看到有人说敦煌是汉武帝命名，谈点不同意见。
敦煌一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间”（图3截图)。从史记这段记载，可知这个地方原来就叫敦煌。
前221年，经过数百年发展，秦国终于统一天下。但在秦国把重心转向东方六国时，在秦国西陲不远，有一个民族强势崛起，占据了河西走廊及周边地域，势力扩充至甘肃西部，这便是月氏人。月氏的强大一度令周边诸国无不慑服，连匈奴人也送质子于月氏，这名质子便是后来赫赫有名的冒顿单于。
关于月氏的来源，中外史学家看法颇不一致。据中国学者王国维考证，月氏即《逸周书·王会解》中的“禺氐”，《穆天子传》中的“禺知”或“禺氏”。
此时，在北方辽阔的草原上，匈奴人也逐步统一。一山不容二虎，加上冒顿单于曾在月氏做过人质，月氏与匈奴的摩擦几乎不可避免。
公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡的儿子猎骄靡才刚出生，他的部落因为失去首领，不得不逃奔依附匈奴，也因此引发匈奴和月氏的举国之战。
公元前177到前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏。前174年，冒顿单于再次派右贤王大败月氏，后杀掉月氏王，把他的头骨做成酒器，匈奴也全面占领河西走廊，这一地区的二十六个小国全部臣服于匈奴。此时，汉朝为汉文帝时期。
月氏人被迫南迁，到了公元前139至前129年间，乌孙小王猎骄靡长大，在匈奴人的支持下，发誓为其父报仇，遂率部众西击月氏，月氏只好又一次迁徙。这一时期，正是张骞出使西域时期。张骞历经千辛万苦，虽然找到了月氏，但月氏人已经吓破了胆，再也没有勇气挑战匈奴，一心往西、往南发展。也因此对汉朝来说，愈行愈远的月氏只剩下传说。
前121，汉武帝派骠骑将军霍去病出陇右击匈奴，在陇西郡和北地郡基础上，增设河西四郡。河西四郡之一就有敦煌。
月氏人虽然没有留下自己的文字记载，但作为长期统治这一地区的民族，其影响深远。因此敦煌这一地名来自月氏语并没有什么值得惊讶的。至于敦煌是“盛大辉煌”的意思这个说法，史书并无正式记载。而是出自东汉末年汉献帝时期泰山太守应邵在注解《汉书》时所说“敦，大也。煌，盛也。”请注意，这个注解是用汉语字面意义来解释“敦煌”地名，并不能作为“敦煌”一词来源的证明。到了唐朝，唐宪宗时期宰相李吉甫编了一本《元和郡县图志》，书中进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”
还有一点需要说明的是，月氏人是印欧语系，白种人，西方史书如《草原帝国》等称他们为吐火罗人，并非我们华夏土地上的古老民族。不了解的人可以去查下“小河公主”“小河墓地”即知，那些地方密密麻麻埋葬着三四千年前的遗骸，具有典型的白人体征。
最后强调一点，汉家自有文明，无需假他人之手。华夏文明五千年之辉煌灿烂，留给我们太多骄傲和自豪的文化瑰宝，一点也用不着靠这样瞎编乱造去抢。
