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商纣王和妲己,被妖魔化的千年奇恋
更新时间:2022-07-17

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商纣王和妲己,被妖魔化的千年奇恋

1

说到商纣王,人们就会想到“暴君Y王”四个了,说到妲己,“狐狸经”肯定是少不了的。小时候看《封神榜》,最恨的就是这两个人,那时候就觉得,人再坏,莫过于此。

《封神榜》是小说,虚构太多,主观太强,不可信,要了解历史人物,还是要多翻翻史书才行。

写纣王和妲己其事最详细的史书莫过于《列女传·孽嬖 ·殷纣妲己》了:

妲己者,殷纣之妃也 。嬖幸于纣。纣材力过人,手格猛兽;知足以距谏,辩足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒Y乐,不离妲己,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。作新Y之声,北鄙之舞,靡靡之乐,收珍物积之于后宫,谀臣群女成获所衣。积糟为丘,流酒为池,悬肉为林 ,使人罗行相逐其间,为长夜之饮。妲己好之,百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱加之炭,令有罪者行其上,辄坠炭中,妲己乃笑。比干谏日:“不修先王之典 法,而用妇言,祸至无日!”纣怒 ,以为妖言。妲己曰:“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子,微子去之。武王遂受命兴师伐纣,战于牧野。纣师倒戈 ,纣乃登廪台,衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之伐,斩妲己头,悬于小白旗,以为亡纣者,是女也。《书》曰:“牝机无晨。牝机之晨 ,唯家之索。”《诗》云:“君子信盗 ,乱是用暴。匪其止共 ,维王之邛。”此之谓也。

最为人诟病的莫过于酒池肉林,荒Y无度,加上“炮烙”“挖心”的酷刑,确实可耻可恨。

不过,这已经是汉代的书了,再往前追溯,文字记录就更简洁,也更可信。

《尚书·牧誓》:古人有言曰:“牝机无晨;牝机之晨,唯家之索。”今商王受唯妇言是用,昏弃厥肆祀弗答;昏弃厥遗 ,王父母弟不迪,乃唯四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使 ,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以间宄商邑。

记录商纣王兵败后的有《逸周书·克殷》:(武王)适二女(指妲己及嬖妾 )之所,乃既缢 , 王又色之三发 ,乃右击之轻吕,斩之以玄钺,悬诸小白。

以上观之,更早的记录里,没有酒池肉林,那都是后人衣加之词,反正死人是不会说话的。所以,我们基本可以得出这样几个事实:

一、商纣王是“怕”老婆的,但是作为一国之君,恐怕这个“ 怕”字换成“爱”字更合适,何况他“材力过人,手格猛兽;知足以距谏,辩足以饰非”,活TUOTUO是一个英雄好汉。这样的男人“怕老婆”的前提肯定是“爱老婆”。

二、商纣王不是一个法古的人,他绝对是一个有超前思想的人,不拘泥,善变通,敢创新,求平等。处在奴隶社会,那些所谓“多罪”之人,无非就是些奴隶罢了,对于有能力的奴隶,商纣王“崇”“长”“信”“使”,“以为大夫卿士”,不是任人唯贤是什么?

三、商纣王死得有尊严,“衣宝衣而自杀”,他的死和项羽一样,充满了生命的美学,在政治上他是一个失败者,但是,他生死壮烈,值得钦佩。最关键的是,纣王死后,“狐狸经”妲己不仅没有另择新枝,而是自缢而死,和纣王相会于地下,这又是何其刚烈。试问,你见过这样的“狐狸经”么?

《苟子·解蔽》有言:纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以或其心而乱其行。

意思是说,纣王只听妲己和飞廉的话,而不知道还有个微子启。那微子启是何许人也?要知道,他可是纣王的庶兄,虽然是帝乙的长子,却因为不是嫡子,所以没能继承王位。可以想见,这样的人会有什么样的心思。当周国军队开进朝歌时,微子启是这样干的:

微子乃持祭器,造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行前而告。

读到这段文字,不知诸君的脑海里会想起什么样的画面,反正我的脑海里就蹦出俩字:汉间。是的,活TUOTUO一个汉间嘴脸,没有任何尊严可言。真不知道当年孔子是凭什么称微子为贤人的。

如果微子启是一个汉间,是一个存心要抢王位的人,商纣王不亲微子启,而亲自己的妻子,这有什么错吗?无非就是成王败寇,微子启成了胜利者一方,自然有了书写历史的权利。

2

历史到底是个什么玩意儿?

小说家格非在三十岁以后花了大量时间研读历史,最终认为,事件与真相永远无法水落石出,游戏可以不断被另外的游戏填补,但故事终不齐全。

真实的商纣王和妲己真如演义中那样不堪吗?如果这是真的,那么,为什么荒Y无道的纣王只有一个儿子武庚,而贤能仁德的文王却有一百个儿子?按理,应该反过来才对。可是,我查遍了手头的资料,也找不出纣王的第二个儿子来。当然,如果看《封神演义》,他确有两个儿子,一个叫殷郊,一个叫殷洪,但显然,这并非历史,史书并没有载入这两个名字。

如果商纣王荒Y无道,被百姓恨之入骨,那在他死后,斩草除根,应该就是百姓之所愿,为什么武王还要把商的故土封给武庚?论表现,应该封给微子启才对,因为他跪添的姿势更可人。可是,直到武庚复国失败后,武王才给了微子启一个封地,就是后来的宋国。这说明了什么?说明了武庚虽败,却依然被尊重,微子启虽胜,却还是被人睥睨。

我们不得不这样设想,纣王之败,就败在被里应外合,轻信微子启。这也很正常,一个君王,会爱上出身卑贱的女子,他本身就有一颗纯粹的心,心里装不下纷繁芜杂的小九九。在这方面,他注定不是微子启的对手。

3

拨天历史的M云,我更相信,纣王和妲己,他们有一场轰轰烈烈的爱请,惊天地,泣鬼神。纣王不顾所有人的目光,放弃了众多高贵名媛,选择了俘来的一个女人。在等级森严的奴隶社会,一个人的血统就注定了他的命运,但纣王,却自以为是,以自己王的身份,做了一回自由的选择。他真的太自以为是了,他不知道,他摒弃的血统,却是整个奴隶社会赖以维系的超级法则。没有血统,就没有高低贵贱之别,也就没有了少数人凌驾于众人之上的借口。

纣王不仅娶了这个出身卑贱的女人,还让这个女人参与政务,天哪,这怎么让那些权力旁落的男人受得了。妲己的坏名声不仅仅因为她曾是一个俘虏,更因为她还是一个女人。

纣王太天真了,以为只要自己的女人有了足够的权力,就会受到足够的尊重,殊不知,他的天真在政治面前危如累卵。他有过人的膂力,有善辩的口才,但是,他没有足够的城府,和充分的政治智慧。他不仅给不了自己的爱人以安稳,甚至连保护她都做不到,最终也断送了自己的新命。

当武王杀进朝歌的时候,纣王知道自己大势已去,他再不能和心爱的人白头到老。站在铜镜前,他TUO下沾满了敌人血迹的战袍,穿上了最华丽的宝衣,双手举剑,衣袂飘舞,他把最锋利的刃对准了自己。在朦胧的血光中,他一定看到了妲己含泪的笑,然后,咧开了嘴角。

烽烟四起,妲己早就应该知道这样的结局吧。她的男人是一世英豪,却不是一个合格的政治家,他可以拼杀战场,却不可能以一敌百。所以,她早就做好了准备。在有苏,她可能不过就是一个富家闺秀,或小家碧玉,生死有命,归宿唯父,而纣王,让她做了一回真正的女人,有人爱,有人疼,欢笑过,纵请过。可是,快乐总是短暂的,一切都会结束,她的快乐又怎么会长久呢?

尽管如此,无论是她,还是他,他们都无怨无悔吧,纵被人妖魔异化,只要真心爱过,一生足矣。

第1号教室

做一根有思想的

麦芒

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