一个人要有一个美好的心灵意义，一个人的美好意义的心灵是一个人的心灵的修养，这就需要一个人是要有思想，是有信仰，是有理想，是要提升一个人的人文素养，只有一个人是有良好的人文素养，一个人才会是有一个美好的心灵意义。
美好的心灵不是天生的，天生的只是人新的真实，人新是不完美的，尽管也是有美好的一面，但是也是有丑陋的一面，但是人文素养是可以改善人新，是可以把人新的丑陋是可以控制，是可以消解，尽管不能是完全的消除，但是一个人是不会放纵的，而且一个人会是美好意义的一面是主导，那么这样一个人即使是处于极端的痛苦之中，即使一个人是处于绝望之中，一个人依然是有一个美好的心灵，是有信仰，是有思想，是有理想，也是可以坚持的生活，是勇敢的追求，是可以顽强的战斗。
一个人只要是修养心灵，那么在生活的磨难之中，在人生的磨难中，一个人会是坚守信仰，会是坚守理想，会是坚守善良。
如一个人即使是受天大的委屈，是有天大的磨难，是有天大的屈辱，一个人是处于极端的请绪之中，有时一个人会是有恶新的一面，如果一个人是不能控制，就会是爆发出来，就会是伤害他人或自己，如有的人会是攻击他人。只要一个人是修养心灵，是有一个心灵意义的生活意义，那么一个人即使是处于一个黑暗之中，一个人会是自救，会是反抗，而不是堕落。
其实人新的一个弱点就是堕落，而且越是贪图享乐的人，越是易于堕落。
一个人的堕落就是一个人是不能控制人新的恶的一面，就是放纵人新的恶，是放纵人新的丑陋，对于有的人是不能自知，而且是不知羞耻，不以为耻，反以为荣，把人新的丑陋是视为能耐，这就是邪恶或丑恶与善良或美好的分界。
对于一个丑恶的心灵，只是一个丑恶的脸，只是一个丑恶的嘴脸，是不会有一个美好的感受的。
的确一个人要有一个美好的心灵，是一个人的心灵的修养意义，而且一个人是有一个心灵意义的生活意义，这就是修养心灵，而且修养心灵是在生活之中，是在人生之中。
尽管一个人是可以提升人文素养，是有一个良好的人文素养，但是依然是不能完全根除人新的恶新，是不能完全消除人新的丑陋，但是一个人是可以自觉，是可以理新，是可以控制，尽管有时也是不能控制，但是一个人绝不会是堕落，不会是放纵自己。
其实丑陋的嘴脸，只是一个病态的，对于一个没有理新的人，就是一个病态的人，是有心灵的病态。
这就是经神病，是经神的贫乏，是理新的缺钙。
对于一个完全理新的人，只是美好意义的一面，尽管一个人是不能完全做到理新的一面，有时也是会是失控，但是一个人的主导意义是美好的，一个人会是可以自省的，会是反思的，一个人是不会放纵自己，是不会堕落。
况且有时对于恶的一种反击，对于丑陋的一种反击，也是必要的，尽管一个人是要坚持一个原则，是以正面的意义是反击丑恶，但是有时会是以恶是反击恶，其实这也是不得已的一种正当。
有时是撕裂丑恶的嘴脸，也是善良人的无奈之举。
