两位女新配角的服装也符合各自的身份。
林允饰演的琵琶娘子宋引章穿着演出的抹胸纱裙；柳岩饰演的孙三娘是一位厨娘，大多数镜头下都穿棉麻衣裳、围着围裙、戴着头巾。
利落的发髻和隽永的妆容，告别了古装偶像剧清一SE的美瞳、韩式平眉、不合时宜的披肩发，甚至连唇SE都做到雅致。
更难得的是，这也是我们第一次在古装偶像剧里看到法令纹和眼袋。就算是刘亦菲，也会有岁月的痕迹，而这部剧并没有回避这些痕迹。人物是真实的，而非画皮。
除了视觉审美的舒适，《梦华录》在文化背景上也尽可能做到历史科普。
赵盼儿的身份是茶馆老板，会一手“点茶”功夫，还会画茶百戏（近似于今天的咖啡拉花），剧中也有茶馆老板之间以“斗茶”一较高下的场面，比谈请说爱更吸引人。
相比于大多数古装偶像剧，偷懒般地将背景安置在清宫或是天庭仙境，《梦华录》背靠宋朝，市民文化显现雏形，与如今的市场经济交相辉映。
比如宋朝的盲盒，叫做关扑买卖；宋朝的芭比娃娃，叫做磨喝乐；宋朝的美甲铺子里，妇女互相用凤仙花染指甲。甚至宋朝人也玩星座十二宫，苏东坡就感慨自己和韩愈都是苦命的磨蝎座（摩羯座）。
《梦华录》的成功，证明了国产古装剧并非走入死局。
天下苦“丑偶剧”久矣：绿幕抠图、调SE诡异、滤镜厚重、磨皮磨到脸上没有明暗对比。再加上以流量为标准的选角，男女主连最基本的外貌条件都不具备，更谈不上演技的层面。
古装偶像剧作为中国独有的产物，是一个对扮相要求极高的类型剧。
既然并非严肃的历史正剧，那么第一要义就是美。
当同行的业务水平差到冰点时，一部《梦华录》的出现足以机起观众的逆反心理——明眼人都看到了，背靠雄厚的资本，有些事并非做不到，而是不用心。
