《歪歪侃封神》第1183期
于文学作品来说，反派存在的意义重大，一方面，可烘托正义人物的英勇无畏和侠肝义胆，一方面，则是为了推进剧请的向前发展。
但无论是文学作品中的虚幻反派，还是现实时间里的真实反派，人们都是统一的深恶而痛绝的态度，容嬷嬷的饰演者，想必很多人都有印象吧，据说当年，她买菜被人骂，乘公交被拒载，受老鼻子气了。
老百姓说最顺乖的，只奉行善有善报恶有恶报原则的，你看秦桧跪了三千年，还遭耳光啪啪响，百姓无非是用这种方式，来表达自己对反派人物的憎恶。
古典小说《封神演义》世界里，如果单纯辨正反之别，参考小时候看的电视剧的心请，就足够了，首先残暴Y糜的纣王，是大反派无疑。
纣王是封神开启的导火索，如果没有他女娲庙犯浑，叫嚣要把女娲娘娘娶回长乐侍君王，哪里有君王失德，进而影响到殷商六百年国运这档子事儿。
当纣王被上天抛弃，成为被讨伐的对象那一刻，他的反派人设，就立住了。
既然立了反派的人设，那么纣王就要遵从反派的套路，发展自己的剧请，纣王是君王，所以他的最终目标走向是暴君，而暴君的特征，无外乎亲近佞臣，残害忠良，不务朝政，残暴虐民，以及宠信美人，醉生梦死日夜荒Y等。
被暴君领导的天下，迟早要完是必然的，而且还要被钉在耻辱柱上，受尽后人唾骂，你看如今的人们提起纣王，想到的没一个是正面的。
比如那酒林肉池，比如造炮烙杀人，比如搜刮民脂民膏建露台，比如挖坑丢蛇填虿盆，比如不惜残杀原配姜王后和太子，又比如，一门心思宠妲己穷奢极衣。
可明明，曾经的纣王，也是个贤明爱民的明君，《封神演义》原文开篇如是说：“ 纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。八百镇诸侯尽朝於商。”
纣王统治下的天下，虽不比贞观之治盛大，康乾盛世声名远扬，可也当得起国泰民安的称赞。
可那是在纣王七年之前，纣王的变化，始于纣王八年，妲己进宫之后，当然这里所说的妲己，不是苏护的女儿苏妲己，而是来自轩辕坟的千年狐狸经。
狐狸经，原是瑞兽，是部落的图腾朝拜，《山海经》说，狐现身，则天下太平；《孝经》里说，狐的德行最高尚。
本来好好的祥瑞代表，愣是被妲己给彻底玩坏，搞得现在提起狐狸经来，竟然成为人们詈骂小三这种德行败坏的人的代表，不得不说，妲己是真的很有能耐啊。
那么，妲己都做了哪些天怒人怨的好事呢？
就纣王干的那些事儿，无一不是妲己的手笔，从起初的无故杀害四大诸侯，机起天下大乱民不聊生；到造炮烙，将强烈反对她的梅伯活生生炙死；到挖虿盆，将看不顺眼的给宫人丢入蛇群中取乐；
以及进谗言，诋坏中宫王后行刺纣王，将姜后折磨致死，赶尽杀绝拿太子；到最后，就连路上的行人，也被妲己一时兴起剖腹，断骨，做尽一切骇人听闻的惨事。
妲己和纣王这对人、妖组合，肆意挥洒权力巅峰的快意，惹得人人惧怨，个个不安，无不盼着他们趁早去死。
当时的封神天下，早已经战乱四起，其中尤以姜子牙帮助下的西岐势力最大，也最得民心。
而姜子牙，本身就身负伐纣重任，而且还注定了成功的结果，可是，姜子牙西岐为相后，却始终没有迈出西岐城，他啊，被一波波强大的敌军，困在西岐城内，出不来。
姜子牙是从昆仑下来的，也曾修道四十年，习得了火眼金睛、起死回生，手心发雷、三昧真火、五行遁术等许多法术，一般的人间将军，根本不是他的对手。
但和姜子牙同门修仙的师弟申公豹，却不愿姜子牙这么顺利，他竟转身给姜子牙带来许多敌人，而且还个顶个的道法高深。
就这样，姜子牙的东征，在申公豹的干预下，不仅寸步难行，而且还给西岐百姓，带来几多灭顶之灾。
可以说，申公豹所为，同时伤害到了朝歌和西岐，两方的百姓，另还有双方对战中，那数以百万计的士兵伤亡，申公豹也都有责任。
按照申公豹、妲己、纣王他们仨，这一仙家，一妖怪，一人的反派作风，百姓不给他们塑像报复就不错了。
可恶有恶报，在这个时候却失灵了，因为封神结束后，申公豹成了分水将军，被分配到富饶的东海上班，不用天庭点卯，也不必听差征讨，小日子能不过得美滋滋。
妲己呢，虽然落了个被斩仙飞刀斩首的下场，可是她早就得了女娲娘娘所许诺的正果，所以被杀对她来说，不过是一个过场，是全各方人马的脸面，封神之后，她就是狐仙了。
还有纣王，他这个一个杀妻诛子的全员恶人，竟然被封了个天喜星，不仅负责夫妻和睦，子孙兴旺，还全权负责家庭美满。
这你说，叫人找谁说理去。
