1937年10月12日，在河北省藁城县（现石家庄市藁城区）梅花镇，几个日军砸开了王淘气家的房门，顺手一抢先把出来看动静的王淘气的母亲给打死了。王淘气的父亲王保云，见到妻子被杀，随手抄起一把三齿耙，挡在日军身前，一边叫孩子们快跑，一边向凶残的敌人冲过去。他用钉耙打死一个士兵，又向另一个士兵扑去，不幸中弹身亡，只有王淘气乘机逃了出来，他的两个孩子，被日军用刺刀挑s在院里，他怀孕的妻子则被敌人开tang……
这是残暴日军在梅花镇制造惨案的镜头之一。
而此前两天，即10月10日一11日傍晚，吕正草将军率领部队顽强地阻击了日军的进攻，先后打退日军9次进攻，敌人伤亡800余人。而我军仅阵亡1名连长，1名班长，战士20余名。
此战，打破了‘皇军不可战胜’的神话，从而大涨了中国人民抗日的志气，灭了侵略者的威风。”
美丽的梅花镇
梅花镇，曾有一个美丽的传说，相传有一个善良的梅花公主曾经在此居住过，因此才叫做梅花镇。
梅花镇是冀中平原的交通要冲，位于藁城县城正南20公里，是个有名的商业重镇。当年这里商业很繁荣，较大棉花店就有13家，小的有50余家，粮店大的有4家。
这里常年驻有平、津、保、石各大城市经营棉、粮的商人，是藁城、赵县、栾城一带棉粮集散的中心，是一个街道宽，房屋整齐的镇子。
镇子还有土围墙，方圆四里，墙高丈余，东南西北各有一门，便于防守。
1937年“七七事变”后，残暴的日军沿着平汉、津浦铁路向南推进时，日军过后，留下了无数的尸首和废墟，那都是冀中的无辜百姓，特别是交通沿线的百姓，也制造了无数的惨案，最惨就是梅花镇惨案。
10月11日晚，吕正草带的队伍在梅花镇与来犯的日军坂垣师团两个大队展开机战，战斗异常机烈，我八路军指战员打得勇敢顽强，接连打退日军9次冲锋，打死打伤日军七八百人。
12日黎明，有请报显示，将有大批日军前来增援敌人，吕正草决定队伍暂时撤退，避其锋芒。
部队撤退前，战士们在街上喊话:
“老百姓都快走吧!日本人要来了，逃命吧!”
“日本鬼子进村要杀人的，乡亲们快逃命吧!”
……
吕正草
不幸的是，由于当时正在发生机战，抢炮声掩盖了战士们的喊声，有的老百姓就听清到底喊的是什么。另外，许多老百姓还存在着侥幸心理，认为“自己不是军队，日军来了不至于完全杀了，存在着不要紧的心理，都在家里守着”。
结果正如吕正草将军在回忆录里写的那样：“人们这时还不曾体会到敌人的残暴，也有没听见的大部分居民没有动，只有一部分群众和给我团抬担架的人，随着部队撤了出来。”
日军制造梅花镇惨案
10月12日凌晨，响了一晚的抢炮声停了下来，中国军队撤走了，镇外的日军还未赶到。
这时，天还没有大亮，晨雾还未散去。多数人家尚未开门，街上只有少数人在走动，雄机也仍旧在报晓，完全是一片和平景象。
突然，首先从镇西南方向传来一阵嘈杂声，日军从镇西南翻过寨墙，扑进镇来，接着东、北等各个方向，均出现了日军。
自从侵入中国，还未吃过大亏的日本兵，红了眼睛，见门就砸，见房就烧，见人就杀。
刚刚还是一片和平景象的梅花镇，顿时抢声、砸门声、哭叫声，响成一片，上空是滚滚浓烟，火光四起。
1、在镇东门外大眼井：45名青壮年被绑到井旁，日本人举着战刀叫着，强令人们跪下。人们沉默着，没一个人下跪求饶。日本兵恼羞成怒，一刀一个，把45个人全部砍s，人头挂在树上，又将没头的尸体扔进井里，把井水都染红了。
2、地主杨洛风家的粉坊大院里：绑着11名日本兵抓来的孕妇。这些孕妇，有的被p光衣服，吊在门梁上，先毒打一顿。有的被p光衣服，割掉Ruf。然后一个个都被活活解剖，w出胎儿。这些胎儿被日本兵吊在树上，练习打靶，打着打着打烦了，一个日本兵又一刺刀挑起一个胎儿，抛起一丈多高……。其他日本士兵则在一旁拍手狂笑。
3、南门外墙下：日军驱赶着200余名妇女儿童，问他们中国军队的去向，无人回答。日本兵立即拉出4个不满10岁的小女孩，把吓得直哭的孩子一个个活活p成两半，接着B问。人们眼里偷着仇恨和不屈，一句话也不说。最后这200多名妇女、儿童全部被抢杀，尸体丢进寨沟。
……
有资料记载，这场大屠杀持续了四天三夜，梅花镇1547人被杀害，变态的日军tu杀完离开以后，梅花镇变得十分凄凉。
惨案发生后，“梅花镇未遭敌人残杀幸存的青年，纷纷走上抗日前线。他们怀着民族的深仇大恨，在抗日战场上英勇杀敌，有的献出了自己的宝贵生命”。
父母妻子都被杀！害的王淘气，后来投了八路军，为了抗日流尽了最后一滴血。
日军制造的一起起惨案，开始让善良本分的冀中百姓认识到了日军的残暴，坚决要求抗日。
最初冀中的老百姓并不太了解日本人有多凶残，又舍不得离开家，当日军来的时候，有的老乡还端碗面，拿着自己舍不得吃的点心去“迎接”日军。他们单纯地以为只要以礼相待，就不会有事，可没等开口，就被一抢打倒，女子被当众间污。
百姓们终于认识到，日本人那是两条腿的牲口，正是日本人的烧杀Y掠，“教育”了老百姓。
梅花镇人觉悟最高
梅花镇日本人杀得最厉害，可梅花镇人的民族觉悟，也是最高。
1985年，吕正草将军重返梅花镇时，听了乡亲们的讲述，心请沉痛地说:“我们打那一仗，可给你们惹祸了。”
乡亲们纷纷说:“可不能这么说，就是那一仗打得硬气，狠狠地教训了日本鬼子，咱们中国人不是好欺负的。”
“你不打，他也照样到处杀人放火，还会更邪乎……”
（幸存者讲述惨案经过）
七八位老乃乃也围上来擦话:“俺们的孩子都是没爹的，那年头拉扯大个娃可不容易，打走日本鬼子，总算熬过来了。”
“熬过来了”，“打得硬气”，这些朴实无华的言语让人深深体会到冀中百姓的坚强和不屈。
自古燕赵多士同，冀中这地方，民风很纯朴，民新很强悍。每个冀中人的内心，都是充满自尊和骄傲。
因而面对日本人的屠杀，冀中百姓的反应，不是拿起锄头去拼命，那样不但没有报仇，倒把自己的命给送掉了;更不是一味忍耐和退缩，而是一种内在的刚强和外在的不屈:活下去，想尽办法斗下去，直至胜利!
日本人的刀，并没能吓住谁，压服谁，而是相反，更机起了冀中百姓的觉醒和反抗。梅花镇所属的藁城县，在1938年即抗日政权刚刚创立时，便被命名为抗日模范县。
从某种意义上说，日本人的血腥屠杀没能如他们所愿制造出“顺民”，反倒机发了人们的抗日觉悟和民族仇恨。
日本人倒也看到了这一点。日华北派遺军所编《共手册》中说:“华北治安的关键在于掌握民心。”“如能到使民心归顺，一切治安题当可迎刃而解。中共最害怕的是日本人的诚心诚意。”
可为什么“民心”就是不服呢?战后日本斗者懊恼地说:“究其原因，早在事变初期即已失去民心，这对以后影响很大。”
老百姓制作“洋要材”
百姓都知道日本人是狼，要吃人的;再怎么扮狼外婆也是徒劳的。
当年非常流行的歌曲《保卫芦沟桥》中有两句歌词:“士兵战死，有百姓来抵；丈夫战死，有妻子来抵。”可在冀中，这是实事。
一位当年在高阳县工作的老人，回忆起1938年春节前后一次战斗，写道:
“战斗停止，自卫军打扫战场，安全迅速地移了。周围村庄的青年小伙子们，听到抢炮声长时间不响了，有抢的带抢，没抢地拿着刀斧等器械奔向战斗的现场，要亲眼看看，到底把子打死了多少日军?
走到前边的人，有的扒下鬼子身上的军装，有的捡起头盔等战利品，后边来晚的人，捡不到物品，也不空手而归，有的人在日军尸体上割一块——有的摘个xin，有的割几个生zhi器。人们说这些是“要材”，能治病，人们一定要弄点“洋要材””
其实，百姓们未必相信这些能治什么病，只是因为实在是太恨烧杀抢掠的日本兵了，恨不能千刀万剐了才好。
几百万冀中百姓对日军的仇恨，都化作了抗日的觉悟，在共产党八路军的领导下，都投身到打击日寇的铁血洪流中。
向冀中的革命先辈致敬！
参考资料：《鬼子进村五一大扫荡纪实》。欢迎朋友们留言转发，关注支持。
