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人与人打交道，难免会出现一些矛盾。
当矛盾摆在面前的时候，我们的内心会很难受，总认为是别人找茬、挑刺。而事实却可能相反，我们只是习惯了“自我为中心”的思维格局。
晚清大臣曾国藩，出生在普通家庭，却能达官显贵，家族人才辈出。他说：“日知其所亡。须端楷凡日间过恶，皆需一一记出。”
“过恶”的主要内容，就是指“身过、心过、口过”。如果我们也能做到这一点，对于“修身、治家”，有很大的帮助。
遇事保持冷静，凡事先责己，是一个人最高级的修养。
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第一，责己之言，避免口舌祸端。
曾国藩在写给弟弟国潢的书信里，有这样一句话：“凡好讥评人短者，骄傲者也。”
笑话别人的短板，这是因为自己太骄傲了。
顺着“多言”的话题，曾国藩还指出，弟弟写给他的信里，对季高、次青、作梅等几位君子进行了评论，并且都带有嘲讽的口气，显然是因为弟弟自身的原因，有信口雌黄的迹象。
曾国藩对儿子的教导，说：“自古以来凶德致败者大约有二端：一是高傲，一是多言。”
在日常生活中，作为家长，我们常常这样想：“为什么我这么优秀，可是养出了这么差的孩子？为什么儿女会如此不听话？为什么我勤勤恳恳做事，家人却不理解？”
对于家庭，每个人都期待着“完美”。现实却一直不会完美，因此导致挑三拣四的心态。
对于外人，我们期待“理解、互帮互助”。但是外人却在掐你的痛处，对你的人生过往，不搭不理。在你落魄的时候，也很难看到温暖的手。
每个人都是独一无二的，凭什么别人要按照你的方式去做事？凭什么要走进你的内心，理解你？
责备别人的话，多半是希望得到“重视、理解、帮助”等。殊不知，带着主观意识的话，一开口就错，引起矛盾。
有修养的人，责人之前，先责己。如果不是这样，那就保持安静，尽量少说几句话。
比方说，一位父亲看到儿子糟糕的成绩，马上对自己说：“儿子没有考好，我错在哪里？是不是忽视了儿子的感受......”
言语上的过错少了，口舌之争也就避免了。一开口就能给别人鼓励，给自己加油，积极向上的状态，自然会出现。
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