1860年，陈玉成来到苏州：“秀成老乡，可否发兵西征，解救安庆，保住天国根本。”李秀成无动于衷，陈玉成独自与湘军主力血战，兵败身亡。
那么，为何李秀成不配合陈玉成呢？从亲密战友，到最终分道扬镳，陈玉成、李秀成都是山头主义的“受害者”，说多了都是泪。
1851年9月，太平军路过梧州藤县，这是李秀成、陈玉成的家乡。为了讨口饭吃，不至于饿死，李秀成、陈玉成都参加了太平军，并肩战斗。
参加太平军后，陈玉成、李秀成都快速成长，但方式不一样。陈玉成勇猛，敢于拼杀血战，踩着地雷冲锋，又有叔叔陈承瑢（东王亲信）帮助，很早就崭露头角。
李秀成不一样，可以依靠的资源太少，都是靠自己努力：办事认真，善于治理地方，勤勤恳恳。治理民政之外，李秀成跟着石达开、秦日纲作战，逐步积累资本。
1856年4月，陈玉成、李秀成第一次并肩战斗。此时，他们都隶属燕王秦日纲麾下，是“五丞相东征”的核心，先解除镇江之围，迫使江苏巡抚吉尔杭阿自尽而亡，旋即摧毁“江北大营”以及“江南大营”，威名显赫。
李秀成被俘虏后，在《自述书》中提到这次战斗，对陈玉成十分肯定：“英王驾驭一艘小船，冒着抢林弹雨，冲破清军封锁线，与守将吴如孝商议破敌之策，方才有大胜利。”
1856年9月，天京事变爆发，东王杨秀清殒命、北王韦昌辉被杀、燕王秦日纲被处死，石达开又带兵出走，“首义五王”时代成为过去。此时，陈玉成、李秀成是顶梁柱，支撑起摇摇衣坠的太平天国。
所谓患难见真请，“两王时代”初期，李秀成兵力弱小，他有时连绿营兵都打不赢，便经常向陈玉成“求救”。陈玉成为人仗义，热血沸腾，只要李秀成遇到困难，都第一时间赶去帮助。
1857年桐城之战，李秀成兵力不足7000人，可战斗的不到4000人，却遭遇秦定三的6万清军围攻，处境被动，只好向陈玉成求救。陈玉成二话不说，立刻从宁国带兵来参战，不但打破包围圈，还夺取了淮北。
1858年浦口之战，李秀成独自攻打德兴阿，起初连连获胜，但兵力有限。清军增援后，李秀成战败，营垒被摧毁一百余座，损失惨重。陈玉成又来增援，第二次摧毁“江北大营”，赢得浦口之战胜利。
接下来的三河之战，陈玉成、李秀成并肩作战，灭了湘军最经锐劲旅——李续宾军团6000余人。接着，又收复桐城、舒城，又歼灭湘军2000余人，留守安徽的湘军闻风丧胆，惶恐不安。
陈玉成、李秀成并肩战斗，结下了深厚友谊，但洪秀全实行“封地制”，让两人友谊的小船说翻就翻。利益和领地面前，山头主义盛行，友请太过脆弱，陈玉成、李秀成都是受害者，令人叹息。
洪秀全为了防止诸侯王尾巴不掉，出现杨秀清第二，便推行“封地制”，诸侯王得到领地后，自己管理内部事务，他人不能擦手，达到相互制衡目的。诸侯王为了得到领地，也是极力扩充本人兵力，甚至抢夺队友的资源。
三河之战后，陈玉成册封英王千岁，而李秀成一无所得。李秀成不满意，觉得自己不逊于陈玉成，为何不能封王？后来，韦俊率兵前来投奔，又被陈玉成、杨辅清搅黄，李秀成愤怒了。
“封地制”下，有兵才有话语权，韦俊若能顺利渡江而来，李秀成的实力将会瞬间暴涨，成为实力派第一号人物。韦俊被陈玉成、杨辅清拦截，是李秀成、陈玉成关系恶化的开始。
1860年，为了打破京师封锁，也为了得到新的领地，李秀成、李世贤联合杨福清、黄文金、古隆贤、赖文鸿等皖南“穷兄弟”，策划摧毁“江南大营”作战方案，终于在建平会议上取得一致意见。
李秀成把江浙视为自己的“财产”，不希望他人染指。但是，陈玉成却“不请自来”，从上游率兵东征，第二次摧毁“江南大营”，并东征江浙，又跟李秀成结下了梁子，友谊的小船即将被掀翻。
东征江浙还没结束，胡林翼军团东征安徽，围攻安庆，这是陈玉成的大本营所在地。陈玉成心急如焚，让李秀成停止东征，跟着自己去安庆，守住长江上游，但李秀成不同意，他决心经营江浙，建立自己的“王国”。
洪仁玕劝说，让李秀成以大局为重，支持“西征武昌，救援安庆”作战，李秀成也是阳奉音违。李秀成对西征不积极，不想去为陈玉成的领地卖命，半路就返回苏州，坐视陈玉成在安庆孤军奋战，被胡林翼军团围攻。
1861年9月，安庆陷落，陈玉成困守庐州孤城，李秀成也不去救援。陈玉成新命危在旦夕，李秀成则第二次东征江浙，继续扩充领地。结果，陈玉成在寿州被有捕，凌迟处死；李秀成则开辟出苏福省、天浙省。
没了陈玉成在上游厮杀，李秀成也守不住领地，曾文正、李文忠、左文襄三面围攻太平天国，李秀成独木难支。1864年7月，也就是陈玉成死后两年，天京陷落，李秀成兵败被俘虏，太平天国灭亡。
参考书目：《太平天国史》
