作者：黎荔
每个人的一生，都是从“天真”迈入“现实”的过程，一旦入世渐深，我们就很难在身上再保持曾经的天真，举目四顾，看见了社会里的虚伪骄矜，成伦大都已失本新，只有年少时的天真烂漫，人格完整，才那么接近真正的“人”的本质。一只脚踏进成伦世界时，对纯真时代的回头一望，轻快的眼泪变成了沉重的眼泪。轻快的眼泪是少年的眼泪，少年不识愁滋味，却有那么多无由的感伤；当脚已经踏进了成伦社会，世界突然开始加速度了。浓请年月再不回头，纯真的心早经蜕变，从前旧片断已飘远。
你的狂热与天真也早消失了吗？在郁郁的岁月中。
散场是时间的悲剧，少年时代一过，就被逐出伊甸园吗？但是，总会见到成伦世界里逆流而上的孩子，抱守着单纯和天真，诉说永远不愿长大的愿望。是的，有的人一辈子都是少年，少年不是外貌的青春，是骨子里的一派纯真。我见过许多这样极其天然本SE的人，活泼不失温柔，坦率兼具天真，眼睛忽闪忽闪，那种对万物的爱，那种对生活的肯定和修复态度，那种对美的义务，那种对灵魂的许愿，不依赖任何条件。
天真的李白，天真的海子，天真的顾城，觉得诗人是最孩子气的大人。像个儿童，诗人看见的是隐藏在事物背后的另一种“真实”。比如雪化了，在诗人眼里不是水，而是春天；又比如银河里的星星，诗人会觉得，那是天空的河的原野上，咕噜咕噜的碎石子；再比如遇到水花四溅的喷泉，诗人会活泼泼地抒发内心的感受：水，站起来了！诗人总是越出世俗的眼界，流露天真的心灵，欣赏山水的灵秀。他们目光清澈，新请烂漫，他们讴歌自然神，他们是大地的信徒，他们拥有最古老和神秘的品质——“清晨”的品质。诗人不同于其他人，他的童年从未结束，他终生都在自己身上保留清澈的目光、干净的心脏、敏感的皮肤。
然而，梦想是一个天真的词，实现梦想是一个残酷的词。有一个天真和世俗迎面相撞的故事，关于海子。说一次海子走进一家饭馆，对老板说：“我给大家朗诵诗，能不能给我酒喝？”老板回答：“我可以给你酒喝，但你别在这里朗诵。”湖水是他的眼神，梦想满天星辰，据说这是海子走向山海关卧轨自杀的原因之一。
有些时候你怀念从前日子
可天真离开时你却没说一个字
你只是挥一挥手像扔掉废纸
说是人生必经的事
马克思在论述希腊艺术时曾经说过：“一个成伦不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使成伦感到愉快吗？他自己不该努力在一个更高的阶梯上把儿童的真实再现出来吗？”去理解那些清晨一般的人吧！那些很少很少的人。我们每个人都是从天真烂漫的时光中走过来的，美得像天上的云朵儿一样洁白亮丽，像满天飞舞的肥皂泡一样多姿多彩，像随风飘扬的蒲公英一样自由自在。看《西游记》的重播，突然觉得唐僧遇见了妖怪，每次都说贫僧是从东土大唐而来，去往西天拜佛求经。他其实已经被妖怪伤过很多次了，知道妖怪喜欢吃他，但还是没有提防之心。唐僧是天真的，我不禁落下泪来，这是圣徒般的人物，纯洁得一塌糊涂，多少次迎着冷眼与嘲笑，从没有放弃过心中的理想。
人生是复杂的，一切都搅合在一起，因此我们必须有成熟的头脑；人生又是短暂的，人类的一切智力活动最终都是可笑的，因此天真的心也许可笑，却更可依凭。
我们都曾有过一张天真而忧伤的脸，手握阳光我们望着遥远，轻轻的一天天，一年又一年，长大间我们是否还会再唱起心愿？
