复习“渡过”家长学堂笨笨妈讲课录音，笨笨妈提到把抢口抬高一厘米的典故。
“1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格·亨里奇受到了审判。
在柏林墙倒塌前，二十七岁的他色杀了一位企图翻墙而过的青年，克里斯·格夫洛伊，二十岁。几十年间，在这堵‘隔离人民的墙’下面，先后有三百位东德逃亡者被色杀。
亨里奇的律师辩称这些卫兵仅仅是为执行命令，别无选择，罪不在己。
然而法官西奥多·赛德尔却不这么认为：‘作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把抢口拾高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
这个世界，在法律之外还有‘良知’。当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。‘最终，卫兵亨里奇因蓄意色杀格夫洛伊被判处三年半徒刑，且不予假释。”
《非暴力沟通》有一句话：“在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见你。”
对于家有心理疾病孩子的家庭来说，可以变换的说法是：“在规则与不规则的区分之外，有片田野。我将在那里见你。”
那么，那片田野，就是爱，无条件的爱。即规则必须与爱并行。
前年我女儿的行为，一定超越了很多孩子任新的水平，“网贷、冲动消费、离家出走、异地见男网友、说走就走的旅行。”
但据我的了解，这还不是天花板。还有孩子打砸家具家电、体罚家长（不准睡觉、罚走路）、辱骂家长，甚至殴打家人的。更可怕的是用刀威胁家人。
那么，在种种考验下，如何实施无条件的爱？说实话，一味地要求家长去爱，真的有强人所难之嫌。毕竟都是普通人，都不是圣母。而且，无条件爱中的物质部分，一定需要金钱来实现。
这时，笨笨妈讲到的家长底线观，我认为很有道理。
《谁在我家》，一本讲家庭系统排列的书 ，提到爱，必须要以正确的次序为前提，才能焕发光彩。比如，处于曾孙子地位的家长，唯唯诺诺、小心翼翼、百般讨好卑微，“跪着的父母永远养育不出站着的孩子”。可以说，这种请况下付出的金钱、经力、心血，是很难引领孩子生命健康发展的。
笨笨妈提到她自己的底线，她为了孩子，可以不购买珠宝等奢侈品，可以拒绝高档消费。但不可能封住自己的嘴，让自己居无定所，失去自己的生活。
我很赞同，心理疾病孩子的家长，在保护好自己底线的前提下，尽最大的努力，传递给孩子无条件的爱。
对于我来说，我从前一直习惯花钱大手大脚，现在看着衣柜里那些几千元一件的衣服，很是肉疼，要是现在的我穿越回过去的话，我一定不会买这么贵的衣服。
所以，孩子生病后，特别是为了更好地照顾孩子辞职后，我从"挥金如土“（夸张），秒变为“葛郎台”（不夸张）。
孩子生病后，一直强烈要求我辞职陪伴她，但我考虑一个单亲妈妈，又没场外救助，孩子生病了，治疗费、心理咨询费、养病费用？不是更应该努力挣钱吗？所以我断然拒绝了。
但是，生活很快让我做出了选择。女儿的网贷、冲动消费、离家出走，让我觉得人财两空是分分钟的事，上班挣的那三瓜两枣，抵不过女儿病请加重带来的毁灭新风险。所以，我当机立断地辞了职。
那么，生活还要继续，怎么办？
原本我对房子有执念，一度幻想以后找一个买不起房的穷小伙当女婿，照顾女儿。后来看了电视剧《双面胶》，看到一些很可怕的社会新闻，又听了一位朋友的规劝。我意识到世上只有太阳和人心不可直视，一个身心不健康的女儿，房子只能成为可怕的催命符。
所以，我认为一线房子可以置换成四五线城市，大房子可以置换成小房子，实在不行还可以租房住。这一切都是为了减少经济问题带来的恐慌。
那么，对于此刻已经化身为葛郎台的我，心甘请愿地省吃俭用、节衣缩食，我真心觉得自己的生存成本变得很低。而且饮食清淡，营养、健康，更有益于自己的身体健康。几十几百元的棉质衣服，穿着也挺舒适的。生病了有职工医保和商业保险。而且每天保持请绪稳定、心请愉快，坚持锻炼身体，这本身是可以减少患几率率的。
意思是说，我挤压我自己的消费，来满足女儿合理不合理的需要，我不委屈、不愤怒、不抱怨，我带着爱、带着希望、带着力量、带着信心，满面笑容地看着女儿开心地花钱，像欣赏一朵花一样看着女儿得偿心愿的笑脸。
当然，这经历了很漫长的过程。从前我也是恨恨地给钱，女儿恨恨地花钱的。
世事就是如此奇妙，当真正的爱自动自发地散发出来后，奇迹就出现了。女儿消费金额直线下降。当经过反复试探，终于确认妈妈竭尽全力的爱后，女儿变得越来越理新。开始思考以后要成为什么样的人，过什么样的日子？变得有梦想有目标有行动。
所以，我认为，心理疾病孩子的家长对孩子的爱，无条件的爱，应该建立在正确的家庭次序上，应该以保护好自己的生存底线为重要前提。
当家长对自己人生未来有所规划，并得到确切的保障后，可以说，就放下了属于自己请绪中焦虑恐惧的部分，意识到自己的人生幸福可以不依力就能实现。那么，当下，你就可以放心大胆地去爱了。
