从现实道德法则，对顾城的评语是疯子、自私，畏罪自杀，任何一个尊重生命的人都会谴责他轻易夺取别人生命的行为，我们在世人谈论他生平的各种评论里，也能捕捉到他的非同常人的残忍和自私。但如果你进入他的文字里，道德立场会被不自觉抛弃，那里只有M人，只有纯真。我想，如果以顾城的眼睛看待顾城的世界，想必完全是另一番图景。那个世界又虚无又无比实在，又脆弱又生生不息，又飘渺又琉璃斑斓。所以，他杀人和自杀的一幕，让一部摄像机来讲述，是恐怖血污的，而在顾城的心里或许是另一番模样。本质上，顾城是一个始终没有长大的孩子。他的世界与我们的世界完全不同。
学者许纪霖这样评价顾城和谢烨事件：“这是中国最后一代理想主义者的悲剧，尽管是以那样一种极端的形式演给我们看。在今天这样一个物衣横行、经神失落的时代里，它的意味是异常复杂的。”在1993年这个转折点，粉碎的不仅仅是顾城和谢烨两人鲜活的生命，也是关于文学，关于爱请，关于穿越世界的旅行。从此之后，再也没有那样纯粹的诗人。面对诗歌，面对艺术，诚实得像一个还不知道说谎为何物的孩子，天然带着孩童般的自由自在与不管不顾。世俗的虚荣、生活的有或、权力的胁迫，这些一切都无法入耳入心，他只会看到他所追寻的东西。我用“梦中人”来作为顾城的标签，他完全把文学和生活混为一谈，而不能如通常人们所做的，建立一种分裂的人格：幻想是幻想，现实是现实。而今天，是一个几乎无梦、也不诚实的时代。
即使写了这么多，还是不能抵达，我终于明白，用语言来诠释顾城，是多么困难。
