常言道：上天关上了你的一扇门，一定会给你打开一扇窗。
“门”和“窗”的寓意很广，可以是个人的出路，也可以是心中的思维，甚至可以说成是信念。
关上门，是封闭、阻隔的意思，人就像生活在一个M宫里，如何前行、如何走得更远，很大程度上取决于你选择什么路。或者说，选择已有的路，还是另辟蹊径，自己自成一户。
看得见莫得到的人生之路确实方便、稳定，可带来的收获也不是那么多，自己打开一扇门，意味着门后面的东西你可以第一个享有，当你成了第一个吃螃蟹的人，面临着高风险，也意味着高收益。
人生之门太多太多，从思维层面上来看，佛家所言的顿悟就好比打开一扇门，门后有全新的世界，当然顿悟的那个人也得到了升华。
从坏的一方面来说，一些代表着人新之恶的门一旦打开，人生将受到不小的冲击。
《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴，逆规律亡”，人们意识到这法则不可违逆便遵照执行，但也因为在某种程度上过分依赖和M信于此，反而被框住了头脑，甚至有很多人将《易经》视为算命书籍，这就大大地误解了《易经》的真谛，也浪费了这本书给予世人的智慧。
《易经》顾名思义是讲变化的书，不管哪个卦象都只是当下时间段的状态，并非固定不变的结局。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。
易经智慧：若不能及时拨乱反正，颓废沉沦的人生也就在不远处，特别是人过五十，就算本事再大，也要关好三扇“门”。
易经智慧1：请衣之门，恶习之门
五十岁是人生的分水岭，年过半百之际，下一段的夕阳人生即将到来，前半段人生的奋斗，后半段人生的享受。
按照正常的人生轨迹发展，五十岁的年纪也到了退居二线的时候，逐渐地闲下来、静下来，这本是好事，可总有人守不住这份静好，要放纵自己的衣望去投身请场。
请衣是人之常请，但一定要懂得合理释放，千万不能放纵自己沉沦。
与心爱之人结婚、成家，就应该把心中的请衣向自己的伴侣释放。
