甚至剧请展现的幸福的丈夫对她的打压、贬低，也有着现实主义的批判意味。生活中，通过贬低妻子的劳动来维护自尊的丈夫并不少见，而他们的妻子并不都会选择果断离婚。
听闻幸福工作的进步，庆来并不高兴。/《幸福到万家》
杨本芬为母亲所写的传记《秋园》，以及她的自传《我本芬芳》中，不乏对传统婚姻的描写。她和她母亲，只能在命运的裹挟下做出最好的选择，却依然免不了遇人不淑。在特定的生活条件限制下，她们其实没有“离婚”这一选项。
正如编剧引用的名言：“每逢你想要批评别人的时候，你就要记得，这个世界上并不是人人拥有你的优越条件。”
关涛律师对幸福的嘱咐。/《幸福到万家》
如果我们认可幸福的勇敢抗争，我们就不能不包容幸福的部分妥协。她为了挣钱供妹妹读书，早早辍学，文化水平有限，本就自然接受了农村“女大当嫁”“孝顺公婆”的观念。但是，她还年轻，她的自我意识还未磨灭，所以她面对不公会想要发声。
这样的“矛盾”，是可以在一个人身上共存的。也只有如此，幸福才不是脸谱化的人物，而更显得真实，幸福这样的“大女主”，才尤其可贵。
当然， 理解何幸福的处境，绝不意味着反对女新离婚。
编剧赵冬苓在接受“狐厂娱乐观察”采访时表示：“女新独立应该是自己做自己的主人，自己按照自己的意志去做事。”
我们能做的，首先是“看见”像何幸福一样的女新，她们的劳动、思想，以及遇到的困难，然后提供她们需要的帮助，给她们成长的空间，并尊重她们的选择。
请等一等何幸福成长。/《幸福到万家》
参考资料：
[1] 陈源斌. 《秋菊传奇》| 中国法制出版社
[2] 《幸福到万家》：何幸福还不离婚？别催了 | 澎湃有戏. 于理
[3] 职场剧悬浮是讨好观众造成的 | 专访编剧赵冬苓. 狐厂娱乐观察. 庄自修
