静水流深，人稳致远。
树要长得高，长得茂盛，就需要将根须不断往地底下扎进去。
人要成就一番伟业，同样需要不断地积累、沉淀、升华，如此方能由量变到质变。
《菜根谭》里有云：
“夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机遇。”
学会沉淀自己，梳理自己的学识、阅历、经验和思想，打造高规格的思维，去抓住人生当中更多、更大的机遇。
1:学会独处
沉淀自己的开始，就是学会独处。
也许大家都某一个时刻里会有这样的体会：明明自己能够跟任何人都聊得来，却不知为何依然不快乐。
生活当中，我们每一个人其实都是孤独的，这种孤独感是谁都无法驱除的，你也许会不信，但通常的结果就是，基本你暂时解决掉了当前这个孤独，还会有下一个孤独等着你。
正如叔本华曾说：
“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。”
一人独处而完成了《瓦尔登湖》的卢梭，当他决意要一个人到深山老林里过上一种独居的生活时，他便毅然决然抛弃了自己在大城市里所拥有的。
然后，带上一把斧头，在偌大的湖边里自行搭建了一间小木屋，就这般非常惬意地隐居了两年。
在这两年里，也许是梭罗觉得此生过得最为宁静且自得的生活，毕竟一个人开始过着一种我行我素，自由自在的生活时，其心灵无疑是相当自在和自由的。
在梭罗隐居在瓦尔登湖的时光里，时常会有人带着一系列的困或问他：“一人独居一定孤独得很吧？尤其是在风雪交加的日子里，极度渴望见到别人吧？”
可梭罗面对这样的疑问往往不去搭理，因为他的内心很清楚，在独处的时候，他可以做真正的自己。
这种独处所带来的心灵沉静，以及心灵上所感受到的惬意和呼吸极其顺畅的曼妙体会，让梭罗从头到尾都是淡然的、豁达的。
正如蒋勋曾说：
“寂寞会发慌，孤独则是饱满的，孤独是生命圆满的开始。”
一个人，只有先学会了享受孤独，他才能在生活里不断地沉淀自己。
然后，试着不断地增长见识，来拥有丰富无比的人生体验和心灵感悟。
2:学会独立
实际上，一个人只有真正做到了独立，才能在遇到任何困境和人生无常时，还能沉得住气，熬得住痛苦，扛得住磨难。
《道德经》有言：
“静胜燥，寒胜热，清静为天下正。”
人生的下半场，是可以做到随时随地享受安静的生活，拥有静谧的时光，掌控自己的人生。
毫无疑问，一个人的思想之所以能够走向成熟，是因为他们在背后通过了漫长时间的独处和思考，以及不断地总结经验而来。
而一个人倘若想要在独处时来逐步地积攒资源，增强实力，从而来一点点地靠近目标，实现理想时，那么就需要将独处升华为独立。
唯有真正变得独立，才能真正拿出格局和眼界，靠行动来取得胜利。
同样，一个人若是变得独立起来了，他的整颗心时常都是处于一种冷静、清醒、淡然的安静心态里。
在《道德经·第二十五章》有云：
“寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”
大道至简，独立不改，一个人只有愿意周而复始，不断地修身养新，才能一步步地靠近目标，走向成功，实现理想。
要明白，做人做事，靠山山会倒，靠人人会跑。
只有当你下定决心，不再依赖任何人，也不再对任何事物都抱着虚妄的期待和期盼时，才能一点点地接纳现实，然后凭借着个人的努力和奋斗，然后来走向独立。
当你体味到了独立的“美味”，自己才会主动出手去创造更多的人生“美味佳肴”，也才会心甘请愿来打造属于自己的经彩人生。
自己的路，自己来走，正如自己的人生，需要自己去走，这样路才能越走越宽，人生才会越来越得劲儿。
3:沉淀自己
一个人只有学会独处，做到独立，才能真正沉淀自己，创造自己。
《庄子》有言：
“独来独往，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
拿出耐心，好好独处，拿出决心，走向独立。
要明白，再好的人生，都需要靠自己的双手和双脚去创造的，去走出来的。
独来独往，不是不让自己合群，而是要让自己明白，什么时候该合群，什么时候该独立。
有些时候，只有真正知道该如何沉淀自己，人生的方向才不至于M失了前方。
时间会告诉我们，每一个人在人生这条道路上，有时候看似拥挤不堪，但实际上只有自己一个人在走。
别人也许陪伴过你，但大抵不过是陪你一程，一个人只有真正做到了独立，做到了不断地自我沉淀，才能让自己行稳致远，让自己所走的每一步，都算数。
三MAO曾说：
“我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与，
于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶或不安。”
愿你早日找回自己，认识自己，然后心甘请愿地过着一种独处的生活，然后悄无声息地走向独立，从而沉淀自己，强大自己。
最后，驱散惶或和不安，活得从容而自信，去拥有属于自己的真实且幸福的人生。
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