清朝皇帝继承谱系，从同治之后就不再是传统的父死子继了，同治与他的继承者光绪，既是表兄弟，也是堂兄弟，因为光绪的母亲与同治的母亲慈禧是亲姐妹，光绪的父亲和同治的父亲咸丰又是同父异母的兄弟。同治皇帝年幼登基，仅19岁便驾崩，但由于他没有子嗣，大清朝廷立马掀起了立嗣波澜。
一、同治去世之后
1875年，19岁的同治皇帝驾崩于皇城内。皇帝驾崩，本来按正常程序选出新皇即可，但同治的驾崩对朝廷来说，却是一件棘手的事请。因为同治只有19岁，还没有子嗣，既然没有子嗣，按历朝历代的惯例，应选同治的亲生兄弟继承皇位，如同明末天启皇帝将皇位传给亲弟弟崇祯一般。但问题又来了，咸丰皇帝虽然有两个儿子，但次子出生不久便夭折了，存活下来的只有长子同治皇帝。
请况已经十分明朗了，同治要子嗣没子嗣，要兄弟没兄弟，无论从哪方面来说，都找不出最合适的皇位继承人，要想确立新任皇帝人选，就必须从其他皇室支脉中选择。1875年1月12日，在同治去世当晚，慈禧太后下令将年仅4岁的宗室子弟载湉接入皇宫，并将其立为大清朝新一任皇帝。与此同时，慈禧与慈安两位太后以皇帝口吻下发了两宫太后“垂帘听政”的圣旨。大清继承人算是有了着落。
二、为什么要选择载湉？
光绪帝载湉的母亲是慈禧的亲妹妹，父亲又是同治父皇咸丰的弟弟醇亲王奕譞，从血缘关系上讲，同治和光绪帝载湉既是堂兄弟，也是表兄弟，关系是最近的，中年丧子的慈禧正可以通过对光绪皇帝的照顾，来慰藉她丧子的悲痛。而且载湉年幼，登基之后，慈禧还能“垂帘听政”，要是直接立一位成年的宗亲为皇帝，那慈禧再参政就不符合规矩了。
当然还有一个非常重要的原因，即载湉与同治皇帝载醇同为“载”字辈，若选择下一辈也就是“溥”字辈做皇帝，那么慈禧就要从皇太后变成了太皇太后，以这样的身份再去“垂帘听政”显然不符合身份与规矩。可以说慈禧选择载湉为新任皇帝是深谋远虑的结果。
但选择同治的堂弟载湉为皇帝，就真的一点问题也没有吗？自然不是。根据康熙皇帝定下的“如无子嗣，准将近族之子，过继为子”的规矩，皇帝死后若无子嗣，可以选择宗室血缘关系较近的“子”，过继到皇帝膝下，成为下一任皇帝。康熙没有提到在历朝历代都通行的“父死子继，兄终弟及”的做法，也就是说明末天启皇帝与崇祯皇帝那样的兄弟之间的皇位传承，在清代并不符合规矩。但慈禧却打破了康熙立下的规矩，选择同治的堂弟来做皇帝，这显然是慈禧出于独揽大权的需要才做出的决定。
三、继位后风潮再起
果不其然，载湉被慈禧立为皇帝之后，在朝廷上掀起了巨大风潮。1875年2月20日，也就是在同治去世与光绪继位之后的一个月后，内阁侍读学士广安率先提出了质疑的声音。他在奏折中以宋代开国皇帝赵匡胤及其弟弟赵光义为例，当年赵光义不但涉嫌杀害其皇兄，还将皇帝一脉由赵匡胤家族改为赵光义家族，此事从宋代开始一直存在着巨大的争议，而现在光绪即位同样也是兄弟之间的顺承，为吸取历史教训，建议光绪以后若有皇子，要将其转接给去世的同治皇帝为后嗣，以“接承续统”。
广安甚至还请求光绪立下“铁卷”，以将他的建议作为最高法律确定下来，而广安的奏折也仅仅是个开始。光绪继位两个月后，同治的皇后随之去世，御史潘敦俨直接上奏要求在表彰同治皇后的同时，更改其谥号，其真实目的其实是借此向皇权继承一事发难，希望能够将同治、光绪二人之间的顺承关系理顺。但这显然犯了慈禧的忌讳，潘敦俨随后被革职罢免，随后他回归田野，在家中隐居，直至去世。
潘敦俨的上奏无疑进一步撕开了质疑的口子。1879年，同治皇帝与皇后二人的尸骨被移送惠陵墓安葬，就在安葬同治的过程中，吏部官员吴可读却自杀身亡，完成了中国自古以来士大夫的最高宏愿——“杀身成仁”。正所谓“文死谏”，死谏是文臣表达请感与意见的最机烈、最悲壮的方式。吴可读之所以选择“死谏”，是因为同治皇帝在之前的一桩案子中对他有恩，在吴可读的“遗书”当中，清楚地写明同治是继承了咸丰皇帝的大统，但今日之光绪皇帝却也继承了咸丰皇帝的大统，这样必然会导致同治皇帝之大统无人继承，从而断绝。而这都归罪于两宫太后尤其是慈禧的“一误再误”。
有人可能会认为，这些所谓的“大统”究竟由谁继承是不重要的，只不过是个名义而已，但在封建社会，宗法继承关乎到一个家族的兴盛更替，而皇族的宗法继承则关乎国家的命运，一旦继承出现错误，那么皇帝的即位就是“名不正言不顺”，整个国家也都会处在一种十分尴尬的地位。
吴可读的“杀身成仁”传遍了大江南北，影响巨大，尽管这无法改变光绪皇帝已经即位的事实，但却反映出在当时的权力架构之下，慈禧太后是如何一步步瓦解清朝固有的皇位继承体制，进而使得清朝末期数位皇帝的继位都十分“儿戏”，衍生出一大堆复杂麻烦的后续事宜，如慈禧与光绪的微妙关系，以及戊戌变法中慈禧对光绪的种种态度等，源头其实都可以追溯到这次皇位继承。可以说光绪的继位问题为人们观察清代晚期的权力斗争提供了很好的镜子。
文史君说
皇帝的继承问题无疑是帝制社会当中最为关键的问题。而光绪与同治之间的继承问题，更是牵涉出许许多多的权力斗争。如果个人的权力肆意地凌驾于国家运行规则之上，那么国家将会陷入无休止的权力斗争的泥潭中，进而影响到整个国家的运作和发展。
参考文献
郭卫东：《论光绪朝的继统之争》，《清史研究》2009年第1期。
阎步克：《士大夫政治演生史稿》，北京大学出版社，1996年。
（作者：浩然文史·小太阳）
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