品书论道
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作者：国学生活·珏奕
天衣使其灭亡，必先令其疯狂。
《大禹谟》：“满招损，谦受益。”
活在世上，聪明的人往往低调，浮躁的人喜欢炫耀。
真正有能力的人，不会四处招摇自己的本事。
因为他知道，人外有人，天外有天。今天的高调或许会变成明天的笑料。
很多人缺少的，不是把事请做成的能力，而是沉稳谦逊的定力。
因此，人生真正的难事，是别把自己当回事。
01
谦虚的人往往走得更远
论语中有言：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
而被誉为“地主阶级中最厉害的人物”的曾国藩，也时常这样告诫自己的后人：
“天地间惟谦谨是载福之道。骄则满，满则倾矣。”
这句话的意思是，在这个世界上，谦虚低调才能给自己带来福气，而骄傲会带来自满，自满则招致祸患。
短短几句话，揭露的是非常朴素的道理，但是真正能做到的又有几人呢？
唐朝的李相官至太居守，因为博学多才而为人所称道。
有一天，李相在读《春秋》时念错了书中的一个字，身旁侍立的一个随从听见了便皱了以下眉头。
李相看见了便停下来询问，侍从恭谨委婉地说到：“小的在老师那里学习《春秋》时，一直读错一个字，今天听了您这么一读我才明白该怎么读。”
李相面对小厮也没有傲慢拿大，而是认真思考这句话的“弦外之音”。
他说到：“不对，我没有收到过老师的指点，如果有错，一定是我读错了而不是你。”
说罢，他便虚心向侍从求教。而从此以后“一字之师”的美谈也得以流传千年。
李相以上司的身份不耻下问，最终在后世留下美名。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
子曰：“三人行，必有我师。”
在人生的修行之路上，如果我们骄傲自满，目空一切，对身份地位不如自己的人便没有谦虚求教之心。
那么我们将失去多少学习的榜样、进步的机会，这对我们的人生而言，是多么大的损失啊。
只有放低自己的姿态，虚心向身边人学习，才能得到别人的帮助！
02
自大的人最终难以成器
天衣使其灭亡，必先令其疯狂。
然而天道无常，人再狂，也狂不过老天。
建兴六年，诸葛亮帅兵伐魏，任命马谡为先锋，统领各军前行。
马谡在街亭遇到了前来阻挡蜀汉大军的魏将张郃。
由于马谡的确有些将才，因此恃才傲物，没有按照诸葛亮的命令将部队驻扎在离水源较远的南山，蜀国部队也部署混乱。
马谡的先锋王平连续多次劝谏马谡，马谡却丝毫不采纳他的建议，一意孤行。
最终导致蜀国要地街亭失守，把整个蜀国置于危险之中。
诸葛亮回军后，不得不挥泪将自己器重的这位将领斩首示众。
马谡自诩是蜀国不可多得的将才，自己也是诸葛亮“待如亲子”的器重之人。
他以为自己有重要的地位职务傍身，便可以为所衣为，不把任何人放在眼里。
最终导致他做人行事过于狷介狂放，目空一切，违背军令，失去了底线和分寸，身败名裂。
人在极度自我膨胀和自大自满的冲击之下，会忘记如何清醒地认识自己，认识世界。
沉M于自己内心自我满足的状态之中，被狂妄和愚犟弄得忘乎所以，丝毫没有意识到疯狂正是灭亡的前奏。
因此，无论自己的能力有多大，地位有多高，切不可以妄自尊大，被狂傲遮蔽了双眼。
03
张牙舞爪的，往往最脆弱
有一句非常经典的话：人最缺少什么，往往就越爱炫耀什么。
真正有本事的人，往往是低调而谦卑的。
因为力量使人自信，自信使人不耽于虚名浮利。
一次，扁鹊路过虢国，听闻太子身死便前去询问。
搞清楚太子从发病到去世的过程后，发现太子只是休克了，扁鹊说：“太子没有真死，也许还能救活。”
君主听说后便请扁鹊前来医治，扁鹊对太子进行了急救，使太子重新康复了。
经此一事，扁鹊能够使人“起死回生”的故事世人皆知。
对于人们过分夸大的褒奖，扁鹊并没有顺水推舟、夸耀张扬，而是很谦虚地承认：
“不是我有什么本领能够把死人救活，而是病人本来就没有死。”
见识过浩瀚无垠的宇宙，人才会知道自己的渺小。
所以越是知识渊博、本领高强的人，越能体会到自己的浅薄无知。
于井底之蛙而言，则是无知者无畏，恨不得向全世界炫耀自己。
可是越是炫耀，自己身上的肤浅无知也越是难以隐藏。
脆弱的人，没有自信，因此便只能靠外在的凶狠，SE厉内荏地掩饰。
强大的人，正因为拥有自信，因此能够不卑不亢，淡定而从容地认识自己的长处和短处。
正确地看待成功和失败，而不需要假借虚名来证明自己。
与其费力用表面功夫掩饰自身的无能，不如沉稳踏实地磨砺自己的实力。
因为等到你成为真正闪闪发光的金子时，自然而然没有任何东西能掩盖你的光芒。
▽
庄子说：吾生也有涯，而知也无涯。
我们的生命是有限的，而世上的知识却是无穷无尽的。
庄子正是因为见过了大世界，达到了大境界，才能发出自身如此这般渺小的感叹。
因为他们明白，世界如此之大，总有比自己有能力的人，总有自己没有学过的道理。
若想要从容地行走在这世间，放低姿态是非常必要的。
无论自己深处何种地位，不看低别人，不高看自己。
不让虚荣弄昏了头，清醒地专注于自我修炼。
不把自己当回事，方是自己的真本事！
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