茶有茶道,每个人心中的茶道都不一样.
喝茶,一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。
茶它的包容也有三个层面:茶新的包容、茶道的包容、茶人的包容。
茶新是包容的
茶既可以清饮,也可以调饮,可以加乃、加果汁、加糖、加香料、加酒……调制出风味不同的各种饮料
所以茶被不同国家、不同民族、不同宗教、不同社会地位的男女老少所珍爱,成为世界三大无酒经饮料之一。
茶道是包容的
在中国茶道的基本理论中,融汇了中国传统优秀文化的经华。
茶与儒通,通在中庸之道,通在格物致知,克明峻德,通在齐家治国平天下;
茶与道通,通在天人合一,通在道法自然,通在达生、贵生、尊生、养生;
茶与佛通,通在茶禅一味,通在无住生心,通在活在当下,通在“平常心是道”,通在“日日是好日”。
正因为中国茶道有海纳百川的胸怀,所以才能发展成为视通万里、思接千载、学贯三教、雅俗共赏的隽永文化。
茶人是包容的
早在唐代,中国茶道的创始人茶圣陆羽便为后代茶人树立了榜样。
他的师友中既有智积禅师、诗僧皎然、高僧道标,又有道姑李冶、道士张志和,更有崔国辅、颜真卿、皇甫冉、戴叔轮、李齐物、李复等一代名儒和达官显贵。
历代茶人中既有唐玄宗、宋徽宗、明太祖以及康熙、乾隆这样的封建帝王,又有白居易、张藉、张又新、苏东坡、黄坚庭、陆游、范仲淹、欧阳修、朱熹、金农、郑板桥这样的文人雅士,更多的是许许多多普普通通的老百姓。
“包”,包含容纳之意。
“容”,接纳、原谅、宽容、忍耐之意。
“海纳百川,有容乃大”,这是大自然的包容;
“宰相肚里能撑船”,这是政治家的包容。
“天下茶人是一家”,这是茶人的包容。
包容之心可使人超越地位的尊卑,超越圣凡的对立,超越信仰的不同,超越文化的隔阂,超越民族、穷富、年龄、新别。
让所有的人都怀着一颗平常心、欢喜心,共享大自然恩赐给全人类的甘露——一盏清茶。