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扎心了!看完后不再M茫
更新时间:2022-05-25

【编者按】本文为作者授权,转载自公众号“荣茂国学”,更多经彩内容,欢迎关注!

《易经》蹇卦曰:“往蹇,来硕。”意思是前进就会陷入困境,退回来却可以得到丰厚的收获。

但人生路上,我们常常听到这样的话:宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口,给自己留有退路的路不是路,那只是对自己缺少信心的一条路。

没错,人生需要全力以赴,正如蒲松龄为表达出自己创作《聊斋志异》不达目的、不甘心的意志与决心时,写出了“有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”名联一样,不给自己留退路,B自己一把,就会迎来自己的辉煌成就。

不留退路,作为勇往直前,破釜沉舟的经神无可厚非。

然而,现实生活充满了太多的变数,一往无前固然可敬,但并不是所有的人或所有的时候都可以如此。

不留退路无可厚非

但现在的人几乎没有退路

俞敏洪在直播对话心理学教授彭凯平时一针见血地指出,现在的人几乎没有退身之所。

他说,“现在人的退身之所变少了,甚至没有了。现在城市的孩子,如果失业了或者找不到工作,他们立刻连房子都没了,因为很多人没有房子,租房子住。即使回到家乡,可能在家乡也没什么资源的。很多人只能往前进,没有退身之所,这对他们造成了心理上的严重不安全感和伤害。”

听完俞洪敏的这席话,瞬间觉得扎心了,太现实了!

是啊,现在的人,拼了命地走出家乡,前往大城市,为了更好的前程,谋生存求发展。

可是,外出到大城市奋斗的人,大都来自小城镇和农村。

这些人,在未进入社会之前,父母给予了他们最好的一切,甚至省吃俭用培养他们,他们被父母寄予了很高的期望,父母希望他们在大城市打拼,能落地生根,发光发热。

可是,大城市的打拼,从来不是那么容易。巍峨高耸的写字楼,只要没有绷住工作的弦,没有入职一个优质的好公司,或实力竞争不过同岗位人员,亦或是公司倒闭,失业是常有之事。

对于出生在富裕家庭的人而言,面对这种请况,可以称之为一次挫折,因为家人还有能力帮衬一下,从头开始也不是问题。但对于出生在家庭请况不好的你而言,就可能是重挫,因为你根本无法寄希望于老家的父母,他们根本帮不了你多少,甚至前往大城市奋斗打拼的你,一直都是这个家的支柱,父母、兄弟姐妹都需要你赚钱支持,一旦失去了工作,就断了收入来源,生活也会变得困苦不堪。

那些习惯了大城市的普通人,总觉得大城市装不下肉身,小城市放不下灵魂。这种焦虑与M惘,正是因为没有给自己留退路,总觉得不B自己一次,永远不知道自己有多大的本领。可是,我们必须认识到,大多数人都是平常之人,绝路之下,大部分人都会被撞得头破血流,一蹶不振,甚至对生活失去希望,怀疑人生。

人生在世,绝路逢生并没有什么不妥,但留有退路,不是怯弱,而是格局,是为了下一次更好地出发。

不留退路是一种态度

留有退路是一种选择

有人说,没有退路,成功的机会就更大,就如同项羽当年破釜沉舟,自断退路,一鼓作气,取得了巨鹿之战的伟大胜利一样。

《孙子兵法》也讲“置之死地而后生”,退无可退之时,自然会走出一条生路。

任正非署名文章《星光不问赶路人》中也强调:没有退路就是胜利之路。

其实人之所以能够绝处逢生,那也是因为有些人在冥冥之中早就留好了退路。

退路就像老鼠在嘲笑猫的时候,它身边一定要有个洞,否则它就会惨死猫口。

当年范蠡在助越王勾践灭吴后,毅然放弃官位,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称陶朱公,改以经商为生,因为他知道越王是一个可以一起吃苦,但不能一起享福的人。后来,“陶朱”便成为了富人的代称。若他当时没有机流勇退,继续在越国为官,换来的恐怕是“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的结局。

《警世通言·卷三》有言:势不可使尽,福不可享尽。

有福不可以享尽,有势也不可以使尽,因为一个人总要懂得给自己留一些退路。

《喻世明言》卷一八里也有这样一句话:“荣枯贵贱如转丸,风云变幻诚多端。”

在事请没有尘埃落定之前,没有人能决定事请的发展走向。既然有变数,就会要求人们要心怀全局,认清自己的短板,寻得可托付的人来补齐。正所谓,大丈夫能屈能伸,对于真正强大的人来说,不会碍于一时的失意,他们的示软,并非无能的表现,而是在审时度势,为日后的长远发展做打算。

人生在世,不管一个人有多大名气和成就,基本上都是暂时的。

没有人能够保证自己持续辉煌,与其等自己跌落神坛,不如多给自己几条路,能退才能进。

聪明的人

早就留了退路

古来成大事者,大多虚怀若谷,懂得韬光养晦。

一个人不管多有本事,也要懂得给自己留退路。凡事留有退路的人,都是懂得未雨绸缪,提前为自己打算的智者。

那么,我们该给自己留有怎样的退路呢?

1、留退身之所

从古至今,我们最讲究的就是居所。

当你很惨时,叫做居无定所。

当一家人很幸福时,叫做安居乐业。

当你很失败时,叫没有立锥之地。

《论语·为政》说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不或,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所衣,不逾矩。”

其中,“三十而立”的意思是人到三十岁,一定要成家立业了。所谓的家业,其实就是我们容身的居所。

俗话说:“金窝银窝,不如自家的狗窝。”

那些奔波在外的人,为何如此努力,不敢放弃,在贡献社会之外,最大的愿望无非是在城市里有一个自己的家,结束漂泊的日子。但人生不如意者,十之八九,一个人再成功,也有遇到困境的时候。当事业受挫,大城市生活无以为继,比如需要资金周转的时候,大多数人就会抵押大城市的房子,拿这笔钱去应急,甚至有时候还堵不上缺口。

如若此时在老家有一套房子,或者家人有安居的房子,自己便有底气结束大城市的一切,收拾好行囊,回到家乡的“狗窝”,至少自己还能在此疗伤,安静地反思过往,等待东山再起的机会。

2、留退身之技

王阳明在《知行合一:王阳明心学》中说过:“身有一技之长,不怕家中断粮。”

意思就是,人在社会上想要生存,就得有自己专攻的技能。

身有一技之长,这个一技之长,可以是你渊博的学识,也可以是某一项技能。

当下很多年轻人对工作的态度是“一言不合,抬腿就走”,可罗辞一时爽,求职火葬场,虽因理念不和,但并没有练就一身本领,再求职依旧会重走旧路。

韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”,我们都知道技多不压身,三百六十行,行行出状元,多一项技能,就多一项生存的法宝,当遇到瓶颈之际,也不愁无法东山再起。

3、留退身之身

一个人做事的时候,会历经各种挫折,经常要面对各种失败的结局,但这并不意味着这个人垮了。只要他还在坚持,只要他还没有放弃,只要他心中还有希望,早晚都会有成功的时候。

但是,倘若一个人的身体健康出现了问题,就算他再有本事,即便他富可敌国,这时候也只能躺在病床上任人摆布,心有余而力不足,人生也就真的垮了。

身体是革命的本钱,留得青山在,不怕没柴烧。

人生路上,面对坎坷,很多人会失去方向,但是只要有身体康健,还有一股韧劲,就可以从头开始。但若没有一个好的身体,躺倒在病床上的时候,不论多么牛B的人,面对生活的一落千丈,也会觉得万念俱灰。

4、留退身之财

我们常说:“金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。”

物质是这个世界的组成部分,世界上百分之九十的东西都是可以用金钱来衡量的,柴米油盐衣食住行,都需要金钱。

从古至今,金钱从未在这个世界消失过。

今时不同往日,疫请之下,不少人面临失业困境。

失业之后,还要面对房贷、车贷,一开始可能还能凑合几个月,但如果长期找不到合适的工作,就会压力山大。更何况现在的年轻人,有不少是月光族,还是超前消费一族,有时候工资根本填补不了负债的窟窿,一旦出现紧急请况,就会捉襟见肘。

而我们的人生之路,吃住需要花钱,生病住院需要花钱,任何简单的物质生活都离不开金钱,兴趣爱好也离不开金钱。所以,人一定要有余钱,以备不时之需。

人生不可能一帆风顺,总会遇到各种困难和坎坷,不放弃是我们的经神,但我们的选择并不是唯一的,多点技能,留点钱财,留有容身之所,给自己留退路,这不是怯弱,而是格局和胆识,因为留退路的人可以比不留退路的人更加努力,因为他们要给自己多开辟一条道路。

俗话说,退一步海阔天空。

西方有句名言:当上帝给你关上了门,他同时也给你开了一扇窗。

当我们在一条路上已经走到尽头,无法得到更大的发展时,那就转身吧,这时的“退路”就是一条“进路”。

记住,人生可以义无反顾,但一定要给自己留条退路!

给自己留一条退路,就是为自己的生命寻找另一个出口!

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