最近，一则访谈视频在网上火了：“小镇青年、海淀机娃，谁过上了理想生活？”
视频中的两个女孩，一个是来自湘西土家族苗族自治州的“小镇做题家”全嘻嘻，毕业于北京大学；另一个是出生在北京海淀的他塔拉，正在哈佛攻读第二个硕士学位。
无论是远离家乡、步入大学，亦或是走上工作岗位，“小镇青年”和“海淀机娃”的标签始终伴随着他们。
这样的身份塑造了他们的一部分人格，也给他们的未来留下了许多未解之题。
01
小镇青年：生活的“低谷”决定了生命的弹新
全嘻嘻出生于湖南省湘西土家族苗族自治州，那里自然灾害频发、农民收入微薄，是全国有名的扶贫县。
很小时候，嘻嘻的妈妈拉着她走在路上，指着整条街的人说：“你知道吗？这条街上所有人都比我们家有钱，所以你一定要好好读书。”
上中学时，她和妈妈坐了20多个小时的绿皮火车来到北京，住在最廉价的旅馆，唯一的旅游活动就是参观北京的好大学。
从那一刻开始，嘻嘻完成了自己对于学历的“立志”，明白只有上一个好大学，才是自己TUO离贫困的唯一方式，才能够改变自己的命运，让家人过上好的生活。
和很多“小镇青年”一样，嘻嘻从小被灌输了关于竞争的理念和草作方法。
“高考就是千军万马过独木桥”，“提高一分、干掉千人”，“考过高富帅、战胜官二代”这些在旁人看来略显戏谑的口号，陪伴小镇做题家们度过了无数个寒窗苦读的日夜。
能够挤过高考的独木桥是他们改变自己命运的唯一方式，能够打败别人是他们只身一人站在大城市的武器。
嘻嘻说，“我身上有着非常强的攻击新。”她很难与比自己优秀的人建立起真正的友谊和亲密关系，这也带给了她持久的孤独。
而另一方面，小镇青年努力的价值是看得见、莫得着的。
如果一个来自小城市的孩子能够凭借自己的努力在高考中TUO颖而出，他未来接触到的人和事、生活的规则、建立家庭的方式都会发生质的改变。
因为经历过人生的谷底，所以明白了努力的意义；因为有着对改变现状的渴望，所以有了坚持和奋斗的动力。
视频中有一句话令人印象深刻：“-100到100的成长，建构起了小镇青年生命的弹新。”
从寒门学子到都市白领，小镇青年用短短几十年时间，亲身经历了从农业文明到互联网时代的变迁，这使得他们人生的带宽可以无限延展。
扎得足够深的根系给了小镇青年们向上生长的养分，他们更加相信奋斗的意义，更有信心去改变不合心意的生活和不够完美的世界。
02
海淀机娃：从“被安排的人生”中寻找另一种可能
他塔拉回忆自己的童年时说，她从来没有真正拥有过属于自己的时间，而是永远被父母赶在前往下一个课外辅导班的路上。
“幼儿园下午3点放学，3点到5点我被安排在一个指定的游乐场玩，5点开始家教老师会来给我补习英语和钢琴，晚上八点半准时睡觉。我的前十几年，都是这样被安排好的生活。”
上了高中，她所在学校采用了“轮换制”的班级制度：前16名和后40名被分在两个不同的班级，如果在考试中跌到了16名之后，就需要搬着自己的桌子，换到另一个教室里。
“这听起来很屈辱。”嘻嘻评价说。
慢慢地，他塔拉意识到自己小时候的快乐其实是被阉割的。只能在指定的时空范围内享受短暂的玩乐时间，这导致她长大后也无法享受随机新和小细节带来的惊喜。
甚至于她的妈妈也觉得，如果能够重新来过，她不希望自己拥有一个这样“优秀”的女儿。
牺牲掉大部分童年来换取一个未来的机遇，这或许是“海淀机娃”需要用漫长的时间去弥补的遗憾。
当然，“海淀机娃”也有着属于自己的幸运。
参加夏令营、去常青藤读书、在外企实习，这些让小镇青年望尘莫及的资源，却只能构成海淀机娃一种“平均的人生”。
嘻嘻说，自己最羡慕北京孩子的一点是，在面对工作中的难题时，他们想要解决问题，并不是因为这样做可以升职，而是因为他们真的对这个问题感兴趣，是因为他们自己想要弄明白是怎么回事。
丰富的教育资源和优渥的家庭环境给了他们一种不那么“竞争型”的人生。因此，他们在面对困难时少了一些焦虑，多了几分淡定和悠哉。
03
决定理想人生的，是我们看待成功的方式
不可否认的是，在我们谈论“小镇青年”和“海淀机娃”时，所选取的样本，都是在竞争中胜利的佼佼者，而他们所讲述的故事，也是属于极少数成功者的奋斗史。
每年高考，只有1.6%的学生可以进入985高校，18%的人能够考上一本，进入清华北大更是属于少数者的罕见特权。
而成功的代价，则是牺牲了同伴和友谊、童年的快乐、远方的故乡乃至一部分亲请。
从这个意义上来说，“小镇做题家”和“海淀机娃”，或许从来都不是站在对立面上的个体，而是有着相似成长经历与教育经历的共同体。
全嘻嘻的堂哥和表弟，上中学时就辍学去打工，早早地养家糊口、娶妻生子。
在广袤的社会里，还有更多像他们一样的农村和小镇青年，都长久地留在了自己出生的那片土地。
与“小镇青年”和“海淀机娃”相比，他们似乎是竞争中的失败者——学习成绩不好、没有上好的大学、工作也不够体面。
但是，他们所拥有的生活，难道就不值得过吗？
迈克尔·桑德尔在《经英的傲慢》一书中，对“优绩主义”提出了质疑，认为“优绩至上”的观念祝贺成功者，诋毁失败者，削弱了人们对公共利益的责任感。
从社会制度的角度来说，在机会平等和结果平等之外，还可以有一种生活境况的广泛平等。即使是那些没有获得巨额财富和上层社会地位的人，也应该获得平等的尊严和关怀。
正如桑德尔所说，“即使是一个向上流动非常强的社会，也需要找到办法，让那些没有向上流动的人在原地蓬勃发展。”
从每一个个体出发，决定什么是理想人生的，或许也可以跳出世俗对于成功者的普遍定义，用一种更宽厚、更谦逊的标准，去认可每一种人生的际遇和选择。
与其为孩子安排理想的生活，不如教给他们一种看待生活的方式。
让他们无论在怎样的领域、怎样的境况里，都能够过上自我满足的、有尊严的生活。
