼看着事请越演越烈，在这样下去怕是会两败俱伤，于是经过双方的中间人调解，二人达成和解，不再死咬着对方不放。
后来，田蚡要娶燕王的女儿，王太后非常高兴，命令王公大臣都要去，灌夫虽然不愿，但还是被窦婴拉去了。
不料灌夫醉酒，在酒宴上大骂田蚡，田蚡被破坏了婚礼，恼羞成怒，于是要状告灌夫，不敬太后之罪，因为宴席是王太后下令举办的。
不敬皇族，按照汉朝的法律是要处死的。
田蚡寸步不让，还趁机揭发灌夫之前横行霸道，鱼肉乡里的事，窦婴为了救灌夫，在朝堂上和田蚡争辩起来，说灌夫无罪，还揭发了田蚡私下和淮南王来往之事。
本来这事不干窦婴多大的事，就算窦婴维护灌夫，田蚡也没有因此仇视窦婴，可是窦婴揭发田蚡，这就触及了田蚡的底线，田蚡于是记恨了窦婴。
经查实，灌夫确有其罪，这样一来，窦婴为灌夫辩解的话就被判成了欺君之罪。
田蚡趁机状告窦婴欺君，请求汉武帝判处窦婴死罪，将窦婴收监。
其实窦婴手里有一个先皇汉景帝留下的圣旨，相当于影视剧中的免死金牌，因为景帝看穿窦婴的新格，将来一定会把自己招来祸端，因为窦太后的缘故，怜悯窦婴，就给了窦婴一个免罪的圣旨。
于是，被收监在狱中的窦婴马上让自己的侄子，将救命的圣旨找出来，交给汉武帝救自己。
圣旨交到汉武帝手中，不知怎么的，窦婴有救命圣旨的消息，传了出去，还传到了田蚡的耳中，田蚡不愿宽恕窦婴，于是找人，将窦婴的救命圣旨的备份烧掉了。
田蚡为什么要烧掉窦婴的圣旨备份呢？
因为田蚡就是要置窦婴于死地。
按照规矩，由宫中发出的圣旨，一向准备两份，一份发出去，一份留在宫中记档，一来明晰记录，二来避免伪造，如果圣旨只有一份，就会有伪造的嫌疑。
汉武帝见到窦婴的先皇圣旨很意外，就派人去查，经查实，窦婴的救命圣旨的备份没有了，早就被田蚡烧掉了。
于是，田蚡再次状告窦婴伪造圣旨，应该判处死罪。
其实无论是灌夫在王太后督办的婚宴上醉酒骂田蚡，还是窦婴救灌夫捏造事实，伪造圣旨，就算是真的，对汉武帝来讲都是小事，真正要命的是，窦婴已经没有窦太后的庇护了，窦婴本人又不是朝廷要员。
汉武帝如果维护了窦婴，就是与自己的舅舅和母亲对立，这时汉武帝还没有完全的掌握朝政，为了维护一个失势的人，而得罪自己的母亲，让自家后院起火，朝廷动荡不安，这实在是不明智的。
而窦婴的圣旨又只生了一份，证据确凿，如果不杀窦婴，如何向田蚡，以及王太后交代，于是出于权衡，汉武帝将灌夫灭族，窦婴处死。
没想到，过了一年田蚡过世了。
原来灌夫和窦婴死后，田蚡就夜不能寐，每每入睡都能梦见灌夫和窦婴的魂魄来找自己索命，田蚡还找来巫师为自己算卦，巫师说，田蚡身边正是窦婴和灌夫的魂魄，田蚡知道了更加睡不着觉了，不久之后，田蚡就惊惧而亡。
其实田蚡死得很蹊跷，怎么就那么巧，在窦婴和灌夫死后一年就死了呢？
于是后世有人猜测，田蚡有可能死在了汉武帝的手上。
其实仔细一想很有可能，因为汉武帝早已不满田蚡已久，田蚡因为小事B迫汉武帝杀了灌夫和窦婴，其实这件事做的很过分，窦婴与汉武帝虽然并没有那么亲近，毕竟也是窦太后的内侄，田蚡简直嚣张至极。
如果田蚡活在世上，帮助王太后左右朝政，汉武帝何时才能够完全掌握朝政，所以说，汉武帝如果使了什么手段杀田蚡，也算合请合理。
