近日，笔者在原平开发野庄、木图乡村旅游现场见到一通碑。这块碑属青沙石，没有碑座和碑头，碑身就地取材，也没有任何凿痕修边，略显粗糙却又质朴大气。碑通高1.2米，底部略宽约0.6米，上部收缩为0.4米，顶部缩减为尖顶。厚0.1米。碑正面、背面均有文字，正面文字分三行竖起共二十二字，题头“张家山”，正文为：“康熙六十年开南盘道山地之人，杨、李、赵、白，其氏。”杨、李、赵、白平列，其氏列后。背面二行八字，“若要出限，除非翻转。”笔者通过识读，查找资料，发现这是一通清康熙六十年（1721）垦荒碑。
明末清初，战乱频仍，百姓死伤无数，人口、耕地骤降。据资料记载：明朝万历六年（1578），全国册载田地770~880之间，到顺治八年（1651）竟降到290万亩，下降37%~38%之间（清史论丛）。
土地是赋税的直接来源，没有土地，黎民难以生存，统治政权动荡不稳。所以，清政府为了安民稳政，加强统治，招民垦荒，势在必行。“州县卫所荒地无主者，分给流民及官兵屯种，有主者令原主开垦。”并制定强有力的“招民垦荒”措施。放宽起科年限，为3~6年；向垦荒农民提供“牛种”所谓牛种，就是耕牛、农具、种子；兵员垦荒；此外，鼓励地主乡绅垦荒；甚至提出以招来流民垦荒人数、田地多寡作为官员“大计”考核的标准……
这通古碑记载的就是在这种形势之下农民集伙垦荒事宜。张家山，现名叫爱木图尖山，海拔2000米多点。南盘道，就是攀登张家山的古道，山顶相对平坦辽阔，土肥水美，是垦荒的极好去处，上个世纪40年代中期八路军曾组织军民在此垦荒屯田。杨、李、赵、白四姓组成垦荒小组，其氏，这里“氏”可以指他们的女人，也可指以姓氏组成的族群。因清政府以人数提供牛种，人多有利于垦荒屯田。
张家山及今爱木图尖山，在上个世纪以前，绝对是个荒无人烟的地方，处在山脚之下的木图村2000年才通电照明。可在300年前这里就有农民垦荒屯田，足见康熙年间诏令垦荒的广泛和力度，怪不得，康熙朝后期，全国田地面积已经达到和超过了明万历年间的水平，户部库存白银每年都在4000万两上下。垦荒确实收效甚大。
古碑虽寥寥数言，但对了解和研究清康熙年间政治、经济、文化具有一定的参考价值，对我们今天振兴乡村，富民强国也有一定的借鉴作用，退一步说，古碑的发现，对原平开发野庄、木图乡村旅游自然增加了厚重的一笔。至于背面文字“若要出限，除非翻转。”限，本义是阻挡、阻隔，引申义为限定、界限、权限。字面意思可能是要想走出山丘阻挡，只有翻越山头。但更多的意义恐怕还不止于此。
（作者：李玉生 申传秀 张端中）
