诸葛亮青睐刘备的理由，人们有着这样或者那样的理解。有的认为诸葛亮被刘备的有些苍白的英雄本SE所感染，有的说刘备能给诸葛亮提供更大的发展空间，还有的还说诸葛亮有什么不良图谋……不一而足！
近来，作者再读《三国志 诸葛亮传》，突然觉得，诸葛亮投靠刘备，好像是为了实现一种政治理想。如果倒着捋一捋诸葛亮的行为，这个答案似乎可以存在。
诸葛亮（右）与刘备（剧照）
刘备在世时，诸葛亮的作用没有得到充分发挥，其目的也不算明确。谨遵刘备遗训，辅佐蜀汉的第二代帝王刘禅时，诸葛亮得以火力全开。
大权在握——丞相兼录尚书事，包揽了蜀汉的全部政务、军务。
不管是国家政略的制定实施，人才的选用、官员的任命，还是军备征战等，诸葛亮都当仁不让地承担起责任，主动办理，从不跟刘禅客气。
对此，刘禅曾明明白白地说，蜀国是“政由葛氏，祭由寡人”。也就是说，皇帝刘禅主要负责祭天拜地的活动，其它的一概不管，或者管不着。
换言之，刘禅这个帝王没有什么实权，是个高高在上的符号！
刘禅（剧照）
有时，诸葛亮还郑重地提醒刘禅：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”（语出《出师表》）。
不管是在你刘禅的皇宫之中，还是在我诸葛亮的丞相府中，规矩都应该是一样的。表扬奖励也罢，批评惩处也罢，不能有什么不同。
诸葛亮竟然把他的“丞相府”，与刘禅的“皇宫”等同起来了！
这样看来，蜀汉的真正当家人，似乎是没有坐在龙椅上的诸葛亮，而不是刘备托孤的刘禅。这不是典型的大逆不道吗？这不是谋朝篡位的先兆吗？
可是，整个蜀汉王朝几乎没有人这么想，这么看诸葛亮！玄机何在？
对于这个问题，我们可以通过以下几个方面去解疑释或。
其一，竭诚侍君。诸葛亮虽然手握大权，但非常尊重刘禅，对他没有任何的非礼之处。
诸葛亮与刘禅（剧照）
该磕头时，就磕头；该请示汇报时，就请示汇报。朝堂之上，他规矩得很，从不越雷池一步，从不给刘禅脸SE看，毕恭毕敬。
其二，任人唯贤。在敏感的人事问题上，大家觉得诸葛亮做得很好。他既重用四川本地人（“荆州派”），如陈震、蒋琬等；也重用非四川籍的“东州人”（主要指关中、南阳一带的人），如费祎、董允等。
纵观整个王朝的重要部门、岗位，不见诸葛亮家人的踪影。不论是诸葛亮的子孙，还是他的亲朋好友。
其三，征战有方。诸葛亮五次率军北伐曹魏，有得有失，但瑕不掩瑜。
以一个偏居一隅的小国，打得经济、军事都比自己强大的魏国龟缩防守，而且没有给百姓增加太大的经济负担。由此可见，诸葛亮的治军、征战才能是不可小觑的。
诸葛亮北伐曹魏（剧照）
其四，联盟东吴。东吴、蜀汉之间有着复杂酸楚的请感。如果没有孙权、刘备联手大胜曹草于赤壁，就没有刘备的立足之地。但是，关羽、刘备的相继败亡，都拜东吴所赐。
先主刘备辞世后，蜀汉、东吴两国的关系一时间难以融通。可是，不管怎样，有一个事实却不容忽视。那就是，两家联合，曹魏难以攻破其中一家；两家分离，任何一家随时都有被灭亡的危险。
鉴于此，诸葛亮力排众议，恢复了“孙刘联盟”，并使之持续了数十年。期间，东吴多次助力蜀汉北伐曹魏的战争。
其五，奖罚分明。在功过奖惩上，不管是对自己，还是对他人，诸葛亮历来严格落实朝廷的规章制度，一向秉持“王子犯法与庶民同罪”的原则。
如，第一次北伐因马谡失守街亭而败北后，诸葛亮并没有因马谡曾一度深受自己的器重，而徇私枉法。
诸葛亮斩马谡（画作）
对马谡秉公处置，依法论罪后，诸葛亮立即上书刘禅，承认自己的用人不当，自请贬官三级。直到第三次北伐，夺占武都、音平二郡之后，他才因军功官复原职。
如此一来，诸葛亮赢得了蜀汉朝野的共识——“专权而不失礼，行君事而国人不疑”。
国家政权的这种运行方式，就是西汉初期的“儒法并重”、“霸王道杂之”的“君相体制”。
它有着两大突出的特点：一是，君王高高在上，代表着国家；基本不钳制“相权”，不干涉国家政务运行。
二是，一人之下万人之上的丞相，草控政府、独立行政，并矢志不渝地忠诚、拥戴帝王。
蜀汉丞相诸葛亮（画作）
后随着汉武帝刘彻的重皇权、轻相权，这种“君相体制”逐渐失去了往日的辉煌。
到了东汉，更是杂糅进了地方豪强势力，变得非驴非马。因此，诸葛亮口中的“复兴汉室”，指的是复兴“西汉”，而非“东汉”。
故而，对豪强大族都有着很大程度依赖的曹草、孙权，自然不是诸葛亮心目中理想的政权首脑。
有着雄心壮志的刘备，虽然投东靠西，颠沛流离，但他的背后没有豪强的身影。这种请况，利于诸葛亮实现自己的政治理想——西汉初期的“君相体制”！
因此，在荆州士族圈层混得风生水起的诸葛亮，既没有出仕徒有其表的刘表，也没有像胞兄诸葛瑾那样投身东吴，更没有像族兄诸葛诞那样效力曹魏。
直到刘备出现在自己的面前，诸葛亮才心甘请愿地出山。最终，他实现了自己的政治理想。
主要参考文献：《三国志》、《三国史话》
