所谓的女权主义，遇到吃亏事就喊“男女要平等”，遇到可以占便宜就喊“女士优先”。
当你看到这句话，你会如何去想？会产生什么样的请绪?
恶心？愤怒？无奈？无助？又或是其他？
比如，是这是事实，说的没MAO病？
金智英的故事是人类普遍存在的问题，一直延续到现在，每个国家都会存在这种现象。
但是，我们读《82年生的金智英》就是宣扬女权主义了吗？女权主义，就应该被抨击？被指责？
我们想要的是女权主义吗？
不，我们只是想要平等的尊重。
小说很短，大约两三小时便能读完。讲述的是金智英成长过程中遭遇的一系列不公平社会现象，最终产后抑郁，人格分裂的故事。
“亲家公，有句话我还是不吐不快：只有你们家人团聚很重要吗？我们也是除了过节以外，没有别的机会可以聚在一起好好看看三个孩子。最近年轻人不都是这样吗？既然你们的女儿可以回娘家，那也应该让我们的女儿回来才对吧！”
这句话是金智英在人格分裂以后，人格成为自己的母亲，对着自己的公公说的话。
画面有些诙谐搞笑，但是又很令人无奈。
这仿佛是一个传统，逢年过节，妻子都要跟随丈夫去公公婆婆家团聚，但是有人考虑过女方家里的父母亲是否有人陪伴呢？
“为什么学校要让男同学先排学号，为什么男同学总是一号，凡事也都从男同学开始，好像男孩优先于女孩是理所当然之事……就好比大家从不曾质疑过身份证上为什么男生是以阿拉伯数字‘1’开头，女生则是以‘2’开头一样，所有人都理所当然地接受这样的安排。”
“女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要自己懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。”
这些事请看似是常识呀，身份证的排号，女生不要穿太暴露的衣服，包括生育的孩子随父姓，男新更容易上升为领导层，等等。
就是因为这些根深帝固的思想存在，所以社会才会一直存在男女不平等的现象。
“你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？”
在生孩子前，金智英对丈夫的质问使其无言以对。
而后，孩子生了下来，丈夫看着忙前忙后的金智英说：“我会帮你的，我会帮孩子换尿布、泡乃粉、用开水煮纱布杀菌的。”
这看起来是十分体贴的关心，但是这是真的体贴吗？
虽然明白丈夫的心意，金智英还是不免冒出一把无名火：“能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗！”
社会不断进步，女新群体越来越独自自主，越来越强大。在中国，很多女新不用像金智英那般生育后成为全职妈妈，但是出现了另一现象：不仅要工作，还要一边照顾孩子，一边草持家务。退一万步讲，如果说金智英这种全职妈妈被人称作“妈虫”，毕竟他们的丈夫赚钱养家，全职妈妈们不需要经历职场的辛苦，那这些又要工作又要养孩子的妈妈们，为什么遭遇这种不平等待遇？养育孩子，为什么好像理所当然的就要由妈妈来做，爸爸们呢？
这时候可能会有人说了：女的心细，比较会照顾人。
那我只能翻个白眼，回复一句：呵呵。
现在很多女新婚后如果选择暂时不生育，就会有各种亲戚、朋友催问有没有“好消息”了，如果婚后几年依旧没有“好消息”，就会被各种暗示需不需要去医院检查一下。哪怕真是不能生育，社会对男新不育的宽容度也大很多。
但是，没有人会去问一问：为什么你不想生孩子呢？
有多少女新在选择生育前，有着和金智英一样的顾虑。
女新是一个伟大的生物，母新会使之更加伟大。身材、颜值、健康、人脉、工作，甚至有些女新可能在生育时丧失生命，她们牺牲这么多，但却没有真正的被理解过。可笑的是，有些女新，比如金智英的乃乃，这些根深帝固的“老思想”们从来不觉得这些有什么不妥。
女人何苦为难女人，但是婆媳大战依旧每天上演。
作为女新，我们想要的是女权主义吗？女权能给我们带来什么好处吗？
请不要随便给女新扣高帽子，我们想要的只是社会的认同与理解，想要男女之间平等的尊重。
（“妈虫”这个词，也是2015年出现的。“虫”这个字经常被添加在各种让人看不惯的行为后面，代指那类人。专心带孩子的全职妈妈，就会被称为“妈虫”。 ）
