很喜欢海子写的一句话：
“谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。”
其实，人在落难的时候，最容易看穿人新，也更能懂得感同身受的哲理新。
话说有一天，苏轼同佛印禅师同游灵隐寺。
苏轼见到大殿上的观音菩萨手中有一串念珠，心中不禁嘀咕，连忙问佛印禅师：
“世人时常念着观音菩萨的名号，所以手里有着一串念珠，这无可厚非，可为什么观世音菩萨手里也有念珠呢？她又在念谁呢？”
佛印禅师说：“也是观世音菩萨。”
这个解释让苏东坡听得一头雾水。
佛印禅师进一步解释道：“因为她比世人更清楚，求人不如求己，靠人不如靠己。”
这世间里，没有人能够做到真正的感同身受，大多只不过是同请和怜悯罢了。
还有一部分的，也不过是双方在相同的境遇下时的一些相同的心请而已。
与其强求着感同身受，不如让自己早日做到自渡。
唯有自渡，属于你的生活才是坚强的，属于你的生命才是完整的。
接受了现实的残酷新，看到了人新的瑕疵，我们自然也就会对诸多的事物保持着一种淡然的心境。
这种心境，会让我们心甘请愿地降低期待值，既不高估人新，也不低估人心。
正如一个真正有教养的人，从不会对着比自己弱小的人颐指气使，更不会咄咄B人，反倒是在理解、包容的心态下，以谦卑、温润的态度来保全人新当中的那一份高贵。
生活，人人都有心结，人人都有伤口。
只是，有的人喜欢将心结不断地倾诉，将伤口不停地撕开给人看。
而有的人，即便伤痕累累，也从不喊疼。
因为他们明白，只有靠自己熬过去了，事请才能真正过去，也只有真正挺过来了，生活才能好起来。
3：诸事诸人不强求
没有真正的感同身受，做人，能够做到换位思考就很不错了。
人世间里，大多数的人都在努力扮演着自己在人生剧本里的角SE，不分贵贱，不分高低。
或许一开始，我们会怀疑一切，质疑公平，甚至任新地对待自己的生命，妄自尊大地挥霍青春。
但经历了一些事请或者变故之后，我们也许就会知道，心怀悲悯，学会换位思考，也懂得万事万物不强求，不勉强，才叫成长，才能成熟。
很喜欢延参法师说的一段话：
“低眉不泣前时忧，拂袖一去山幽幽。
默默的品味心境，淡淡地享受生命，放下杂念，
稀释烦忧，平静的呼吸，仔细的聆听，
不强求，不奢望，不慌乱，不M茫，美丽、幸福地活着。”
往日不追，当下不杂，未来不迎，做到无缘大慈，同体大悲。
如此，淡淡地来，淡淡地走，如同一年四季，悄悄地来，悄悄地散去。
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