韩国SBS制作的系列节目《为什么要说半语》中指出,韩国的前后辈文化还有一部分受到了日本殖民时期的影响。进入日本殖民时期后,“日本现代教育之父”森有礼提出《示范学校令》,将军事制度引入校园,对年级之间进行严格的阶级区分,甚至韩国的班长制度也是当时的产物。
大韩民国成立后,朴正熙军政府颁布《国民教育宪章》,严格规范了“大韩民国国民经神”,一边承继了日本殖民时期的教育理念,另一边强化了具备强烈军事元素的前后辈文化。
等级主义,从遥远的日本殖民时期便扎根韩国,在朴正熙第四共和国时期加强,随着时间推移,走进了韩国的部队,蔓延到了整个社会,最终渗偷到职场中的每一次鞠躬、学校的每一张书桌。
而将等级主义贯彻到出人命的,不得不提韩国的军营。
兵役制度自1948年开始写入《大韩民国宪法》第39条之后,每一个韩国成年男新都喜提了去部队服役的体验。从校园到军队再到职场,整个社会的等级秩序彻底被写入每个人的大脑。
网飞韩国近两年最大的爆款剧,就是围绕着军队霸凌黑幕展开的《D.P.逃兵追缉令》。
D.P.特别行动组,专门拘捕服役中的逃兵。除了个别案例是为了享乐和照顾家庭之外,大部分逃兵都因为无法忍受军队中极其残酷的霸凌。
当男主角安俊浩刚开始服役时,就立刻被老兵教训:对方不断将他推向一个有钉子的墙壁。
体罚、殴打、扇耳光是家常便饭,老兵还会把他压在身下,喂他“黄金软糖”:也就是吐痰到他嘴里。期间有任何反抗,会换来更残暴的拳打脚踢。
安俊浩被调入D.P.组之后,总算逃TUO了没日没夜的老兵霸凌,但也由此,他见到了更多被霸凌的普通士兵。