在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不回地回答。
“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。
古人说：“君子之心，常存敬畏。”
天地万物对人有养育之恩德。离开了阳光、空气和水，人很难存活在世上。因此，人应发自内心对天地万物怀敬畏感恩之心。
人敬畏天地，善待大自然，就会得到天佑地护，得到大自然的厚爱与馈赠；反之，就会受到天灾人祸的严惩。
人与大自然之间也存在一种善有善报、恶有恶报的因果关系。
所以，中国儒家倡导“天人合一”，道家主张遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。
面对孩子的时候也是这样，不要因为对方是自己的孩子，是自己生的，就没有敬畏。
老子说，“天下神器，不可为之，不可执之”，孩子也是神器，也是上天的礼物，所以孩子也是不能勉强，不能将个人意志强加于他们的。一定要注意这一点，因为“为者败之”——假如你不顺应孩子的天新，B孩子做一些不符合他们天新的事，他们就不可能成功。
你自己也是这样，如果你进行一种不符合天新的追求，你也必然会失败。因为你也许能坚持一年、两年、三年，但你坚持不了一生。能坚持一生的追求，必然是无为的，也就是没有目的的。
换句话说，能坚持一生的追求，必然是你的生活方式，像呼吸一样自然。修行是这样，事业也是这样。
你不能勉强自己，也不能控制别人。
你想得到什么，就偏偏会失去什么；
你想控制住什么，就偏偏会控制不住什么。
无论对象是自己、孩子还是环境、社会、天下，都是这样。
无论面对别人还是面对自己，最容易成功的，都是顺应天新的选择。
所以，做什么的时候感到最快乐，你就做什么，在快乐地做事、快乐地游戏中学你该学的东西。
