苏轼在《行香子·述怀》中感叹：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
大多数的人，常会深陷浮躁、焦虑而倍感疲惫。而“作个闲人”，却能在烦扰中找到自愈，为自己寻求一个经神的“桃花源”。
正如《菜根谭》所言：遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的功夫。
草劳半生，岁月见老，不妨做个闲人，让自己心满鲜花、香漫四季。
01
放下过往
王居安告诫我们：“但平平放下，顿超凡俗。”
一语中的。
你若轻轻放下曾经的过往，顿时就能超凡TUO俗。
就如禅故事所讲：山洪暴发，冲毁了桥梁。禅师和徒弟正要淌水过河，来了位美貌姑娘，见过不了桥，急得直跺脚。
禅师主动要求背负姑娘过河，因有急事，姑娘点头答应。到了对岸，禅师放下姑娘，双方各奔西东。
小徒弟却沉了心，对师父背姑娘这件事耿耿于怀。三个月后的一天，徒弟终于忍不住，跑去问师父：“不是说男女授受不亲吗？”。
禅师大笑:“你太辛苦了!我背那个女子过河后，就放下了，你居然背了三个月!"
我们多半都活得像那个小徒弟。抱着过往不放，根本无法让心空闲。在烦扰、嗟叹中，继续蹉跎时光。
其实，无论是显赫辉煌，还是失意落魄；荣辱也好，悲欢也罢，过去了，就是过往！肯放下，才能轻装前行，更好地活好现在，从而迎接崭新的未来。
走过的岁月，是笑是泪，都不必再铺洒前路。智慧的人，会及时挥别过往，让心闲下，让光进来；做个“闲人”，笑谈古今。
02
放下儿女
“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。”关汉卿感慨友请难舍，拿来形容父母送儿女远行，也极贴切。
只要被叫一声“爸妈”，我们就像得到最丰厚的酬劳；会自动套上枷锁，片瓦不存地为儿女付出一切 ...
儿女长大要出门，我们送了一程又一程，被嫌弃啰嗦，还追着叮咛：“路上小心！”
听过一个有趣的故事。
雨天里，有一老妇在哭。问她哭什么？她说，女儿家是卖布鞋的，下雨，就没了生意。
晴天，老妇又在哭，问她却说，儿子家是卖雨伞的，天晴没生意！
而我们，跟老妇何其相像！常常杞人忧天，为儿女无谓担忧。其实倒过来，把儿女互换着想，则就能皆大欢喜。
儿女虽是我们生命的延续，却并非我们的附属品，更不可能复制。他们有自己的生活、有独立的意志，该有自己的人生和世界。
该放下就放下，得放手时且放手吧，学学诗人黄庭坚：“儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。”
儿女长大成伦，自有生存之道。而我们，少草点闲心，多对自己的余生负责；以一份闲适恬淡的心，慢慢编织平凡的日子。闲来读书、品茶；三两知己相伴，去荷塘赏莲、去山野听风；不错失每一季风景，不辜负每一段时光。
03
放过自己
《诗经》里唱道：“泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。”人生的长河里，有顺境，也有逆流。心中有爱，与爱同行，即便是走夜路，头顶也会有星光。
曾有三位信徒问道:“都说佛能解人生的痛苦，我们礼佛多年，为何并不快乐?”
禅师道:“说说看，你们为什么活着？”
甲说:“死亡太可怕，所以人要活着。”
乙说:“我现在拚命劳动，就是为了老时粮食满仓、子孙满堂。"
丙说:“我必须活着，否则一家老小无人养活！”
禅师笑道:“难怪你们不快乐。你们想到的是死亡、年老、被迫劳动，而不是出发于理想和爱。这是在为难自己，自然会觉得很苦、很累。”
三个问道的人所执着的，正是我们的多数人的生命状态。在生命历程中，我们会不断给自己加码、施压；不断B迫自己，为难自己。到最后，理解并原谅了全世界，唯独却不肯放过自己！
放下对自己的不满和挑剔吧，让自己少点违心，多点允许；学着爱自己、悦纳自己。给自己留点空闲、试着做个闲人。人生山水一程程，留份闲适心，才能领略到最美的风光，才能真正享受生命！
04
写在最后
王居安讲：“算人生、万事苦无多，相将足。”
生命的旋律，本就在于张弛有度。顺风时学会收，逆流时豁达从容。
所以我们才要试着保存一颗自由、浪漫的赤子心，放下成败得失、儿女负担、多爱自己，多关注自己的内心。
如此，便能“出门一笑无拘束，云在西湖月在天。”
攸忽已过半生，转眼青丝白头；让人生的下半场，重拾轻盈；让余生闲静、岁月从容；让清风心头过，看明月照江河。
