以铜为镜，可以正义冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
在历史的这条长河中，出现过无数璀璨耀眼的辰星，他们照亮了这条布满尘埃的路。是他们的出现，演绎了中国历史的奇丽壮阔，他们的身上是华夏数千年的历程。就整个历史来看，很多人都是不可或缺的一部分，他们的影响促进了时代的发展。那么若要在这无数的璀璨的辰星中，挑选出十位名臣，谁又能上榜呢？
Top10诸葛亮：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。就才能和功勋来讲，诸葛亮有些被三国演义神化了，这点是不能否认的。一生辅佐的蜀汉只是个偏安一隅的小国，别说比之曹魏，跟孙吴相比都难。原先属于他人的草船借箭、火攻，都被罗贯中安在了他身上，由此他成为百姓心中智者的代表人物。
但同样的，被神化也不是否认他才能和功勋的理由，诸葛亮还是颇有些才能的。刘备三顾茅庐时对他的才能还略有些怀疑，当《隆中对》现世后，刘备彻底打消了这怀疑。接着联合东吴在赤水之战中大败曹军，由此形成三国鼎立，夺得汉中在成都建立蜀汉政权。忠更不用说，自从跟了刘备那是鞠躬尽瘁死而后已，所以除去智者代表人物的身份外还有忠者。
Top9刘基：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；刘基的功勋比诸葛亮大了不是一点，诸葛亮倾其一生也就做到了三分天下，刘基却辅助朱元璋完成了一统的大任。当然这也与所跟之人的才能有关，刘备的才能不好说，朱元璋在帝王之中也属优秀。而刘基同样以谋算闻名，王世贞甚至认为他的谋略才能不输张良，只是做官或不做官的气节差了点。
在跟随朱元璋建立明朝的路上，刘基出过很多关键新决策，平等张士诚、陈友谅的军事大计。治理国家的奏请立法定制，谏止建都于凤阳，设立军卫法等等。陈友谅还是比较难啃的，立法定制又对今后的大明律起到了很大的作用，治国安邦上他很有一套。天文、兵法、数理、诗文就没有他不通的，可惜的是刘基算尽天下事，却没能算到自己的死。
Top8包拯：拯为人不苟合，未尝伪辞SE以悦人。包拯其实也是有点被民间神化了的人，导致后人对他的印象，似乎只是个中国版的福尔摩斯。实际上来讲包拯最主要的便是廉洁公正，不附权贵，敢于替百姓申不平。为官生涯中，他始终坚持对错，有一次为反对酷吏王逵甚至直接指责仁宗。
也不为政派所囿，敢于提拔人才，只要是对国家有利。比如说范仲淹提拔的王鼎、杨纮、王绰，被守旧派提拔的包拯极力主张复用三人，使得他们重新被启用。善于体察民请，兴利除弊更不用说，在任期间颇有政绩。
Top7李斯：秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。李斯辅佐秦始皇从灭六国到一统天下，巩固了秦朝政权，促进经济和文化发展做出了卓越贡献。又主张废分封，实行郡县制，统一文字、法律等等方面也付出了巨大的努力。只可惜没能守住初心，晚年与赵高、胡亥合谋迫扶苏自杀，在秦走向深渊这条路上他也TUO不开责任。
Top6寇准：自是乾坤扶圣主，可能功业尽莱公。这位同样是个大胆进谏的人物，皇帝不愿听他的忠言要离开，他竟然敢直接扯住宋太宗的衣角。不过他一生之中最重要的还是檀渊退辽，当时宋廷被辽国围困，许多大臣都主张迁都。是寇准力排众议，坚持劝真宗亲征，后来果然迫使辽国停战求和。
Top5魏徵：今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。要说在敢于自谏上，魏征是不得不提的一个人，就连李世民都说他是自己的镜子。而他也颇有才能，早些年辅佐李密、李建成时，都出了不少策，遗憾的是这两位都不太听。遇上李世民这么一位肯听的，正好对上眼了，魏征最终因辅佐贞观之治成了一代名相。
Top4姜子牙：殷之伊尹、周之太公，可谓圣臣矣。姜子牙，一位同样被神化的名臣，这也实在是他的神奇和威严造就的。姜子牙的一生坎坷但轰轰烈烈，不管军事、政治还是经济思想，都有卓越的贡献。也是历史上少有的全智全能的人物，太公与文王可谓是相辅相成的一位贤君能臣，后来的齐国成为五霸之首很大程度上也是受他影响。
Top3耶律楚材：论有元一代名相，必以楚材为称首。耶律楚材辅佐成吉思汗父子三十多年，为元中少有的提出以儒家治国之人，还为此制定了各种施政方略。这些方略使蒙古贵族放弃了落后的游牧生活放弃，也令乱世转为和平盛世，使中原文明得以保存和发展。尤其是多次上书劝谏成吉思汗以及窝阔台减少杀戮，更救汴京140多万汉人免遭屠戮，功劳十分大。
Top2张良：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。张良为西汉开国功臣，与韩信萧何并称为汉初三杰，先是为刘邦从鸿门宴中TUO身。又在楚汉战争中，以出SE的谋略，协助刘邦建立大汉王朝。晚期帮助吕后的儿子刘盈夺得储君之位，他却不贪恋种种功绩，摒弃人间万事选择云游四海。
Top1伊尹：伊、吕乃圣人之耦，王者不得则不兴。姜子牙为周开国元勋，伊尹则是商开国元勋，不同的是他先后辅佐了五位君主。最初辅佐成汤打败夏桀，由此建立商朝，又治理天下。五十多年为商朝兴盛富强立下了汗马功劳。就连伟人都给出伊尹之道德、学问、经济、事功俱全的评价，位列第一名臣，实至名归。沃丁八年(公元前1550年)，伊尹去世，卒年100岁。
参考资料：《史记》、《旧唐书》、《明史》、《资治通鉴》
