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同样是被俘虏,明英宗被蒙古人优待,而宋朝徽钦二帝为何被金人折磨?
更新时间:2022-04-14

拉一票子兄弟出去踹别人场子,一不小心被揍了,跟坐在自己家里,被别人冲进来痛打一顿,这个在江湖上地位差很多的!

明朝朱祁镇被瓦剌也先俘虏,与宋朝徽钦二帝,被金国俘虏,虽然都是被俘虏,这两个之间的差距比较大。

所以朱祁镇在蒙古过得比较滋润,一年左右就被送回来了,而徽钦二帝在金国的五国城受尽折磨,双双死于囚禁之中。

什么样的差距,造成这样的待遇呢?

第一,两国臣属关系就差别很大

宋朝和金国建立关系,来源于公元1111年,郑允中、童贯使辽国,生长于辽国的汉人马植深夜偷偷求见童贯,献上灭辽的计策。

马植的计策是,宋朝派出使者从海路,到达辽东,与女真人建立联系,结成同盟,一起攻灭辽国,夺回后晋割让给契丹人的幽云十六州。

公元1120年,宋徽宗派出马植、马政先后出使金国,金国也多次派出使者到汴梁,双方约定夹击攻灭辽国。

宋军攻取辽国的燕京地区,收复幽云十六州,金军攻取辽国的中京地区,同时宋朝答应将原来缴纳给辽国的岁币,依然缴纳给金国,这就是所谓的“海上之盟”。

从“檀渊之盟”宋朝与辽国约为兄弟,宋朝开始向辽国缴纳岁币,到“海上之盟”,宋朝又转而向金国缴纳岁币。

宋朝认为与金国是兄弟关系,但是金国恐怕不这样认为,“夏国奉表称籓,以下寨以北,音山以南、乙室耶剌部吐禄泺西之地与之。”

西夏向金国称臣之后,金国已经俨然认为自己取代辽国,成了新的宗主国了。同时靖康之耻后,赵构一直对金国称臣乞和,所以在心理上,金国一直就把宋朝当作臣下和奴才。

但是明朝和瓦剌,甚至整个蒙古就不一样了,自从朱元璋派蓝玉率军消灭北元于捕鱼儿海,蒙古各部就失去了统一的领导。

蒙古各部直接陷入机烈的汗位争夺中,各部也先后向明朝称臣。永乐六年,瓦剌部就像明朝称臣了,马哈木、太平、把秃孛罗分受明封为顺宁王、贤义王、安乐王。

永乐十二年,瓦剌部逐渐强大,马哈木想搏一把,开始南下进犯明朝边境,朱棣率军再次北征,在忽兰忽失温大败瓦剌部,马哈木赶紧进贡谢罪。

自此瓦剌部臣服明朝,马哈木死后,儿子TUO欢即位,在仁宣时代,TUO欢对明朝十分恭顺,妥妥的添狗一枚。

第二、唯有强大才能获得尊敬,宋军战五渣,被人轻视,明军战力强悍,瓦剌不敢放肆

宋金两国缔结盟约之后,宋朝派遣童贯率领二十万大军进攻燕京,辽将耶律大石率军在白沟河与宋军交战,数万辽军大破二十万宋军,宋朝将士损失惨重。

没过多久,耶律大石立的辽帝耶律淳病死,宋军再度进攻燕京,奇袭破城,结果没成想在巷战中,宋军被辽军击败,被迫退出燕京城。

在这种请况下,童贯想了一个馊主意,咱宋朝能力不行,咱有钱啊,用钱买吧。于是请求金国出兵帮助,拿下燕京后,宋朝每年再多给金国一百万岁币。

就这样金国出兵,大败辽军,生擒耶律大石,攻占燕京。灭辽之后,金国同意将燕京及西部六州还给宋朝,这就是在合作灭辽的时候,宋军的战五渣的表现。

灭辽之战中,宋军的战斗力已经让金军大跌眼镜,还有这么渣的战斗表现啊,本来以为辽军就很水了。因此灭辽后,金国内部,以完颜斡离不、完颜粘罕为首的主战派,就一直不同意割地给宋朝,甚至想趁机南下攻宋。

而且徽钦二帝被俘虏后,继任的赵构也没给他们长脸,刚继位没多久,就无故放弃中原的大片领土。建炎三年,苗刘兵变后,一味地派出使者向金国乞降,在金军渡江后,一路跑到海上去了,这样的表现能让人看得起?

相比于宋军的战五渣表现,明军就争光的多了,朱棣五征漠北这种陈年往事我们就不说了,就说正统朝的事请,土木之变的正统朝的第四次北伐。

第一次北伐,正统二年,朵儿只伯、阿端只、猛哥卜花等部侵扰边境,尚书王骥督师,都督任礼为总兵官,在沙漠中追击两千余里,基本全歼敌军,俘虏各部首领一百五十多人,万户两人。

第二次北伐,正统六年,兀良哈及瓦剌TUO欢人马猎于沙净州,明朝派出大同总兵官石亨率军五万三千人,将蒙古人驱逐出边境,再夺东胜卫。

第三次北伐,正统九年,兀良哈进犯延绥,杨洪率军出大同截杀兀良哈,一直追击到以克列苏,打败敌军,俘虏其首领打刺孩等人。

这是正统十四年“土木之变”前明军的战力表现,可以说蒙古各部一直都是被明军压着打,可谓是胆战心惊,看见明军就像老鼠看见猫一样。

“土木之变”后,明军士气不坠,在十月份也先率军十三万进攻北京,首先进攻紫荆关的时候,就碰到了硬钉子,明军死战不降,要不是狗汉间太监喜宁的出卖,也先都不定能不能拿下紫荆关。

也先到达北京城下后,二十二万京营残兵并未胆寒,在于谦的率领下,在九门之外列阵与瓦剌大军对峙。也先进攻北京四天后,在城外扔下大片尸体,在明军的火炮轰击之下,也先仅率一部人马逃出了紫荆关。

北京保卫战之后没几天,十月二十日,就把蒙古人给打服了,蒙古大汗TUOTUO不花派遣使者,向明朝进贡求和。

就这样,宋朝和明朝的地位和待遇那就是天差地别的,朱祁镇肯定享受的待遇要比宋朝那俩活宝要强多了。

第三、一个人的气节,也是获得对手尊重的资本

首先在土木之变中,明朝君臣的争议点集中在军队的指挥和部署上,对于是战是和基本比较统一,瓦剌军不撤那就是死战,瓦剌军撤退,那存在议和的可能,所以明军溃败后,文武大臣殉国者众多。

而宋朝这边,请况就复杂多了,第一次围城后,李纲、种师道等主战派和有能力的文臣武将就基本被罢免了。主政大臣竟然把希望寄托妖人郭京的六甲神兵上,就这水平,人家对手能看得起啊!

到最后时刻,北宋朝廷依然寄希望于求和解决危机,甚至不惜投降来保全狗命,这样的朝廷配让金兵尊重吗?各地勤王大军,竟然被投降派大臣纷纷解散了。

以宋徽宗、宋钦宗二人的这种垃圾表现,可以看出来被俘虏的时候,表现得必定是瑟瑟发抖、战战兢兢的,毫无帝王的威仪可言,被人扒去龙袍时,还是李若水出言保护的。到了金国,还甘愿受到牵羊礼的侮辱。

反观朱祁镇,这个人虽然当皇帝不求行,但是气节还是有的,突围不成后,下马坐在地上,等着瓦剌人来抓他。瓦剌士兵将他交给赛罕王的时候,气势一点也不弱,问他是谁。

见到也先也不例外,也先还得行君臣之礼,好吃好喝伺候着。最终在北京保卫战后,不到一年左右,养不起这个祖宗了,赶紧把他送回去了。

第四、一个民族的眼界,决定了做事请的下限

其实对待俘虏的敌方高级首领,蒙古人和女真人的处置,也表现了一个民族的文明水平。蒙古人经过成吉思汗时代,与各种文化的交流,虽然依然保持着游牧传统。

但是就像一个曾经的穷小子,曾经也是攀上世界之巅的,见过大世面,对汉文化也有一定的接受,劫掠也是更多的生活需求,更像通过贸易来解决,所以对待朱祁镇就要大气和文明很多。

反观女真人,不要说金国了,就是明末的满清,依然是一股土包子气息,一脸仇富的穷人,突然成了财主的气焰。只能通过压迫和屠杀来维护自己那点可怜的民族自尊,这样的一群人,能干出什么文明的事请来呢!

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