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练功就要练真功,真练功!
更新时间:2022-04-10

练功就要练真功。练功就要真练功。一个你得爱,不爱的三天热请,很快就松套了。一个是得练进去,成为生活的一部分,乐在其中。功夫长了身上有了东西,心里头美,花钱买不来。得了好处,再往深里头练,再苦再累就能从心里头化解了。所以我告诉大家一定得练对了,练一遍有一遍的进步,才能支撑自己进步。

传统武术的技击,很重要的一点在于始终保持自己的重心以及破坏对方的重心。保持自己的重心的关键是架子不倒;摧毁对方的重心的关键是拔根。架子不倒是功力的体现,从站桩、套路、对练中逐渐得到。架子稳不稳,行话叫问得动问不动,你问不动别人说明功夫还不行,别人问不动你说明你功夫高一筹。

架子不倒的基础功夫就是站桩,要站出立地生根的功夫来,任人推挽我自岿然不动,这就实现了静态中的稳定重心。下一步就要在套路行拳中、也就是重心的不断变化中保持架子的平衡稳定。第三步就是在对练中实现模拟技击中的重心稳定。第四步则是在任意的问手、真实的技击中逐渐夯实这个基础。

所以传统武术的练习是个系统科学的过程,每一步都有它的既定道理。所谓套路无用论,是单纯以套路看待武术,没有从宏观上认识套路只是这个系统的一个组成部分。传统武术技击讲究开始要立个门户,对手进不来、打不开你就立于不败之地。绝大多数的技击都存在彼此的纠缠回合,架子稳不稳就非常重要了。

不考虑架子问题的技击,只存在于差距悬殊的对手之间,那是不讲理的打法,一个照面对方就垮了,比如李书文的猛虎硬爬山,郭云深的半步崩拳。观察摔跤、柔道这类最直观的二人较技,最后赢的都是那个重心不丢的,没了重心的一定会输。寻常人打架,两人扭作一团,彼此重心都没了,那个最先找到的就会赢。

传统武术讲究内外三合,一个目的就是保证了架子的始终完整,筋骨肉的运动与经神的运转高度统一,举手投足都是一个整体。功架,就是功力加上架子。没有功力的基础架子是个虚架子,只有功力没架子无用武之地。功的最大内在就是劲,外家的劲与内家的劲练出来了没区别,出来的途径不一样,仅此而已。

力与劲如何区分?本质上一样,质量上不同。浮而散为力,宏而尖为劲。无论外家内家,进门站桩第一步就是去浮力,浮力尽去新力渐生,这个慢慢出来的、有规矩的就是劲。有人天生神力,却不一定人高马大,此为筋骨之本力,如果不是拙用就是劲。众生平等,但生命的质量不同,我们练武术的就是提高这个质量。

一拳把人打出一丈远,爬起来没啥事,这个是力;一拳打到人身上没怎么动,脸SE发白站不住倒地了,内脏裂了,这个才是劲。郭云深的崩拳,少林的朱砂掌,归根结底出来的是一个东西。你打沙袋试劲,一拳出去沙袋不应该飞出去,而应该是高频率震动,也就是哆嗦。这个劲打进人身体里,就是内脏被打坏。

王芗斋先生是看到了这一点,所以独辟蹊径,创立了意拳(大成拳)。通过站桩养劲,而后七妙法门逐步过渡到能实战。王先生确实是把内家外家技击的核心东西抽丝剥茧拿出来了,这个拳仅从技击的角度来说很实用,那一拳打到人身上不是开玩笑的。芗斋先生活了七十几岁,选杰先生则英年早逝,这是很遗憾的事。

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