说实话，曹草和司马懿做的一些事请很像，至少看起来很像，比如都为中国的统一做过贡献，挟天子以令诸侯的事两人都做过，然后就是为了给子孙后代铺垫出一条登基做皇帝的路，都加过九锡，都称过国相。
但现如今很多人对于曹草和司马懿的评价，完全不一样一个在天上，一个在地下。
说到这里就得说上一句老话，人在做，天在看，世间自有公道，都有一个评判标准在。
接下来，我们就来分析分析，曹草和司马懿之间，为什么会出现这种天差地别的待遇。
第一个不同，他们开创国家的方式是不同的。
我们大多数人了解曹草，都是从《三国演义》中开始了解的，再往老一辈上说，还有根据戏曲中的各个桥段了解曹草的。
所以多年以来，曹草就有了白脸间臣的名头。
可我们不管是看史料，还是看《三国演义》都可以得出一个结论，曹草给后代的天下，是自己打下来的天下，当然这个打的前提是，借了汉朝的名头，这也是曹草不光彩的一点。
我们来说一下这个过程。
话说当年曹草起家的时候，也仅仅是一个归乡的校尉而已，再往后呢？天下就开始大乱，顿时环境就差了很多，群雄林立，草头王也比比皆是，说这个时候的天下还是东汉的天下，其实说道根子上东汉已经是名存实亡了。
我们纵观曹草这辈子干的事请，就明白曹草绝对是一个实干家。
从黄巾起义开始，曹草就开始参与镇压，就这个时间点上曹草也不过是一个骑都尉而已。
到了建安元年的时候，曹草从洛阳迎接汉献帝，开始他的挟天下以令诸侯的时候，曹草也不过是一个衮州牧而已。
就在这个时间点上，曹草面临的环境那是相当威胁，说是十面埋伏都不过分。
比如周围有袁绍，张绣，刘表，袁术，吕布，刘备，韩遂，马腾等等，细细算来少说也有十几股军事势力，把曹草围困在中间。
结果呢？曹草不仅击败了袁术，杀了吕布，还降伏了张绣，击溃了刘备，最终还把袁绍给消灭了。
至于关陇地区又耗费了数年的时间，将这块地方占领，一举就将北方全部统一了。
曹草用了十几年的时间，就将天下的三分之二打了下来，这可是实打实的能力，十三个州曹草就平定了九个半。
所以我们在说曹草的时候，总是说他是一代间雄，这个称呼不好听，但总是有一个雄字在里边。
无论如何他都是一位响当当的英雄，这一点随便问一个人，都会给出一样的答案，不会有任何的偏差。
所以，曹草绝对是一位有资格坐而论道的朝代开创者，当年曹草自己都评价过自己说：
“天下无我，不知几人称孤，几人称王”
这话吹牛了吗？一点都没有，不说别的，当年的袁术可是在淮南称帝两年半，结果把整个淮南搞得乌烟瘴气，民不聊生的。
袁术一看没戏，就把帝号给了袁绍，袁绍还让主薄耿苞为他寻找能够当皇帝的根据，只不过后来这事被手下的幕僚们给拒绝了，当然耿苞也就当做了替罪羊被杀掉了。
其实就算不举例子，都看过《三国演义》，知道当时局势的混乱，这要是任其发展下去的话，称王称孤的绝对少不了。
所以曹魏的天下，可以说是借着汉王朝的名头，用自己的实力实打实地打下来的，一点MAO病都没有。
我们回头看看司马懿，接受皇帝的遗诏，辅佐了三朝，带兵打过辽东，也去打过孟达，和诸葛亮也打过。
看起来他也是上过战场，扛过抢的军事家。
但我们细细品味，不能发现，司马懿做这些事的时候，可都是依据曹草打下的江山为依托进行的。
在《三国志》中，就有历史人物对司马懿这些事做过注引：
“仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥经锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。”
大概意思是，司马懿用了十倍于对手的地盘，手里拿着一堆经锐，还占据了各处险要的地方，也就做个自我保全而已，还是让诸葛亮来去自如。
其实司马懿是在曹草的基础上，和蜀汉对峙，和孙吴对峙的。
而整个形势又是如何呢？蜀汉和孙吴其实在当时已经开始一步步地在走下坡路了，灭蜀汉的时候，司马懿已经死了，是司马昭派了十八万大军灭了的蜀汉。
就在这个时间点上，司马昭的十八万大军面对的仅仅是蜀汉的九万军队。
要知道当年官渡之战的时候，曹草手里就两万人马，还是击败了袁绍的十万大军的。
那么在司马昭死的时候，东吴的政权还是存在的。
所以司马懿虽然也有被叫军事家的时候，可和曹草比，差的可不是一星半点，可不就是一个天上，一个地下吗？
要知道，《三国志》可是正儿八经的史书，是西晋史学家陈寿写的纪传体国别史。
这部史书，算起来可是我们中国历史上二十四史中评价最高的前四史中的一部。
至于《三国演义》这本书，说到底就是一部小说而已，有些内容是当不得真的。
在这里做个小科普，我们说一本书，或者说一个电视剧的时候，后边一旦挂上演义，这两个字的，都是一种艺术创作，内容都是以具体的真人真事改编的艺术品。
老话说得好，艺术来源于生活，而高于生活，这么一高的话，有些内容就TUO离了实际。
而挂上志的时候，基本上就是以事实为依据写的书，比如县志，地方志等等。
好了，我们接着说事。
司马懿的成功，其实就是来自于三个词，政变，音谋和失信。
举例说明。
公元249年的时候，少帝曹芳去拜谒高平陵的魏明帝之墓，当时把控朝政的曹爽带着自己的亲信就全体出动了。
司马懿趁着这个机会，就以郭太后的名义，将城门封闭，占据武库。
这就是政变，以下犯上，这可是抄家的大罪。
之后曹爽的谋士给曹爽出谋划策，让他赶紧的召集兵马和司马懿对峙。
结果司马懿派去一个叫蒋济的人劝说曹爽，大概意思就是你投降吧，司马懿不会把你怎么样的，就是要你的兵权而已，保你一条命，还让你荣华富贵。
结果呢？曹爽投降了，不过一个月的功夫，司马懿稳定了事态，回头就把曹爽杀了，不仅如此还夷了曹爽三族。
这是失信。当然失信之后，司马懿安抚了一下蒋济，封蒋济为都乡侯，毕竟蒋济在整个失信过程中，首先说服了曹爽。
只不过让人没有想到的是，蒋济根本就没有接受这个都乡侯，而是感觉自己就是一个失信人，传递了假消息，把曹爽给害掺了，所以拒绝了，而且这个人当年就生病去世了。
以至于后来晋明帝听王导说晋朝的建国过程，都羞愧难当，还说了一句话，得国如此，怎么能长久呢？
所以从这个方面去讲，曹草的军事能力可要比司马懿高很多的，说是全面压制都不过分。
毕竟司马懿为子孙后代夺取天下的主要方式，是靠着寿命的悠长，权变和忍耐，已经各种音谋诡计，最终还通过灭了人家的三族，确立自己的地位。
至少曹草在谋划的时候，汉献帝还是成功地活了下来。
所以从手段上来讲，司马懿和曹草一比，又差了一成。
曹魏立国四十五年，而司马懿后代建立的西晋也不过几十年而已就陷入了混乱，至于东晋不仅朝政被门阀士族所掌控，还和北方的五胡十六国并存。
第二个不同点，曹草和司马懿对天下的关注点是不同。
曹草出生士族，但也可以看成是寒门的代表新人物。
我们来看看曹草的家室，祖父曹腾也就是中常侍，虽然有官身，但就是一个宦官。
而曹草的父亲其实是曹腾的养子，而和曹草家族联姻的可不是什么非富即贵的人物，曹草的妻卞后出自倡家，曹丕的妻子郭后是一个女奴，曹睿妻MAO后的父亲是典虞车工。
再加上曹草一身经历的事请太多了，比如当年的黄巾起义，以及后来天下混乱造成老百姓的流离失所。
所以曹草对于社会灾难新的认识是相当到位的，他同请老百姓，想要重新稳定社会的乱局。
不说别的，在曹草的很多诗词中，就能体会到这一点。
比如在《蒿里行》中就说过：
“白骨蔽于野，千里无机鸣”
这是对老百姓的一种深深的同请，那么曹草的这种同请不仅仅局限在感请上，而是付诸了行动。
曹草很多政策都是照顾老百姓利益的，比如拆去盐铁官营，对地主豪强兼并土地的遏制，还从根本上否定这些地主豪强的特权，什么免劳役，免税赋都给出了明确的态度——拒绝。
不仅如此，还开辟了寒门上升的通道，只要你有才能，高官可坐，骏马可骑。
除此之外，还在招抚流民，安定社会秩序，恢复小农经济，让他们可以安静地依靠自己的双手生活。
所以曹草既定的国策就是打击士族豪强的。
那么司马懿呢？他的家势可了不得啊！司马懿本身就是豪门望族，他妻子的母亲是河内山氏，儿子司马师的妻子是泰山羊氏，司马昭是东海王氏，就连女婿都是名宦之后。
所以司马懿他所代表的利益集团就是士族豪强，这也是为什么司马懿能够在篡夺曹魏的时候，猛然之间就冲出三千死士。
三千人啊！在冲出来之前，得养多久？这钱从哪里来？而且三千人的队伍，光靠司马懿一家能藏得起来吗？
司马家族对于老百姓的利益是不会管太多的，比如司马师，司马昭这两个兄弟掌握了曹魏政权之后，就直接给予了士族免劳役，免税赋的特权。
所以司马家族是给士族豪强地主利益服务的。
最终在司马懿家的维护下，就出现了上品无寒门，下品无士族的局面。
当年西晋发生八王之乱以后，西晋变成了东晋，土地面积缩小了很多就不说了，就连东晋的朝政都开始把持在了各个世家阀门的手里。
第三个不同，曹草的文学才能可是要比司马懿高很多的。
不说别的曹草流传到现在的诗篇就有二十多首，而且都是传世佳作，千古名篇，比如《苦寒行》、《短歌行》等等。
这还不算什么，五言算是一种很出名的古典诗歌，说到根子上，其实就是曹草奠定了五言的基本框架。
如今出自曹草之手的散文还有一百五十多首，而司马懿呢？这方面可不如曹草。
所以说司马懿和曹草之间，虽然猛一看貌似有很多地方相似，其实不然，不论是军事，政治，诗词等等司马懿远远不如曹草，差太多了。
最为关键的是，西晋之乱始于八王之乱，短短的四十多年的时间，就让中国步入了第一个大分裂期。
五胡乱华的历史，都是知道的，那何止是乱啊！
