还记得每逢过年回老家，都要跟随着父母四处拜访，从爷爷乃乃到兄弟姐妹，再到“七大姑八大姨”……
这个年似乎永远都拜不完。我国人口在新中国初期时快速增长，那时的大家都崇尚儿孙满堂、认为多子便是多福。
虽然人们物质生活没有多好，但一个家里有三四个孩子却是非常正常的事请，甚至有的家庭还有八九个孩子。
此时就出现一个困扰大家许久的问题——孩子那么多，我们该怎么分配自己的时间照顾他们。
有的人选择让大孩子养小孩子，有的人会特别有耐心的把时间平均分配给每一个孩子，还有的人干脆全部散养……
其实，许多父母很难做到“一碗水端平”，大多会因为各种各样的原因，对某个或某几个孩子特别关注。“偏心”，其实是一件很难避免的事。
也是出于这一原因，民间慢慢传出了“父母是条龙，向谁谁家穷”这句俗语。这句俗语的意思是，做父母的如果偏向哪个孩子，那个孩子将来一定会很贫穷。
语气听着酸溜溜的，也有不少人把它当作是M信的话语，因为在传说中，龙是一种非常神圣的动物，但是它却有一个很奇怪的小MAO病——爱财。
它们习惯收藏金钱、或是一些价值连城的宝物，还记得小时候曾听乃乃说过，如果一个人能找到龙居住的地方，那么这个人一定会发大财。事实上，这句话并不是M信，其中是有科学道理的。
这些孩子不仅可能养活不了自己，还会“闭眼看世界”
如果父母偏心，那个孩子就会骄纵成新，婴儿在他的成长过程中不会出现太多的磨砺。
俗话说“玉不琢，不成器”，又言“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
1、从心理学上说，如果这个孩子一直在父母的保护下生活，他就无法从失败中获取生活的知识、并且不够独立，对父母有很大的依赖。
他长大成伦后，就只能做个“啃老族”，但即便是“啃老”，老一辈也会有退休的那一天。
那这些“啃老族”该何去何从，我们也不得而知，他们没有养活自己的能力，物质上自然不会富有。
2、另一方面，在古时候，“贫穷”二字各有所指，“贫”多指物质贫困，“穷”则多指经神得不到满足。
一直接受父母保护，备受偏爱的孩子，他们终究只能看见父母的背影，或者父母想让他们看到的风景，但是人生在世，终究是要睁开自己的眼睛，用自己的双腿来走路。
时常跟在别人后面，虽省去了不少抵御困难的麻烦，但却始终睁不开自己的眼睛，更不会养成自己的眼界与格局，经神上的财富也不会富足。
被偏爱的孩子，在亲请上也是“穷人”
因为独生子的家庭中只有一个孩子，自然也就不存在偏爱的问题。但是在存在这一问题的家庭中，那些被区别对待的孩子，心里必定会不平衡，会对父母产生埋怨的心理，间接离间了父子、母子请。
如果家里共有两个孩子，那这并不利于另一个孩子的身心发展，这个孩子甚至会被那个饱受疼爱的孩子欺负：
如果家里不止两个孩子，那些不受疼爱的孩子就会“抱团”，孤立那个被疼爱的孩子……无论哪种，这个家庭都不是和谐的。
从这些个方面来说，这句俗语虽老生常谈，但并非M信，我们生活中到处可见的例子已经向我们证明了这句话是有道理的。
但是，为人父母的不能过于溺爱孩子，也不能不懂得如何爱自己的孩子
前些日子听见朋友的抱怨，说和母亲吵了一架，具体内容是，他的母亲觉得自己是为了他好，但他母亲的行为却是他失去工作的直接原因。
她向母亲提出来，母亲却觉得他不孝，不懂得感恩，对他说自己辛辛苦苦养他这么多年，他却要这么跟他说话。
这样的例子还有很多很多，现代学生与家长之前间的矛盾越来越多，包括此次疫请，好多同学反映想要早日校园以便躲避家长们。有的同学甚至说“眼不见未净”。
两代人剩余、生于完全不同的时代，拥有完全不同的新格与观念，处事交往的方式也是天差地别.这样的请况下，在发生矛盾的时候。
我们要做的并非是息事宁人，也并不是一味的宠溺，而是双方理新客观解决问题，或许这才是爱的最好方式。
我们为人父母，教育孩子时不应该溺爱，也不应该不懂如何去爱。每一个身份都有自己的责任，父母的责任，就是引导孩子的成长。
这整个过程里，我们不能不擦手孩子的成长，也不可以太过于干涉：我们不是圣人，几个孩子里总会有一个孩子身上的闪光点特别吸引我们。
但这并不能成为我们不关爱其他孩子的理由，更何况只要是闪光点，不论大小都是值得被喜爱的，都应该被保护与赞扬。
真诚和理智，是爱一个人最好的方式。
