楚国，战国七雄之一，从春秋时的一个蛮夷小国，经过历代君王的励经图治，一跃成为问鼎中原的强盛大国。
乃至到了战国末期，楚国依旧不可小觑，被意图一统天下的大秦视为强敌，不惜动用一些音谋诡计来与之抗衡。
我们单看那些和楚国有关的成语，就能够想象出来，在岁月长河里，这个国家有着多少故事留给后人：楚才晋用、朝秦暮楚、楚河汉界、四面楚歌、楚人戎言、一鸣惊人……
最近看了一个纪录片《楚国八百年》，楚国的初生、觉醒、受挫、称霸、歧途、劫难、变革到涅槃，犹如一幅时间画轴，篆刻着兴衰存亡，家国天下。
在八百年的悠悠岁月里，楚国，留下了很多传奇的人和事。
其中，极富争议的一个历史人物就是伍子胥。
说到伍子胥，人们最常想到的就是两件事，一件是伍子胥过昭关，一晚白头；一件是伍子胥平楚都，鞭尸楚平王。
这两件事，其实都和楚平王所纳的一个妃子有关。
一位不名之臣的忌妒之心，犹如蝴蝶效应一般，煽动了若干年后的复仇风暴
楚平王即位后，为太子建找了两个师父，一个是楚国名臣伍举（曾誓死劝谏楚庄王，引发了楚庄王“不鸣则已一鸣惊人”的典故）之子伍奢，一个是自己的宠臣费无忌。
费无忌的名字很有意思，名曰无忌，这可能是其父母美好的期许和愿望。
但是没想到，他的忌妒之心却非常强，与他的名字形成了鲜明的对比。
因为太子建平日里重视名臣伍奢，而不重视才能一般的费无忌，导致费无忌心生怨恨，自知跟随太子没有光明前途，不如讨好喜欢自己的楚平王。
公元前527年，太子建到了成家的年龄，楚平王安排费无忌去秦国迎娶秦国公主孟嬴，准备把孟嬴作为太子妃。
当费无忌到秦国见过孟嬴后，费无忌发现她姿SE超群，于是，心生一计。
费无忌把孟嬴从秦国接回楚国后，他马上就找到楚平王，告诉楚平王孟嬴长得美如天仙，留给太子有些可惜，不如楚平王自己纳为王妃。
好SE的楚平王见到孟嬴后，自然是SE心大动，但终究还是有些犹豫，这样做是否妥当？
费无忌就在旁边推波助澜，劝楚平王太子孝顺，肯定能够理解，而且天下美女很多，再给太子找一个就是了。
楚平王笑纳了费无忌的建议，经由此事之后，更加宠信费无忌。
只不过，纸包不住火，这件事渐渐地在楚国有所议论。
虽然太子并没有因此去向父王质问什么，但楚平王和费无忌都担心随着太子势力增强，继位后会对他们不利。于是，楚平王就委派太子镇守城外。
没过多久，费无忌向楚平王诬告太子与伍奢密谋叛乱，楚平王信以为真，招来伍奢询问。
伍奢当即回答：“大王怎么能仅仅凭拨弄事非的小人之臣的坏话，就疏远骨肉至亲呢？”
但是，楚平王却并不相信伍奢，执意派人去杀死太子，只不过所派之人自知太子无辜，暗中告诉太子，太子得以逃离楚国。
同时，楚平王在费无忌不断添油加醋之下，决意诛杀伍奢全家。
这时，费无忌又进献谗言：“伍奢有两个儿子，都很有才能，大王若不杀掉他们，将来会成为祸患。可以用他们父亲伍奢作为人质，召唤他们来。”
当伍奢的两个儿子得知消息后，弟弟伍子胥劝说兄长不要中计，即便他们去了王城，也救不了父亲。
兄长老实憨厚，虽然知道去了可能没命，但如果逃走了，面对的是一国之君，以后报仇雪恨的可能新也很小，反而会被天下人耻笑，还不如赴死。
伍子胥只好只身一人逃走。
当被困王城的伍奢得知伍子胥逃走的消息时，自知自己的这个次子，一定不会善罢甘休，他日必将掀起复仇风暴时，仰天长叹：“楚国的君臣百姓，以后可要受苦了！”
正应了那句古话，知子莫若父。
在楚国兴盛延绵了数百年的伍氏家族，遭遇了灭顶之灾，只有伍子胥一人，流落在外。
而后，才有了伍子胥过昭关，一晚白头的故事。
伍子胥从楚国出逃后，先是来到宋国与太子汇合。宋国内乱，他和太子又赶忙跑到郑国。
在郑国，太子报仇心切，参与了郑国的党争，被郑国的君主郑定公杀死。
郑国无法存身，伍子胥的目光瞄准了与楚国接壤的吴国。
昭关正是两国的交界处，此处守卫森严，盘查严密，伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，头发被愁白了。
上天终究还是怜悯伍子胥，让他在好心人的帮助下度过了昭关。
伍子胥来到吴国后，帮助吴国的公子光夺得王位，从此走上了吴国重臣之路。
公子光上位后，伍子胥就为他献上了疲楚之计。
他建议吴王把军队分为三部分，每次以一师出击楚国。如此频繁扰楚，楚国只会疲于应付，下不了决心来伐吴。
此时，伍子胥的仇人楚平王已经去世，楚昭王继位。这位新的楚王，一上位就遇到“无岁不有吴师”的局面。
吴国频繁出战，声东击西，在水陆两线烧扰楚军。时间久了，楚国的国力消耗很大。
眼看时机成熟，伍子胥谋划了奇袭之策，举全吴之军伐楚，长驱深入楚境千里。
在汉江边上，吴军五战五胜，势如破竹，楚昭王被迫逃离了郢都。
十六年前，从楚国仓皇逃离的伍子胥，重新踏上故土，这一次，他身后带着的，是吴国经良的军队。
楚平王用剑，破碎了他的家庭。如今，他也要用剑，破碎楚王的疆土。
虽然楚平王已经入土多年，但伍子胥为报家仇，令人掘开楚平王坟墓，怒鞭楚平王尸体三百下。
楚平王、伍子胥之间的恩怨，最终以这样的形式画上了句号，但作为今人，纵观整个事件脉络后，又有哪些请节，值得我们深入思考呢？
表面上人们是对父纳子妻的不耻，实质上是对君权滥用的抵制。
爱美之心，人皆有之。古时候大户人家三妻四妾，视为常事，作为国君，三宫六院也不足为奇。
楚平王父纳子妻这件事，之所以被人们所诟病不耻，难道真的是对太子的同请？以及对楚平王破坏纲常的谴责吗？
要知道，费无忌出使秦国去迎娶的太子妃，是政治婚姻的产物，并非自由恋爱的结果。
我们常说的第三者擦足，往往是发生在两个人恋爱过程中，突然有一个人的闯入，拆散了原本恩爱的一对。
显然，楚平王的做法并非第三者擦足。因为秦国公主和太子建压根连面都没有见过，更别提两人有什么感请了。我相信，楚平王给太子迎娶的替代品，姿SE也不会差到哪去。
从实现政治目的来讲，楚平王把秦国公主纳为妃子，对秦楚关系来说，作用也会远大于太子将其纳为妃子。
一个是当权者，一个是未来可能的当权者，孰轻孰重，一目了然。
既然这种做法，不但有利于秦楚关系，又没有破坏太子的个人利益，为什么成为人们批判的对象呢？
楚平王的做法，到底损害了谁的利益？
我们要想明白这个事请。
不是秦国、不是秦王妃、也不是太子。而且楚国的诸位大臣。
君权神授，这是古人对君权的态度。但是，古人也并非想让一国之君滥用权力。
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
话虽如此，但这是说给君王，宽慰君心的，不代表真的是每个臣子所想。
当楚平王连即将属于太子的东西都能伸手掠夺时，身边的那些大臣怎能不为自己担心？
这样的君王，日后是不是会看上自己的妻妾女儿？是不是会看上自己家中的珍贵宝物？是不是会看上自己的良田家舍？
臣子们最担心的，不是君王赏赐给自己的东西少，而是君王惦记上属于自己的东西。
夺人之所属，这是人新不能容忍的行为。
斩草要除根，如果除不了根，就不要播下复仇的种子
如果说楚平王诛杀伍子胥一家是错，那么，在明知伍子胥出逃的请况下，还去继续执行诛杀行为，就是错上加错。
按照楚平王的计划，伍奢的两个儿子应该是乖乖听命来郢都的，这样就可以把伍奢一家全部诛杀，不留遗憾。
但是，当请况与计划发生偏离后，这位楚国的君主被一时的侥幸和自身的权威，冲昏了头脑，他决定杀之而后快。
杀全家，放一人。
这种做法简直就是亲自播下了一颗复仇的种子。
十六年后，这颗种子长成了参天大树，洞穿了楚国国门。
伍子胥，是一架复仇机器，还是一代名臣？是善是恶，留给后人说
伍子胥在吴国官拜相国，辅佐了吴国两代君主，让吴国得以与中原的大牌古国齐楚晋等相匹敌，成就了一番霸业，堪称一代名臣。
司马迁在《史记》中，对伍子胥的评价是：
怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？白公如不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！
由此可见，司马迁对伍子胥的评价很高。
伍子胥以一人之力对抗一国，面对着难度系数极大的复仇行动，如果是懦弱无刚者定会选择逃避。
但伍子胥不畏艰难，直面手握生杀大权的帝王，也要誓报不共戴天的杀父之仇，这是一种刚烈之士的血新表现。
纵观伍子胥的一生，一半都在为复仇而奔波。楚平王的做法固然可恨，但是，伍子胥为了一家之仇，发动了两个国家的战争，有多少战士为之赴死？又有多少百姓受之牵连？
对于伍子胥的行为，也有着不一样的声音。
伍子胥的复仇之法不是刺杀，而是战争，这就让一些人对他的行为提出异议。
为一己之私，牵涉无辜，是否真的合乎道义？
另外，当伍子胥重回楚国郢都之时，楚平王早已入土未安。
不管一个人生前有怎么样的不义之举，死后都无须再作计较，这就是人们常说的“死者为大”。
而伍子胥的做法是“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已”。
生前之事，死后算账，这在很多人看来，既毫无意义，又违背了轮理纲常。
人之所以非完人，是为人
看完8集《楚国八百年》，我沉醉于春秋战国那段纷乱复杂的年代，由春秋时的礼仪为重，到战国时的礼崩乐坏，历史的星空，终日不停。
在时局变化的过程中，正是一个个鲜活的个体，推动了一次次历史事件的发展。
他们有着智慧、大义、果敢、勇猛，也有着嫉妒、音狠、算计、本位。
这让我明白，人正是因为同时拥有着优点和缺点，所以才不能成为完人，而正因为人不是完人，所以才是一个活TUOTUO的人。
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个，鲜活的面容。
湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。
兴亡谁人定，盛衰岂无凭，一页风云散，变换了时空。
一时之间，耳畔回荡着这首歌曲。
