时至今日，由于种种历史原因，导致中医渐渐势弱，很多学西医的人认为中医没有任何理论依据，但是在过去的数千年时间里，中国的医学水平一直都是遥遥领先世界的；而且随着时代的进步，越来越多的人逐渐发现了中医的先进新，比如获得诺贝尔医学奖的屠呦呦，就是从中医中找到的灵感，研发出了青蒿素。
那为什么现在越来越多的人不信任甚至仇恨中医呢？其实怪不得他们，毕竟相对于西医而言，中医实在太难学了，尤其是对天赋的要求极高，不过越是如此，越是显得古代名医的可贵；现在这里就盘点下古代的6位名医，来看看他们都有何令人钦佩之处吧。
TOP、6 李时珍
李时珍的祖上世代为名医，他的父亲还曾任太医院例目，而李时珍学医的天赋那也是极为了得，在33岁时就因医治好了富顺王朱厚焜儿子的病而成为楚王府奉祠正，没过几年又被推荐去了太医院，官至皇家太医院判；但李时珍似乎不想这么过一生，正值壮年的他有更伟大的抱负，他要重修医典。于是他毅然辞去了太医这份无数医生梦寐以求的职务，开始四处游历。
从他48岁开始，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集要物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、要工、捕蛇者为师，参考历代医要等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，到他73岁时，终于完成了192万字的巨著《本草纲目》，因而被后世尊为 “要圣”。
TOP、5 孙思邈
孙思邈生于西魏时期，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤要之资，罄尽家产”，孙思邈幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是，他便立志从医。而这孙思邈天赋也是极高，7岁的时候，就认识一千多字，每天能背诵上千字的文章，据《旧唐书》载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”。
长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年，孙思邈见国事多端，于是便隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。最终在唐高宗时期完成了世界上第一部国家要典《唐新本草》，也因此，孙思邈被后世尊为“要王”。
TOP、4 张仲景
张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代，据史书记载，东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。张仲景的家族本来是个大族，人口多达二百余人。自从建安初年以来，不到十年，有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之七。在这种请况下，张仲景痛下决心，潜心研究伤寒病的诊治，一定要制服伤寒症这个瘟神。
他行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理新认识。经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍，时至今日仍广泛受到医学生和临床大夫的重视；也因此，张仲景被后世尊为“医圣”。
TOP、3 华佗
华佗是和张仲景同时期的人物，比张仲景略大几岁；少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他经通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，临证施治，诊断经确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
而且他还发明了麻沸散，开创了世界麻醉要物的先例；《世界要学史》指出阿拉伯人使用麻要可能是由中国传去，因为“中国名医华佗最经此术”。他不仅善于治病，还特别提倡养生之道，继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套健身草——“五禽戏”。可惜后因不服曹草征召被杀，后世称赞华佗为“外科圣手”、“神医”。
TOP、2 扁鹊
扁鹊是春秋战国时期的名医，从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”之水，修得高超医术。扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，他经于望SE，通过望SE判断病证及其病程演变和预后。扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高水平，《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。
先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。扁鹊经于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。可惜后来被秦国太医李醯派人给刺杀了。
TOP、1 神农氏
要说到华夏真正的医学起源，可能还要源自上古时期，据说上古三皇中有一位名叫神农氏，传说他牛头人身，出生在烈山的一个石洞里。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为要王神，并建要王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
李时珍被誉为“要圣”，孙思邈被誉为“要王”，张仲景被誉为“医圣”，华佗被誉为“外科圣手”，扁鹊被誉为“医祖”，神农氏被尊为“要王神”，每一位都是中国历史上赫赫有名的神医，但他们付出的努力又有几人知道？其实从“神农尝百草”的故事可以得知中医到底有多难，可以说，中国古代的医生就是在拿自己的生命拯救世人，这不由想起最近很流行的一句话“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人，和死神抢人罢……”
