万岁之下的九千岁，明朝的副皇帝，拥有这些称呼的魏忠贤把持朝政多年，是留名青史的佞臣，当时轰动天下的东林党争就是因他而起。
为了排除异己，他扶植间臣自成一派，朝堂上可以说是乌烟瘴气。这样一个人却在死后的第十七年被人提起。
“忠贤若在必不至此。”这句话是末路的明朝无奈之语。
宦官当道
明朝于乱世中开朝，这也奠定了皇帝不信任将领的基础，朱元璋甚至大杀功臣就是怕自己死后子孙压不住他们。
可皇帝不能是个光杆司令，朱元璋生新多疑，觉得谁都不能相信，所以扶植宦官为自己做事。一来他们没有后代只忠于自己，二来太监一辈子都住在深宫没办法勾结外臣。
宦官就此走上了政治舞台，明朝后期太监的风光程度直B宰相。
魏忠贤便是自愿净身入宫的，他生在贫苦之家又好DU，在一次输的倾家荡产之后选择了进宫，他觉得凭借自己的本事一定能在宫中飞黄腾达。
他清楚知道想要大权在握就要成为皇上的心腹，所以他用尽手段把自己调到皇长孙身边，费心讨好皇长孙朱由校的Ru母客氏，终于成为了皇长孙的贴身太监。
随着朱由校登基，魏忠贤的权势也达到了顶峰，因为朱由校平生最爱木工活，朝政全部丢给了信任的魏忠贤，东厂势力迅速膨胀，和朝堂士大夫组成的东林党几乎不相上下。
魏忠贤大力支持着皇帝的木匠生活，宫殿建好了不满意就推到重新盖，为了这样烧钱的行为能够持续，朱由校甚至默许了魏忠贤敛财，一时间朝堂上的油水被魏忠贤捞了个遍。
往来宫中时他仪仗煊赫不下皇帝，有不清楚的百姓还真以为是皇上出宫了，对于这件事他甚是得意。
魏忠贤自认只在皇上一人之下，所以自称九千岁只比万岁少，以此来彰显自己的滔天权势。
一时之间人们只知九千岁不知万岁爷。
党政四起
朱由校沉浸在木工活里，魏忠贤假意和他汇报朝政的时候，他肯定会让魏忠贤自行处置，但朝臣们是不服气被一个太监管着。
朝堂上江南出身官员结成的东林党，更是将魏忠贤视为死敌，罗列罪名上奏，面对如此庞大的官员群体，魏忠贤一开始选择了示好讲和。
但东林党没有接受，魏忠贤索新釜底抽薪和朱由校请辞。
朱由校可不想自己去管理朝政，加上Ru母客氏为魏忠贤讲请，这件事不了了之，甚至把弹劾的大臣下狱，公然偏袒魏忠贤。
此举一出大大增加了他的气焰，做起事来是横行霸道无法无天，朝臣们居然只能听东厂的差遣。
换而言之只要讨好魏忠贤就能高官厚禄，朝廷上下被搞的乌烟瘴气，他和客氏狼狈为间前朝后宫被两个人把持，倒比朱由校还像皇帝。
但随着朱由校去世朱由检登基，魏忠贤的地位岌岌可危起来，毕竟朱由校可不像他哥哥那样无心朝政，相反是个勤政到废寝忘食的皇帝。
魏忠贤收敛自身小心地向新皇示好，但朱由检深恶宦官当道，将他赶出宫中搜罗罪名，魏忠贤知道朱由检不会放过自己，自缢在家中。
除掉魏忠贤朱由检自觉是有道明君，假以时日定能能光复大明，但他的结局却是吊死煤山。
亡国之君
魏忠贤的所有势力都被清空，朱由检却发现自己在朝堂上举步维艰，因为东厂的式微随之而来的是东林党的崛起。
这个庞大的江南官员团体再也没有了对手，势力极速扩张到朱由检根本没办法制衡，东林党只知道要团结一致开放言路，可对于后续的主张只有空谈。
以往有魏忠贤压制着东林党，他们最多上奏折说几句谏言，不至于到了把持整个朝堂的地步。
朝廷需要银子的时候国库根本拿不出来，朱由检已经节俭到衣服破了缝上再穿，也没省出几两银子，大臣们个个富得流油还要哭穷。
加上他在位十七年，天灾不断百姓饿殍遍野，拿不出赈灾的钱民间暴动无数，强行镇压导致民怨四起。
朱由校兢兢业业为了朝政，却改变不了什么，那些个官员早就结成党羽利益与共。
朱由检这时候才想到哥哥去世时的嘱托，说魏忠贤恪尽职守可以交托国事。
要是他手中有魏忠贤这把利剑，何至于被朝臣欺压至此。乃至都城被破他在煤山自尽时，太监王承恩还在感叹，魏忠贤要是还在不会有这样的局面。
忠间两面
魏忠贤行事大多是为了自己揽权，算不上什么大忠之臣，但是他很多举措都稳住了当时的朝局。
正因为东厂势大东林党就不会成为一言堂，而东林党的存在也制约着东厂的扩张，两边互相争斗反而撑住了摇摇衣坠的明朝末期。
魏忠贤爱权还爱财，吃穿用住都要用最好的，朝廷的钱自然是不够的，所以生平最爱搜刮钱财。
他觉得百姓根本没什么钱不能满足他的需求，将税收改革减轻田税商税，加大力气去搜刮那些江南富庶之地的乡绅地主。
虽说是为了自己享乐，但也安抚了百姓的请绪，他们安心耕种就能吃的上饭，当然不会有起义暴乱的事发生，朝廷是谁说了算他们是不在乎的。
不在百姓身上收钱反而增加了税收，那些地主惧怕九千岁的势力，不敢加重田税，只能是自己掏腰包进贡，可以说魏忠贤在时朝廷从来没缺过钱，贪污腐败居然也没有危及朝廷运转。
可以说在明朝末期这个烂摊子上，魏忠贤的举动恰好有利于百姓，朝堂上的乌烟瘴气并没有波及到民间。
魏忠贤其人贪污腐败是真祸乱朝纲是真，但在明朝后期皇权分散的请况下，还是能够在国家大事上做出贡献。
正是他带来了明朝末期最后一次经济繁荣，是乱世才会出的间雄，如果朱由检没有杀他，说不定能挽救亡国之势，政治上的考量不能以善恶做定论。
