在中国大概5000年的历史中，女新被记载得往往很少，这主要是在中国古代，对女新整体的压破导致的。中国人在观念上总是讲男主外女主内。在音阳中又讲上为天为阳，下为地为音。地的品质是啥，说好听点就是厚德载物。说难听点就是什么阿猫阿狗你都得受着。天呢，就高大上很多了，叫做天行健，君子以自强不息。
可是到了现代社会，随着科技的进步，纯体力的工作逐渐减少。女新参与社会的客观条件就越来越好了。于是形成了一个很明显的冲突，男人们不想努力了，女人们也不想受着了。特别是最近的事，实在是让本人糟心。
话题回来，既然是讲历史中的女新，武则天肯定是跨不过的一个人。现在很多女生崇拜她，那她当偶像，我以为，大可不必。她真的没什么可以粉的地方。把她的新别抛开不谈，就那政绩来说，基本上四个字可以形容：一塌糊涂。
某平台上喜欢说什么“天枢成万国来朝。这个事基本上很扯。
三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢，立于端门之外，铭纪功德，黜唐颂周；以姚为督作使。诸胡聚钱百万亿，买铜铁不能足，赋民间农器以足之。
看到了没，为了造一个毫无作用的天枢去征收农民的农具。这不是欺负老实人么？
她掌权期间，朝堂之上搞得乌烟瘴气，各位要知道，武则天接手的是谁的天下，那是李世民的天下（此处以武则天干政算起）。可以说是中国封建王朝之下，最鼎盛的时代了。
可自从她开始擦手朝政，彻底打破原有的和谐局面。个人以为，武则天自从安擦李义府做自己的代言人以后，等于说开启了唐代党争之先河。
从此以后，大唐的国运就逐步开始走下坡路。一直到她正式登基，对外战争节节败退。与其说万国来朝，其实不如说四夷皆叛。最后不得已，得把儿子请出来招兵度过难关。
薛怀义是什么人，那可是著名的东京火神，这样的人，她都敢让其三次带兵打仗。这岂不是拿国家命运当儿戏么？
以僧怀义为新平军大总管，北讨突厥。行至紫河，不见虏，于单于台刻石纪功而还。
再说来俊臣，中国历史上有名的酷吏，来俊臣断案只考虑三件事。
第一，你是不是和我有仇
第二，你家里是不是财产很多，
第三，你的小妾是不是足够漂亮。
达到这三点的任何一点，恭喜你，你谋反了。来俊臣审案也有一个特点，对于那些有名望的大臣，还对你进行肉体和经神上的摧残，让你自己签字画押。如果只是一般的富户，直接当堂斩首，随后自己挥笔写结案文书。光来俊臣一个很就害了一千多个家庭。一直到他被斩首，他的仇人才爆发了
昭德、俊臣同弃市，时人无不痛昭德而快俊臣。仇家争啖俊臣之肉，斯须而尽，抉眼剥面，披腹出心，腾蹋成泥。
这还只是在她工作上，为了争夺权利谋害自己亲生骨肉，这种女人，和禽兽有什么区别？当然了，我们也知道，她年少时不容易，倍受排挤。但是试想一下，如果她不是一个女新，而只是单纯的皇位继承人，估计也难逃暴君昏君的骂名。
所以在我看来，她和慈溪也就半斤八两。
有人说，无论如何她也是中国唯一的女皇帝，这一点足以名垂青史。
关于这一点，实际上如果较真的话她也排不上，客观上最多排第三，在她之前，有元姑娘，还有就在高宗时期就已经称帝的陈硕真。
这里一定要说明一下当时的文化氛围，隋唐实际上是一脉相承，都多多少少有些鲜卑化，女子比我们想象中的更活跃。南北朝时期就有一个很重要的风尚，即不少贵妇人经常四处活动给丈夫谋求官职（南北朝时期没有科举），所以鲜卑文化中，女新并不是如宋明时期一样自愿宅在家中。
最著名的就是隋文帝的独孤皇后，当时在宫中也是并称二圣。为了维护一夫一妻制，甚至把皇帝B得离家出走。
就是在这样的环境下，武则天称帝的阻力实际上并没有想象中的那么大，更重要的是，在她之前，有一个人确确实实是称帝了。这人就是文佳皇帝：陈硕真。
陈硕真初，唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益得凭籍以自信。
当然了，由于文佳皇帝在位时间很短，所以正史她的事迹并不多。只是她本身是借助M信起义的，民间后来就把她神话了。
可是如果让我粉，我宁愿选一个为了灾民偷偷放粮的陈硕真，也不愿意粉一个只知道钻营上位的武则天。
当然了，武则天相比之下是一个胜利者，而胜利者往往会被加上无上的光环，比如说子虚乌有的亚洲大捷。
好了，明天我将主要讲一位巾帼英雄，最近都在呼吁保护女新嘛，我在这里也算呼应一下吧。
